प्रारब्धवादी - तो कोण आहे?

कधी कधी एक युक्तिवाद किंवा गरम पाण्याची सोय चर्चा दरम्यान, आम्ही ऐकू: "आपण - एक प्रारब्धवादी!" काही लोक, तो, अनेक अगदी दुखावलेल्या आरोप सारखे आहे. पण, पाहू द्या प्रारब्धवादी - तो कोण आहे?

दृश्य भाषाशास्त्रविषयक बिंदू पासून, तो नियती प्रश्न विहित आहे आणि एक व्यक्ती होते आहे असे म्हणून, बदलू करण्यात अक्षम आहे. केवळ राहतात आणि गृहीत घटना करणे सुरु राहते एक उच्च शक्ती, एक निष्क्रीय निरीक्षक, हातात फक्त एक टॉय - प्रारब्धवादी तर्कशास्त्र, आम्हाला कोणत्याही. तथापि, निष्क्रीय पाळत ठेवणे आम्ही काहीही करू नये याचा अर्थ असा नाही. सर्व महत्वाच्या क्रियाकलाप आणि सर्व इच्छा-आकांक्षा एक विशिष्ट रूपरेषा, कुठेतरी होऊ करेल, फिट.

या बाबतीत तो प्रारब्धवादी विश्वास काय माहित मनोरंजक आहे. सर्व प्रथम, स्पष्ट नशीब. या सर्व स्पष्ट आहे. पण इथे मुख्य गोष्ट - कायदा विश्वास आणि एक विशिष्ट तर्कशास्त्र (क्रम) घटना येणार्या. प्रारब्धवादी नाही घटना घडत आहेत, त्याला घडते की सर्वकाही मानवी क्रिया परिपूर्ण संभाव्यता घडतात समान साखळीचे दुवे. अशा प्रकारे स्वतः तात्विक समजून व्याख्या कारण, निरर्थक प्रश्न - त्याला, नाही प्रश्न, "आहे कोण प्रारब्धवादी" आहे मानवी निसर्ग, आणि एक तत्त्वज्ञानविषयक जात नक्कल.

तथापि, या प्रश्नाचे उत्तर शोधत असताना स्वतंत्र इच्छा विषय राहू शकत नाही. प्रारब्धवादी, वेळ माध्यमातून जाळतात, एकही गेल्या किंवा उपस्थित आहे. त्याला फक्त भविष्यात आणि भविष्यात स्वतः आगाऊ आहे. वैयक्तिक निवड फक्त काय होत आहे ते किमान जागरूकता, एक परिस्थितीत बांधण्यात जाऊ शकते जे वैयक्तिक रुची अवलंबून कमी आहे. त्यामुळे प्रश्न "प्रारब्धवादी - तो कोण आहे" उत्तर वैयक्तिक स्वार्थ मध्ये दिसत, आणि निवड तत्त्व नकार पाहिजे. किंवा आणखी तंतोतंत - पर्याय नातेवाईक स्वीकृती त्याच्या वैचारिक नकार येथे. लाइफ - तो पर्याय न एक पर्याय आहे. व्लादिमिर Vysotsky की, "मागोवा - फक्त माझ्या, त्याच्या चाकोरी बाहेर!"

आमच्या वेळ नायक - एक प्रारब्धवादी. किमान, की सतत मिखाईल Lermontov करून कादंबरी मुख्य वर्ण समीक्षक व्यक्तिचित्रण. मात्र चाचणी प्लॉट त्यांच्या स्वत: च्या नशीब करताना स्वत: तीन वेळा Pechorin, कधीही परिणाम याचा विचार करा. तो पुढे स्वत: आणि इतर सिध्द कोणीही जगणे कसे आणि काय करावे हे निर्धारित करण्यासाठी कोणाची हिंमत आहे की, एक किल्ल्याचे दरवाजे फोडण्यासाठी असलेला मोठा ओंडका, जसे नाही. एका अर्थाने मध्ये, अर्थातच, या प्रारब्धवाद. पण दुसरीकडे, तो खूप तिच्या प्राक्तन शक्ती चाचणी नाही, पण इतर लोकांच्या fates आहे. हे देवाच्या माणसा होते, तो काहीही गंभीरपणे न बदलण्याचा प्रयत्न नाही आहे, तो येतो की सर्वकाही गृहीत घेऊ शकत नाही, पण तो बाहेर जगात आणि भोवती लोक मला ठरतो. आणि आम्ही संकल्पना राहील तर तो बाहेर जगात आसपासच्या वास्तव, "ज्या गोष्टी क्रम" एक प्रकारचा, त्याच्या अस्तित्वाच्या निसर्ग सदैव राहो आणि परिपूर्ण आहे, - "Pechorin - एक प्रारब्धवादी," नंतर तो समजून प्राक्तन Lermontov स्पष्ट केले पाहिजे. पण मानवी आत्मा.

"- तो कोण आहे,, प्रारब्धवादी" आम्ही मोफत इच्छा कॅथोलिक समजून पासून पुढे जाणे आवश्यक आहे का, प्रश्न प्रतिसादात आहे. होय, एक व्यक्ती निवडण्याचे अधिकार आहेत, पण निवड आधीच त्याच्या स्वत: च्या वर स्वत: हून पूर्वनिश्चित आहे. आम्ही त्यांच्या स्वत: च्या नशीब माहित नाही, आणि म्हणून मुक्त आम्ही इच्छित काय करावे. पण प्राक्तन नकार आणि देवाच्या इच्छेप्रमाणे याचा अर्थ असा नाही. प्रारब्धवादी फक्त त्यांच्या स्वत: च्या नशीब विश्वास आहे. आम्हाला अनेक प्रमाणे.