जनमानस हिब्बा - संस्कृती पासून दूर

नामिबियाच्या उत्तरेमध्ये एक अद्भुत जमात जिवंत आहे, ज्यापैकी फारच थोड्या लोकांना माहिती आहे त्याच्या रहिवासी, जे पांढऱ्या लोकांशी संपर्क साधत नाहीत, बर्याच काळाने पत्रकारांना परवानगी दिली नाही आणि काही अहवालानंतर त्यांच्यात रस वाढत गेला. टोळीला भेट देण्याची इच्छा असणारे अनेक लोक होते आणि जगाला त्यांच्या स्वत: च्या कायद्यानुसार जगणार्या पिल्लाबद्दल सांगतात

मेंढपाळांच्या जमाती

हिम्बाची जमात, ज्यांची संख्या 50 हजारांहून अधिक नाही, 16 व्या शतकापासून विखुरलेल्या वस्त्यांमध्ये राहात होती आणि वाळवंटात अर्ध-स्थायिक अर्ध-खलनायक अस्तित्वात होती जिथे पाणी नाही. आता तो गुरेढोरे पैदास गुंतलेली आहे: रहिवाशांना विशेष जातीच्या, नम्र आणि एक लांब वेळ पाणी न करू तयार गायी जातीच्या. पाळीव प्राणी - हे मुख्य संपत्ती आणि वारसा आहे, जे अन्न म्हणून ओळखले जात नाही.

लोक जे सभ्यतेच्या फायद्यांशी परिचित नसतात

जनावरे विकणे, ते थोडे पैसे मदत करतात आणि वारंवार भेट देत असलेल्या स्मृती आणि हस्तकला खरेदी करतात कमाई आफ्रिकन टोळी टोपी मुलांसाठी साखर, कॉर्न फ्लोर, खाद्यपदार्थांच्या खरेदीवर खर्च करतात. रहिवाशांसाठी वस्त्रांची गरज नाही, ते प्राणी कातड्यापासून लोखंडी बनवतात आणि शरीरावर कापाळीने बांधतात . कडक वाळवंटावर चालण्यासाठी ते आवश्यक आहे. त्यापैकी कोणीही तंत्रज्ञान वापरत नाही, जवळजवळ लेखन नाही, जमातच्या सदस्यांसाठी पदार्थांची भांडी एखाद्या भोपळामध्ये पोकळलेली वाहत आहेत. परंतु सभ्यतेच्या गुणधर्मांचा अभाव असल्याने त्यांना काहीही उपयोग होत नाही.

हिब्बाच्या जमात, ज्यांचे फोटो विविध प्रकाशनांमध्ये नेहमी छापलेले होते, प्राचीन प्रथा पाळतात, मृतांच्या आत्म्याची पूजा करतात आणि देवी मुकुराच्या जातीची जाती आणि इतर लोकांचे रक्त पाडत नाहीत. गंभीर पाणी टंचाईच्या पार्श्वभूमीवर ते निर्जीव वाळवंटामध्ये शांततेत जीवन जगतात.

देखावा लक्ष

टोळीतील सदस्यांसाठी, देखावा पारंपारिक संस्कृतीत महत्वाची भूमिका बजावते. तो समाजातील परिस्थिती आणि जीवनाच्या काही टप्प्याटप्प्यांवर निर्देश करतो. उदाहरणार्थ, विवाहित स्त्रिया आपल्या डोक्यावर एक प्रकारचा मुकुट घालतात, जी बकरीच्या खालून बनते आणि विवाहित पुरुष पगडी असतात.

मुलींनी माथेत बांधलेल्या ब्रेड्समध्ये लांब केस बांधले, वयाच्या सहकार्याने ते बाळाच्या बनविलेल्या बाहेरील मुलांच्या शरीराला बांधतात, आणि मुले त्यांचे केस एका झाडाच्या बद्धीजवळ ओढतात.

महिला सर्वात सुंदर म्हणून ओळखले

कबूतरांचे प्रतिनिधी एकही तपशील गमावत नाहीत आणि त्यांचे स्वरूप काळजीपूर्वक निरीक्षण करतात, त्वचा आणि केस यांची काळजी घेतात. कपड्याच्या अभावामुळे ते तांबे, कवच व मोत्यांच्या बनलेल्या असंख्य अलंकारांसह भरपाई करतात. हा शतकातील जुन्या परंपराचा एक महत्वाचा भाग आहे आणि हिम्बा वंशाच्या स्त्रियांना सर्वात सुंदर म्हणून ओळखले जाते. अमिगाडाच्या आकाराचे त्यांचे नाजूक गुण आणि डोळे पर्यटकांनी कौतुक करतात जे दावा करतात की प्रत्येक मुलगी पोडियमवर आदर्श म्हणून काम करु शकते.

ते देशाच्या इतर जमातींच्या पार्श्वभूमीच्या विरोधात उभा असलेला उंच आणि सडपातळ स्त्रिया आहेत. ते चतुराईने प्रमुख कंटेनर वर मौल्यवान पाण्याचा वापर करतात, त्यामुळे त्यांनी सुंदर आसवणीची जागा तयार केली आहे. स्त्रियांना गळ्यात, पाय, हात यावरील परिधान नाहीत, केवळ सौंदर्यच नव्हे तर स्थानिक मुली सापाच्या चावण्यापासून स्वत: ची संरक्षण करतात.

