अक्षरे आणि शब्द. वर्णमाला.

तो प्रत्येक शब्द अक्षरे समावेश ओळखले जाते, नाद माध्यमातून व्यक्त केली. ध्वनी स्वरांचे आणि विभागले आहेत व्यंजन, हार्ड, मऊ आणि वाळवंट.
ध्वनी पत्र, काय आम्ही ऐकू आहे - लेखनात की लक्षण आहे आवाज. ध्वनि अक्षरांपेक्षा शब्द अधिक असू शकते. त्यामुळे, प्रत्येक शब्द उच्चारानुसार सामग्री भरले आहे.
त्याच्या प्रतिकात्मक फॉर्म - शब्द करा अक्षरे अभ्यास करून, आपण शब्द तार्किक रचना तयार करू शकता. आवाज कंप शब्द विस्तृत करत आहे, आपण त्याच्या विषयासक्त आणि आशादायक सिद्ध करू शकता.
त्यामुळे, प्रत्येक शब्द - तेथे ऐसपैस प्रतीक, आमचे विचार विश्लेषणात्मक आणि भावनिक स्तरांवर एकत्र आहे.
शब्द - संकल्पना किंवा डिझाइन रचना आहे. शब्द संकलन आम्ही आमच्या निसर्ग सर्व भाषा क्षमता कॉल की इंद्रियगोचर निर्माण केले आणि आमच्यासाठी हे भाषण आहे.
भाषण - लेखी आणि तोंडी - विचार रचना वेळ जागा चौकार तिच्या आणून एका अप्रतिम क्षमता आहे.
आम्ही विचार करण्याची क्षमता मानवाकडून नैसर्गिक आहे असे गृहीत धरते, तर बोलण्याची क्षमता - विकत घेतले. ती संस्कृती क्षेत्रात सर्वात महत्वाचा घटक आहे.
प्रत्येक राष्ट्र त्याच्या स्वत: च्या अद्वितीय भाषा आहे, प्रत्येक राष्ट्र त्याच भाषेत त्याच्या स्वत: च्या द्वंद्वात्मक वैशिष्ट्ये आहेत.
कल्पना वस्तूनिष्ठपणे आपल्या ज्ञान, भावना आणि सांगड बाहेर अस्तित्वात आहे वास्तविक जगात विद्यमान आहे असल्याने, आम्ही अधिक अर्थपूर्ण,, leaner आणि लोक भाषा श्रीमंत मोठे त्याची क्षमता एक, सांस्कृतिक, सामाजिक व बौद्धिक मोकळी जागा म्हणून त्याच्या स्वत: च्या विकसित करण्यासाठी असे मानू शकतो.
लक्षात घेण्याजोगा खरं जगातील सर्व राष्ट्रे एकूण त्यांच्या स्वत: च्या भाषेत व्यक्त करण्याचा प्रयत्न आहे, माणुसकीच्या सुख आणि दु: ख एक व्यापक संकल्पना सिंफनी येत आहे की म्हणून मी कायमचा विद्यमान संकल्पना म्हणेन.
विचार भाषा तात्विक बांधकाम माणुसकीच्या नेहमी "विमान" त्यानंतर आहे की फक्त सामग्री शोध त्याच्या अध्यात्मिक अनुभवाच्या आधारावर सर्वात महत्वाचे दुवे एक होता की अद्वितीय काहीतरी विश्रांती सूचित करते.
भाषा, वर्ण आणि संकल्पना संच म्हणून, संवाद नाही फक्त एक साधन, पण ठरवणे आणि संस्कृती विकास ऐतिहासिक अनुभव टिकवून ठेवण्यासाठी एक यंत्रणा आहे.
लाक्षणिक अर्थाने कल्पना प्रतिनिधित्व करण्याची क्षमता - आध्यात्मिक विकास अनुभव प्रथम आणि खोडून पुनः लिहीत आहे पाऊल आहेत. माणूस फक्त विचार करण्याची क्षमता आलो नाही, पण, अर्थातच, त्यांच्या विचार, सर्व वरील, अर्थातच, चर्चा व्यक्त आणि.
आम्ही एम्बेडेड संकल्पना असलेल्या शब्दांचा विचार काय कठीण नाही ते पहा. सखोल आम्ही त्यांच्या मानसिक जागा जगात जा, शब्द जास्त गरज (मी शब्दवडांबर आणि अर्थपुर्ण आवाज आणि विविधता याचा अर्थ असा नाही). सक्रिय सराव "slovotvoreniya" नंतर आम्ही यापुढे आध्यात्मिक अनुभव क्रिया (निष्क्रीय किंवा सक्रिय) दिसत तर, तोंडी त्यांच्या भावना व्यक्त करण्यासाठी सक्षम आहेत तेव्हा एक वेळ येते, आत्मसंतुष्टता, शांति, भावना किंवा अगदी आनंद स्वरूपात व्यक्त केली.
त्यावर दिसते म्हणून या प्रवेश हाइट्स करण्यासाठी वाढ आहे "आमच्या भाषा शिडी."
