अतिआवश्यक - तो कोण आहे? झीयोनिसमच्या सार काय आहे?

अतिआवश्यक - तो कोण आहे? तो तोंड द्या. हे नाव शब्द "झीयोनिसमच्या" येतो सियोन पर्वतावर. तो इस्राएल आणि यरुशलेमच्या प्रतीक होते. झीयोनिसमच्या जे यहूदी लोक हद्दपार आहे ऐतिहासिक जन्मभुमी तळमळ व्यक्त एक विचारधारा आहे. या राजकीय चळवळ या लेखात चर्चा केली जाईल.

कल्पना जन्माला आला, तेव्हा जे झीयोनिसमच्या आधार होता?

सियोन परतावा कल्पना दिवसांत, प्राचीन काळी यहूदी जन्म झाला ते इस्राएल हकालपट्टी होते. परतावा फार सराव नवीन नाही. सुमारे 2,500 वर्षांपूर्वी, त्यांच्या देशात परत ज्यू लोक बाबेलच्या नाहीच. आधुनिक झीयोनिसमच्या 19 व्या शतकात उदय, त्यामुळे या सराव शोध लावला नाही, पण फक्त प्राचीन चळवळ आणि एका संघटित आधुनिक स्वरूपात कल्पना आला.

14 घोषणा मे 1948 इस्राएल राज्याच्या निर्मिती व्याज चळवळ सार आहे. दस्तऐवज यहूदी लोकांना इस्राएल मध्ये उदय असे सूचविते.

त्याची, राजकीय, धार्मिक आणि आध्यात्मिक प्रतिमा येथे स्थापना करण्यात आली. लोक सांगितल्याप्रमाणे, जबरदस्तीने त्यांच्या मायदेशी हकालपट्टी आहे.

ज्यू लोक आणि इस्राएल दरम्यान कनेक्शन

आम्ही प्रश्न विचार करणे सुरू: "अतिआवश्यक - तो कोण आहे" तो इस्राएल आणि ज्यू लोक दरम्यान विद्यमान ऐतिहासिक संबंध स्पष्ट न करता आपल्या चळवळ हित समजून घेणे अशक्य आहे. तो जवळजवळ 4 हजार. वर्षांपूर्वी दर्शन अब्राहाम आता इस्राएल आहे काय स्थायिक तेव्हा. 13 व्या शतकात इ.स.पू. मोशे. ई. तो इजिप्त पासून यहूदी निर्गम नेले व यहोशवा मग इस्राएल देशाच्या 12 वंशांचे वेगळा मिळविले. 10-11 शतके मध्ये. इ.स.पू.. ई., प्रथम मंदिर युग मध्ये, शलमोन, दावीद आणि शौल राज्यातील monarchs सत्ता होती. इ.स.पू. 486 मध्ये इस्राएल. ई. बाबेलच्या मंदिर आणि बहुतांश भाग यहूदी लोकांना नेण्यात आले आहे नष्ट ताब्यात आली. त्याच शतकाच्या मध्ये नहेम्या आणि एज्रा हा नेतृत्वाखाली यहूदी लोक आणि यहूदी मंदिर पुनर्स्थापित त्यांच्या देशात परत. त्यामुळे दुसरी मंदिर पर्व सुरू झाले. रोम यरुशलेम विजय आणि पुन्हा 70 साली मंदिर नाश झाला.

ज्यू बंड

इस्राएल यहूदी कॅप्चर केल्यानंतर, अनेक यहूदी राहिला. ते बार Kochba नेतृत्व रोम बंड 132 असण्याचा. थोड्या काळासाठी ते पुन्हा एकदा एक ज्यू स्वतंत्र राज्य तयार व्यवस्थापित. तो चालत्या बसमध्ये उठाव दाबले. इतिहासकारांच्या मते ठार होता, तेव्हा सुमारे 50 हजार. यहूदी. तथापि, उठाव इस्राएल मध्ये ठेचून झाल्यानंतर अजूनही ज्यू लोक हजारो होते.

4 शतक इ.स.पू. केल्यानंतर. ई. गालील पुन्हा ते त्यांच्या देशात मागणी होते, रोमन सरकारच्या विरोधात एक प्रमुख उठाव पुन्हा इस्राएल पासून यहूदी वस्तुमान उलथून होते सुरू. 7 शतकात देशात 1/4 दशलक्ष लोकांची शिरगणती त्यांच्या समुदाय होता. या, हजारो 614 इस्राएल आक्रमण कोण पारसी सहाय्य. या यहूदी पासून पारसी 6 शतक इ.स.पू. त्यांना अनुमती दिली आहे, हे राष्ट्र उच्च होप्स होते की यांनी स्पष्ट आहे. ई. त्यांच्या स्वत: च्या देशात बॅबिलोनच्या बंदिवासातून परत.