चेहरा आणि शरीरासाठी जादूचे मिश्रण

पाण्याचे प्रत्येक थर त्याच्या वजनाशी सुवर्णमूल्यासारखे आहे, आणि जे मिळवण्यास हातभार लागतो ते दारूचे आहे, त्यामुळे टोळीचे सदस्य धुण्यास नाहीत आणि लाल-नारंगी रंगाचे एक विशेष मिश्रण आहे, ज्यास त्वचा एक विशेष सावलीत आवश्यक आहे, त्यांना टिकवून मदत करते. स्त्रिया ज्वालामुखीतील खडकांच्या खडक पावडर घासतात आणि दूध, राख, वनस्पती इलिक्ससह दुध घालतात. दररोज सकाळी ही वस्तुस्थिती आहे की आदिवासींनी आच्छादन पेंट लागू केले, आवश्यकतेनुसार स्वच्छता राखली आणि कीटकांचा चावण्यापासून आणि सूर्यप्रकाशातील सूर्यप्रकाशापासून संरक्षण केले, संपूर्ण शरीर आणि चेहऱ्यावर.

स्त्रियांच्या आश्चर्यकारकपणे मऊ लेदर सुंदर दिसतात आणि सुगंधी रेशीम च्या सुखाने आनंदाने गंध, जे सहसा मिश्रण जोडले आहे, जे हेबा टोळी भिन्न असलेल्या जटिल केसांसाठी आधार म्हणून काम करते.

मनोरंजक माहिती

प्रत्येक रहिवासी दुसर्या, "युरोपियन" नाव आहे. जेव्हा ते मोबाइल शाळांमध्ये शिकतात तेव्हा त्याच्या मुलांना ते प्राप्त होते. प्रत्येक मुलाला इंग्रजीत बर्याच वाक्ये वाचणे आणि कसे वागावे हे माहीत आहे, परंतु सुचनाच्या पहिल्या वर्गांनंतर काही लोक पुढे जातात.

नामिबियातील हिम्बा टोळी हे लेणीच्या पट्ट्यासह ह्यांची घट्ट वीण असलेल्या झाडे आणि पामच्या पंचाच्या शंकू आकाराच्या झोपड्या बांधत आहेत आणि नंतर त्यांना खत व गाळाने व्यापले जाते. अशा घराच्या आत एकही सुविधा उपलब्ध नाही, मजला वर पलंगाची गादी वगळता

जमाती वृद्ध, वृद्धांच्या नेतृत्वाखाली कनिष्ठांत राहते, आजूबाजूचे राहणे, धार्मिक पैलू, कायदे व परंपरा यांचे पालन, आर्थिक समस्या, मालमत्ता व्यवस्थापन. त्याच्या शक्तींना प्रतिमांचा हात वर एक विशेष बांगडी द्वारे पुष्टी आहेत मुख्याध्यापकाने लग्न केले, पवित्र आगस्थळी विविध विधी आणि संस्कार आयोजित केले, महत्वाच्या मुद्यांच्या समस्येच्या पूर्ततेसाठी पूर्वजांचे आत्मा आकर्षित केले.

विवाह अशा प्रकारे निष्कर्ष काढला जातो की संपत्ती समानतेने वितरीत केली जाते. विवाह झाल्यानंतर, पत्नी आपल्या पतीकडे रवाना होईल आणि नवीन वंशांच्या नियमांचा स्वीकार करेल.

स्त्रिया लवकर पहाटे, पहाटे, दुग्ध गायी, जे कुरणात घेतात. जमीन लवकरात लवकर कमी झाल्यानंतर, हिंभाचे लोक त्या जागेपासून दूर गेले आणि दुसर्या ठिकाणी हलविले पती आपल्या कळपाबरोबर भटकत फिरते, गावात सोडून त्यांची बायका सोडून.

आधुनिक गोष्टींमधील, टोळीने प्लॅस्टिकच्या बाटल्यांना दत्तक घेतले आहे, जे स्टोअरचे दागिने आहेत.

गावात या गाडीने जास्तीतजास्त सहभाग घ्यावा जो जमातीच्या आयुष्याबद्दल तपशीलवार माहिती देईल आणि घरी भेट देणाऱ्यांशी नेत्याशी वाटाघाटी करू शकेल.

हिम्बा च्या अद्भुत जमात आदरातिथ्य आणि हसणार्या लोक आहेत जे वारंवार प्रवास करत असलेल्या प्रवाशांचे फायदे शोधत नाहीत. बाहेरील जगापासून वेगळे केलेले मूळ लोक, सभ्यतेच्या फायद्याकडे दुर्लक्ष करतात, आणि शास्त्रज्ञ आणि पर्यटकांबद्दल पारंपारिक पद्धतींचे संरक्षण करण्याचे प्रत्येक बाबतीत उत्तम स्वारस्य असते.