आनंद आणि आनंद शब्द सर्वाधिक क्षण त्यांच्या गरज गमवाल आणि सारखे चुरा पितांबरी, माजी वेळ कंबरडे मोडले जीवन आमच्या समजून झाड एक भव्य माथा सह decorated मध्ये कोई. मग पूर्तता प्रामुख्याने कधीही आपल्या अंत: करणात स्पर्श केला आहे की सर्वकाही प्रेम vseponimayuschee एक अर्थ येतो.
भाषा मानवी मन स्थापन केली आहे, पण ऐवजी त्याच्या विकास सखोल प्रभाव होता.

* * *

आता वरील सर्व, त्याचे, आम्हाला थेट वर्णमाला विचार करू आणि स्वर, उच्चार आम्हाला ज्ञात वर्ण.
प्रत्येक अक्षर त्याच्या स्वत: च्या सोयीप्रमाणे आहे, सुनावणी प्रभावित आमच्या दृष्टी माध्यमातून एक तार्किक-गोषवारा आम्हाला वाचनीय फॉर्म, तसेच कंप आणि भावनिक प्रतिसाद / आवाज / समावेश आहे. त्यामुळे पत्र एकता आणि आवाज दृष्टी आणि सुनावणी दोन्ही ओळखले जाते.
आम्ही शब्दलेखन आणि आवाज की शब्द पूर्णपणे गुप्त अनुभव पातळीवर करून मिळू शकते म्हणू शकत नाही.
आमच्या शब्द स्पष्ट अर्थ आणि प्रतिमा, तो मध्ये मूळचा आहे की, तो अजूनही कंप आणि व्हिज्युअल संकल्पना म्हणून आम्हाला जाणीव आणि त्याच वेळी भावनिक आणि मानसिक परिणाम येथे आहे.
एक नदी बँका unknowable विचार दरम्यान वाहते - आणि आता संपूर्ण वर्णमाला अशी कल्पना करा. अर्थात, पाणी, कोस्ट आकार पुनरावृत्ती, याबद्दल एक अर्धवट माहिती असतो. पाणी गती आहे; सहजतेने-आदळत आहेत नद्या, जलद आहेत, शॉअल्स आणि रॅपिड खोल आणि उथळ, चिखलाचा आणि स्पष्ट, उबदार आणि थंड, सुंदर आणि ओंगळ आहेत. पाणी कधी कधी आवाज - आमच्या कान वाहते, आणि कधी कधी आम्हाला चिंता आणि संताप होतो.
तेथे भव्य नदी, पराक्रमी आहेत, शांत आणि सुंदर शांत व बुद्धिमान आहेत.
टोन, उच्चार आणि सादरीकरण शैली स्पष्टता हे सर्व भेद पूर्णपणे आमच्या भाषण वैशिष्ट्ये आमच्या भाषा गुणविशेष जाऊ शकते.
प्रत्येक नदी त्याच्या स्वत: च्या अद्वितीय संच लँडस्केप प्रती अप आहे. रॅपिड्स, reefs, शॉअल्स, राहील - या सर्व मी व्यंजन भाषेत तुलना आहे. त्याच पत्रात स्वर - अडथळे आणि अडचणी आपापसांत मुक्तपणे हलविण्यासाठी पाणी आहे. अशा प्रकारे एक भाषण कविता, प्रत्येक राष्ट्र अद्वितीय टोन ती ज्या.
प्रवाह आणि लहान नद्या भरपूर मुख्य नदी प्रवाह. द भाषा अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना राष्ट्र निर्माण प्रत्येक व्यक्ती राहण्याचे एक विशिष्ट पारंपारीक गट.
एक प्रवासी म्हणून, नदी खाली उतरतो, तो जमीन आणि त्याच्या स्वभावावर, आणि संशोधक अधिक आणि अधिक शकेल, लेखन (चिन्हे, चिन्हे) अभ्यास खोलीकरण, अखेरीस त्याच्या ध्यानातून सतत प्रतिमा देते, पण एकदा आणि विद्यमान नेहमी उदय . काहीही अदृश्य, परंतु अद्याप उपलब्ध होऊ शकत नाही. आमच्या भाषा गरीब आहे, आणि आम्ही वेळ अर्थ जास्त आहे गमावू, अधिक स्पष्टपणे उग्र आणि प्राचीन अक्षर आमच्या इच्छा व्यक्त केली.
भाषा आमच्या राज्यात, आमच्या मानसिक जीवन एक परिपूर्ण सूचक आहे. हे जीवन, लंगडे coarsens आणि आमच्या भाषा उणीव आहे, ज्ञान होणे समजून आणि जाणून आमची क्षमता.