वर्ष अँजेलो 638 साली. ई., मुस्लिम अरब विजय नंतर, तो अल्पसंख्याक स्थानिक ज्यूंची हळुवार होते. कारण सक्ती इस्लामीकरण भाग आली. एक वेळ यरुशलेममध्ये त्याच वेळी एक बऱ्यापैकी मोठ्या ज्यू समुदाय आली. 1099 मध्ये यरुशलेम पकडले क्रुसेडरांच्या ज्या बळी मुस्लिम आणि यहूदी होते massacred. तथापि, एवढी इस्राएल रहिवासी संख्या नकार तेव्हा, देशी लोकसंख्या प्रतिनिधी पूर्णपणे नाहीशी झाली नाही.

इमिग्रेशन प्रवाह

वैयक्तिक गट सदस्य किंवा इतिहास संपूर्ण मेसिअॅनिक हालचाली नियमितपणे परत किंवा इस्राएल मध्ये मिळविण्यासाठी प्रयत्न केला. झीयोनिसमच्या उदय आधी म्हणजे 17 व्या आणि 19 व्या शतकात मध्ये इमिग्रेशन प्रवाह, एकदा, 1844 मध्ये यरुशलेमच्या ज्यू समुदाय, इतर धार्मिक समाजांमध्ये सर्वात मोठी झाले की ठरतो. हे देखील नोंद करावी वर्षांनी ज्यू स्थलांतर (उशीरा 19 आणि संपूर्ण 20 व्या शतकात) च्या लाटा एक तुरळक, आकाराने लहान अगोदर आणि संघटित प्रवाह नाहीत होते. Zionist परत पाठवणी Bilu चळवळ इस्राएल palestinofilov करण्यासाठी स्थलांतर, तसेच सदस्य सुरुवात केली. या अनुक्रमे, 1882-1903 मध्ये झाले. त्यानंतर 20 व्या शतकात संपूर्ण अतिआवश्यक आयोजित जे परत पाठवणी नवीन लाटा होते. ते कोण आहेत, तुम्ही जेव्हा त्याने ऐकले झीयोनिसमच्या मूलभूत संकल्पना होती काय चांगले समजत नाही.

झीयोनिसमच्या मध्यवर्ती संकल्पना

हीच ती चळवळ मध्ये एक मध्यवर्ती ठिकाणी संकल्पना व्यापत इस्राएल ज्यू लोक प्रत्यक्ष ऐतिहासिक जन्मभुमी आहे त्यानुसार, नोंद करावी. इतर राज्यांमध्ये निवास - हद्दपार. डायस्पोरा जीवन हकालपट्टी सह ओळख - विचार हालचाली, झीयोनिसमच्या सार केंद्र बिंदू. त्यामुळे, ही चळवळ इस्राएल ज्यू लोक ऐतिहासिक कनेक्शन व्यक्त करते. पण तो आधुनिक विरोधी Semitism आणि छळ न होईल, असे याबद्दल मी साशंक आहे आधुनिक काळातील यहूदी लोकांनी एकटे सोडले होते तर, सद्यस्थिती जाणून घेतली आहे.

झीयोनिजम आणि विरोधी Semitism

आहे, झीयोनिसमच्या विरोधी Semitism प्रतिक्रिया म्हणून मानले जाऊ शकते. आपण दडपशाही आणि भेदभाव, भडकविले आणि अपमान केले आहे दर्शविले जाते, जे विरोधी वसाहती चळवळ, एक प्रकारचा म्हणून ते पाहू देखील करू शकता, की अल्पसंख्याक सरकार च्या अन्य कोणाच्या गौण स्थान आहे.

आधुनिक विरोधी Semitism प्रतिसाद आहे जे एक राजकीय चळवळ, - हे, की झीयोनिसमच्या या संदर्भात महत्व महत्वाचे आहे. तथापि, तो यहूदी छळ वर्षे एकाच वेळी शेकडो खात्यात घेतले पाहिजे. या इंद्रियगोचर वेळ युरोप मध्ये साजरा झाला. पुन्हा पुन्हा, युरोपियन नाहीच वांशिक आणि राष्ट्रीय तसेच हत्या आणि धार्मिक, सामाजिक, आर्थिक कारणांमुळे छळ कामा. युरोप मध्ये, यहूदी पवित्र जमीन (11-12 व्या शतकात) त्यांच्या मार्गावर, क्रुसेडरांच्या आणि 14 व्या शतकात प्लेग या साथीचा दरम्यान droves ठार कट विषबाधा विहिरी आरोपी करण्यात आले तपासणी युग मध्ये स्पेन (15 व्या शतकात) मध्ये भागभांडवल येथे बर्न होते, ते वस्तुमान बळी ठरले युक्रेन खेमलनीटस्काय (17 व्या शतकात) मध्ये Cossacks करून हत्याकांड. Petliura आणि Denikin सैन्याची हजारो ठार झाले म्हणून, रशियन युद्ध झीयोनिसमच्या वाढु. प्रतिमा खाली, या घटना समर्पित.

