शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा - का आहे?

शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा - हे काय आहे? वस्तुमान स्थलांतर आणि बहुसांस्कृतिक राज्यांमध्ये आमच्या वेळ, आम्ही खूप वेळा ही संकल्पना सह चेहर्याचा आहेत. तथापि, अनेक लोक आपसूकच राष्ट्रीय फरक या संज्ञा जवळचे नाते समजून नेहमी स्पष्टपणे व्यावहारिक महत्व आणि अशा प्रणालीच्या तत्त्वे कल्पना नाही. ऐतिहासिक पार्श्वभूमी

ऐतिहासिकदृष्ट्या एक शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग - एक संस्कृती (धार्मिक, धावण्याची शर्यत, जातीचा उद्भव) इतर अधिक जागतिक आपापसांत प्रतिनिधी एक संक्षिप्त सेटलमेंट. ते इतर ज्यू परिचित वेगळे दिसू लागले तेव्हा इंद्रियगोचर, मध्ययुगीन युरोप मध्ये मूळ. वास्तविक, मध्ययुगीन जगात, जागतिकीकरण कमी प्रभावी आहे, आणि संस्कृती interpenetration जागा नाही म्हणून सक्रिय घेतला. तथापि, ज्यू लोकसंख्या प्रमाण नेहमी युरोपीय देशांमध्ये उपस्थित केला गेला आहे. शिवाय, त्यांच्या नॉन-ख्रिश्चन समजुती, तसेच एकरुपता प्रक्रिया आत राष्ट्र आणि प्रतिकार दाटपणा त्यांना मध्ये यहूदी करते. उदाहरणार्थ, त्याच्या चर्च दाखल (नंतर सर्वात फायदेशीर गोष्ट) कृषि गुंतण्यासाठी मनाई केली होती आणि व्यवसाय अनेक. अनेक राज्यकर्ते काही परिचित मध्ये ठरविणे त्यांना उघडले आहे. त्यामुळे शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग ऐतिहासिक अर्थ - एक विशेषतः ज्यू संक्षिप्त सेटलमेंट. प्रसंगोपात, शब्द यहूदी सोळावा शतकाच्या सुरूवातीस टाकण्यात आले जेथे Cannaregio, बेटावर, त्यामुळे-म्हणतात जेथे वेनिस च्या क्षेत्र इटली, मध्ये मूळ.

अगदी शतकाच्या त्रिकोणाकृती घन माध्यमातून

(राजकीय, सांस्कृतिक व आर्थिक) जगात वाहतूक दुवे, म्युच्युअल एकीकरण विकास सह, वस्तुमान संकल्पना होती लोकसंख्या स्थलांतर. शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग नव्याने लोकप्रिय कल्पना अगदी शतक युनायटेड स्टेट्स सुरुवातीला होते. अमेरिकन शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग - तो अवरोध काळा, वसाहतवाद सिंहाचा संख्या वंशज गुलाम एक युग मध्ये आणले. पुढील जागतिकीकरण आणि जग (देशातील काही अधिक विकसित आणि इतर एलिट आणि सामाजिक समस्या मोठ्या प्रमाणात कमी पातळीवर कच्चा माल शेपूट राहिले आहेत, तर श्रीमंत झालो कुठे), वाढ आणि स्थलांतर प्रक्रिया विविध क्षेत्रांमध्ये मानदंड जिवंत वाढ. आता शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग - नाही फक्त ज्यू वसाहती किंवा "काळा" परिचित आहे. तो कोणत्याही शहरी भागात, जेथे सक्ती किंवा स्वयंसेवी पारंपारीक अल्पसंख्यांक संदर्भित. थोडक्यात, आधुनिक विळखा - हे समाजीकरण आणि एकरुपता जाहिरात करणार्या सार्वजनिक धोरणे एक उणीव पुरावा आहे.

NSDAP आणि दुसर्या महायुद्धाच्या दरम्यान उद्योग धोरणे

तथापि, मुदत सर्वात भयंकर सावलीत अगदी शतक मध्यभागी विकत घेतले आहे आणि व्याप्त प्रदेशातील पुनर्वसित नाझी नेतृत्व क्रिया कनेक्ट केले होते. नाझी साठी, जसे सक्ती तोडगे अधिक किंवा कमी पूर्ण लोकसंख्या वितरण अनुकूलित एक सुलभ साधन झाले आहेत. वॉर्सा घेटो - या कदाचित सर्वात प्रसिद्ध उदाहरण आहे. सर्व यहूदी पोलिश राजधानी बाद होणे केल्यानंतर शहर विशिष्ट क्षेत्र हलवण्यासाठी आदेश आले. नंतर, सर्व यहूदी लोकांनी देशभरातून येथे आणले होते. शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग सीमा भिंत, काटेरी तार भक्कम तटबंदीची होते आणि सैनिक प्रत्यक्षात सावधगिरीचा खोळंबा े करा. क्षेत्र लोकसंख्या अति प्रमाणात शारीरिक श्रम वापरले आणि व्याप्त शहरात वॉर्सा अगदी उर्वरित पेक्षा खूपच वाईट स्थितीत होते. शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग कैदी निर्गमन पहिले उमेदवार होते एकाग्रता शिबिरे (प्रथम स्थानावर, आउश्वित्झमध्ये जवळ वसलेले). वास्तविक, ही नाझी उपस्थिती संपूर्ण झाले.

शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग लोकांना त्यांनी नवीन ठिकाणी उत्तम काम अटी सर्वांत अज्ञात दिशेने नेले गेले. मात्र, कोणीही कधीही परत आले, आणि त्यांच्या प्राक्तन बद्दल भयंकर अफवा शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग मध्ये seeped. चेंबर गॅस विशिष्ट मृत्यू कोण नियत होते लोक या परिस्थितीत सर्वोत्तम पर्याय सरकार विरुद्ध युद्ध एक घोषणा होती. शक्यता दु: खी आणि तसेच सुसज्ज एस युनिट विरुद्ध जवळजवळ निशस्त्र रहिवासी आहेत तरी नाही उठाव चेंडू एप्रिल 1944 मध्ये घडली होती. एक परिणाम म्हणून, शहरातील ज्यू लोकांच्या वस्तीचा भाग कैदी जवळजवळ एक महिना प्रतिकार केला, पण ते त्याच्या शेवटच्या लढ्यात घेऊन फायदा नष्ट होते.