अर्थात, आम्ही फक्त आमच्या भाषा आपल्या आयुष्यातला एक महत्त्वाची खूण आहे की म्हणू शकत नाही. शब्द आमच्या क्रिया आहे, जे आणखी एक व्यक्ती स्वत: ला, अर्थातच, उघडा आणि पूर्णपणे आधीच आहेत. पण भाषा संस्कृती, शब्द समजून, ताब्यात, वरील स्वतः मध्ये जबाबदारीची जाणीव राखण्यासाठी - आमच्या अस्तित्व करण्यासाठी मार्गदर्शक आहे, मार्ग, जा तर आमच्या विकास योग्य रीतीने आणि harmoniously किंवा तो विकृत इतर मार्ग चालू होईल मुख्यत्वे अवलंबून आहे आणि अखेरीस किळसवाणा बनेल दुष्ट फॉर्म.
त्यांच्या स्वत: च्या भाषण, त्याचे शब्द आणि आम्ही नक्कीच साधेल संकल्पना आणि अनेक, आम्हाला आत काय होत आहे ते निरीक्षण.
त्या आमच्या भाषण संस्कृती समावेश? जे न करता आपल्या भाषा करू शकत नाही? आपल्या स्वत: च्या mysleizlozheniyu आपण काय आवश्यकता सादर करणे आवश्यक आहे?
आम्ही या मूलभूत प्रश्नांची उत्तरे करण्यापूर्वी, तो प्रथम आणि आम्हाला फक्त कार्य हे निर्धारित करणे आवश्यक आहे - तो स्पष्टता आणि आमचे विचार सादरीकरण प्रवेश आहे, पण तो वर्णन परिस्थिती एक प्राचीन आणि अपूर्ण समजून जाऊ नये.
आम्ही संभाषणात भाग घेणारा, आम्ही संवाद आहेत ज्या, ते समजू यासाठी की, समाधानी होते चर्चा करण्याचा प्रयत्न आणि त्याने ऐकले की, काहीतरी शेअर करण्याची इच्छा आला प्रत्युत्तर होईल पाहिजे. हे उच्चार कला आहे. नाही बाबतीत, या प्रकरणात लागू होऊ शकत नाही आणि त्याच्या शब्दकोश मध्ये समाविष्ट आहेत "अनावश्यक आणि अश्लील" शब्द, एक चुकीचा दृश्य जवळ श्रोता घेऊन होईल. तुम्ही आहात म्हणून फक्त रहा, पण आपल्या विरोधक उपलब्ध होईल संकल्पना आणि प्रतीक शोधण्यासाठी पुरेसे चांगले.
आपल्या बोलण्याचा, नाही फक्त दमछाक करणारी आहे जे पूर्णपणे न स्वीकारलेले शब्दवडांबर म्हणून, दोन्ही लक्ष dispels, पण अनिष्ट आणि अन्यथा प्रेक्षकांना स्पीकर, तसेच शक्य घाई obryvchatost, वाक्ये अंधुक विषय विषय उडी मारणारा नाही.
आपण संभाषण का सुरू केले आपण आणि काय परिणाम प्रयत्न काय, - आपण नेहमी लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे.
एकदा हा विषय विकास स्पष्टता साध्य, त्याचा संबंधित संभाषण भटकताना संबंधित विषय भरपूर आहेत जरी, बंद झालीच पाहिजे. विराम द्या म्हणाला, ऐकले निराकरण करण्यासाठी आवश्यक आहे. ती प्रसिद्ध आहे काही वेळ चर्चा विषय आणि विकसित तिच्या दूर विविध रंग घेणे आणि इतर सामग्री भरले नंतर, मागील एक पूर्ण नकार सोडा व ऐकले नाही. मग तो पुढे संभाषण सुरू करणे आवश्यक असू शकते.
प्रतिमा, सादरीकरण, उपलब्धता, आणि लाक्षणिक या इच्छा, क्षमता, विश्वसनीयता आणि सौंदर्य संकल्पना - शेवटी, तो स्पीकर उपयुक्त आहे.
त्यामुळे, शेवटी मला ते आपल्या भाषणात शब्दवडांबर, गोंधळ, roughness, स्वत: वर एक लक्षणीय लक्ष केंद्रित, vagueness आणि न्याय fuzziness न स्वीकारलेले होते की आपल्याला आठवण करून द्या.
तो एक अन्य शब्द आणू शकत होते कोण प्रथम स्वत: ला denounced हे लक्षात ठेवणे महत्वाचे आहे.
कोण म्हणतो स्पष्ट नाही आहे, तो स्वत: खूप समजत नाही.
संभाषणात त्वरा करा, तो त्याच्या स्वत: च्या कल्पना मोल नाही.
जो शेवटपर्यंत विषय आणले नाही, तो आहे आणि प्रारंभ केला नाही.
समजत नाही की कोणीतरी तो सर्वज्ञ असल्याचे ढोंग करू नये.
... आणि अधिक शांतता नेहमी प्रभावी आणि वरील जास्त सखोल आहे, पण अज्ञान नाही, अनुभव येतो की स्थितीनुसार शिकले पाहिजे.
कोण, खर्च शहाणपण आगाऊ संवाद सर्व विविधता धारण करताना कसे, शांत माहीत आहे.