नंतर पहिले महायुद्ध, परिस्थिती माध्यमातून झाले. मग किलर जेथे यहूदी एकरुपता सर्वात गंभीर प्रयत्न घेतले आहेत जर्मनी, आले.

संपूर्ण इतिहासात हे लोक जवळजवळ सर्व युरोपियन देश हकालपट्टी: फ्रान्स, जर्मनी, स्पेन, पोर्तुगाल, इंग्लंड, लिथुआनिया आणि रशिया. या सर्व समस्या शतके साठवण्यास आहेत, आणि 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीला करून, यहूदी त्याच्या आयुष्यात एक बदल आशा गमावले आहे.

कसे ही चळवळ Zionist नेते होण्यासाठी?

झीयोनिसमच्या इतिहास स्वत: विरोधी Semitism सगळे नंतर Zionist चळवळ नेते अनेकदा चालू, हे लक्षात येते. मोशे Gesom झाले 1840 मध्ये धक्का बसला होता, दिमिष्क यहूदी जिवंत वर निंदात्मक हल्ला. हे अलेक्झांडर दुसरा हत्या (1881-1882) भडकविले साखळी वेगळं वाटतंय होते केल्यानंतर Leonom Pinskerom, आणि झाले Theodor Herzl (चित्र खाली दर्शविलेले), कोण पॅरिस मध्ये पत्रकार विरोधी सेमिटिक मोहीम, संबंधात 1896 मध्ये सुरू झाली आहे म्हणून Dreyfus प्रकरण.

अतिआवश्यक उद्देश

त्यामुळे निर्णय विचार त्याचे मुख्य उद्देश झीयोनिस्ट चळवळीचा "ज्यू समस्या." त्याचे समर्थक असहाय्य लोकांना, समस्या म्हणून पाहिले राष्ट्रीय अल्पसंख्याक, छळ आणि भडकविले - कोण त्याच्या घरी नाही आणि वाटा आहे. म्हणून, आम्ही प्रश्नाचे उत्तर दिले आहे: "अतिआवश्यक - तो कोण आहे" आम्ही आम्ही आधीच नमूद आहे एक मनोरंजक नमुना, लक्षात ठेवा.

भेदभाव आणि इमिग्रेशन लाटा

अर्थाने झीयोनिजम आणि यहूदी छळ दरम्यान एक जवळचे संबंध इस्राएल इमिग्रेशन प्रमुख लाटा सर्वात नेहमी भेदभाव आणि डायस्पोरा खून अनुसरण आहे की आहे. उदाहरणार्थ, प्रथम अलियाह रशिया मध्ये 19 व्या शतकात भडकविले 80 वर्षे अगोदर होते. दुसऱ्या लवकर 20 व्या शतकात बेलारूस आणि युक्रेन मध्ये भडकविले मालिका नंतर सुरुवात केली. आणि तिसऱ्या Denikin आणि Petlyura यहूदी हत्या सैन्याने प्रतिसाद होती यादवी युद्ध. झीयोनिसमच्या रशिया मध्ये उदय असल्याने. चौथ्या अलियाह पोलंड पासून 20 वर्षे आले, यहूदी उद्योजकता विरुद्ध कायदे उचलून त्यानंतर. 30 वर्षांत पाचवी अलियाह, ते ऑस्ट्रिया, जर्मनी त्यामुळे नाझी हिंसा बचावणे आणि ते आले. डी

निष्कर्ष

उद्दिष्टे आणि अतिआवश्यक क्रिया, म्हणून, प्रामुख्याने ऐतिहासिक न्याय पुनर्संचयित कार्य पाठलाग केला. कारण ही कल्पना आणखी एक एक लोक श्रेष्ठत्व, तसेच निवडलेले लोक अस्तित्व, किंवा "शुद्ध रेस" गृहीत धरणे नाही हे वंशविद्वेष, आहे. किंवा तो आणि लोकसंख्या कमी खोलीवर सर्व वर्ग सहभागी, जगातील झीयोनिसमच्या एक व्यापारी चळवळ म्हणून regarded जाऊ शकते. मार्गदर्शक त्याला खरोखर प्रामुख्याने व्यापारी उत्पत्ति लोक होते. तथापि, साम्यवादी आणि समाजवादी इतर क्रांतिकारी चळवळी, त्याच सांगितले जाऊ शकते. झीयोनिसमच्या इस्राएल कायमची वस्ती करण्यासाठी परदेशातून येणे यहूदी प्रोत्साहन एक "कपटी" विचारसरणी नाही. या देशाचे भवितव्य आणि इतिहास Zionist दृष्टी शेअर केवळ त्या याठिकाणी.