निर्मिती, माध्यमिक शिक्षण आणि शाळा
"कोळी च्या तळे व मासे" पासून धडे पुश्किन कामे विश्लेषण
गोष्टी समजून घेतल्या अ एस Pushkina अश्लील प्लॉट उच्च उत्कृष्ट नमुना भाषा होऊ शकते कसे सोदाहरन दाखवणे. कवी नाही फक्त वर्ण, पण अशा कोणत्याही कथा एक पूर्वीपेक्षा पोहचविणे कवितेचा फॉर्म मध्ये सक्षम होते - शिक्षण, की काय कथा शिकवले आहे. "कोळी आणि मासे" - मानवी लोभ एक गोष्ट. गोष्ट "झार Saltan बद्दल" वाईट आणि विश्वासघात शिक्षा चांगला नेहमी विजय आहे. कवी यांनी लिहिलेल्या परीकथा सर्व भूखंड त्यामुळे.
सारांश उत्पादन
शिक्षक "कोळी आणि मासे गोष्ट" (वर्ग 2) शिकवले विद्यार्थी, स्पष्ट, तेव्हा ते काम कथेवर आधारित आहेत. चांगले आणि वाईट, औदार्य आणि लोभ, विश्वासघात आणि क्षमा, आणि अनेक इतर: मुले मुख्य वर्ग लोक क्रिया चालविले जाते ते समजून घेणे आवश्यक कारण, योग्य आहे. परीकथा मुले ती समजून घ्या आणि चांगला नावे योग्य निवड मदत करा.
सोने मासे कथा काल्पनिक कथा कथा मध्ये निळा समुद्र तीरावर एक वृद्ध जोडपे आली की खरं ने सुरू. तो धागा सूत सापडले, पण ओबडधोबड स्वरुपाची झोपडी ते जुन्या आणि तुटलेली कुंड.
म्हातारा माणूस goldfish, समुद्र परत तिला विनंति केली आणि अगदी खरे प्रेम स्वत: देऊ कोण पकडू भाग्यवान होते.
चांगले कोळी तिला सोडचिठ्ठी, पण वृद्ध महिला आपल्या पवित्र काम तो समुद्र परत करावी, अशी मागणी, आणि तरी कुंड मासे विचारले त्यांच्या आवडीचे, परिणाम झाला नाही. म्हातारा माणूस केले. मासे वृद्ध महिला शकले काय दिले, परंतु अधिक होते - ती लेडी, ज्या स्वत: च्या मासे आवारात होण्याचा निर्णय घेतला होईपर्यंत नवीन झोपडी, नंतर Stolbovaya कुलीन स्त्री असेल, तर राणी मुक्त.
जुन्या स्त्री विनंत्या पालन करणे शहाणे मासे ती अशक्य आवश्यक नाही म्हणून. त्या जुन्या स्त्री काहीही परत सोडले.
म्हातारा माणूस इतिहास बद्दल वाचन मुलांना त्याने पुश्किन करून काय शिकवते "कोळी आणि मासे गोष्ट" समजून घ्या. संपत्ती आणि शक्ती तिच्या angrier बनवण्यासाठी, वृद्ध महिला प्रत्येक वेळी बदलला आहे. विद्यार्थी लोभ शिक्षा आहे, आणि पुन्हा काहीही सोडले जाऊ शकत योग्य निष्कर्ष करा.
लेखक आहे की आपण underlies विचार, विशेषत: जेव्हा त्याच्या कथा सखोल अर्थ मध्ये ठेवते.
ब्रदर्स Grimm गोष्ट
आम्ही तो काय शिकवते तात्विक श्रेणी असेल तर "कोळी आणि मासे गोष्ट" विश्लेषण होणे आवश्यक आहे ब्रदर्स Grimm करून एक काल्पनिक कथा कथा. लहान इच्छा सुरू कोण, लोभी वृद्ध महिला त्यांच्या कथा, पोप, तो कवी परिचित होते मोठे करायचे आहे बिंदू गाठली आहे.
हे उद्बोधक सामान्य मानवी हाव आहे कथा प्लॉट असल्याचे दिसते, परंतु आपण विशिष्ट त्यात मूळचा लक्ष द्या तर, "कोळी आणि मासे गोष्ट" च्या शिकवणी एक संपूर्ण भिन्न अर्थ होतो. तो बाहेर वळले म्हणून, ब्रदर्स Grimm, पण त्यांच्या मागे, आणि पुश्किन, प्रथम नाही ही थीम वापरा.
वैदिक ज्ञान
प्राचीन भारतीय प्रबंध मत्स्य पुराणात तो रुपक स्वरूपात सादर केले जाते. उदाहरणार्थ, त्यात म्हातारा माणूस - ते मनुष्य, त्याचा जीव विसावा राज्य (निर्वाण) असलेल्या प्रत्यक्ष "मी" आहे. पुश्किन गोष्ट की मार्ग कोळी, आणि वाचकांना दिसून येत आहे. तो एक ओबडधोबड स्वरुपाची झोपडी मध्ये एक वृद्ध महिला, मासेमारी आणि सर्व आनंदी 33 वर्षांचा राहिलेली आहे. या ज्ञान लक्षण नाही काय?
आत्मा आणि आसपासच्या वास्तव सुसंवाद असणे - मनुष्य खरे गंतव्य: या काय शिकवते "कोळी आणि मासे गोष्ट" आहे. म्हातारा माणूस प्रचंड आणि निळा समुद्र चित्रित भौतिक जगात, या परीक्षा पूर्ण copes.
तो त्याला त्यांच्या इच्छा जाळे भिरकावतो आणि तो दररोज दिवस गरज काय करा. दुसरी गोष्ट - वृद्ध महिला.
वृद्ध महिला
मानवी अहंकार, पूर्णपणे आहे कधीही समाधानी प्रतिनिधित्व, आणि म्हणून आनंद आहे काय माहित नाही. स्वार्थ शक्य तितकी संपत्ती वापर करू इच्छित आहे. का, कुंड पासून सुरू होणारे, वृद्ध महिला लवकरच सर्वात होते मासे राज्य आहे ते.
म्हातारा माणूस (शुद्ध आत्मा) तिच्या लहरीवर लाड करते वाईट स्वार्थी तत्त्व, - नंतर पुश्किन खोटे देहभान आणि भौतिक जगात नावे त्याच्या आध्यात्मिक निसर्ग माणूस च्या निवृत्तीची प्रतीक - प्राचीन प्रबंध तिच्या प्रतिमा तर.
रशियन कवी फार चांगले आत्मा स्वार्थ सादर करण्यापूर्वी वर्णन. म्हातारा माणूस वृद्ध महिला पासून एक नवीन गरज सोनेरी मासे सत्कारणे प्रत्येक वेळी नाही. तो समुद्र, प्रचंड भौतिक जगात एक प्रकार आहे, प्रत्येक वेळी अधिक आणि अधिक प्रचंड होत प्रतिकात्मक आहे. या पुश्किन तो संपत्ती अथांग डोहात सखोल घेणे किती मोठा त्याच्या गंतव्य एक शुद्ध आत्मा अंतर तेव्हा प्रत्येक वेळी झाली.
लहान मासे
वैदिक संस्कृतीचा मासे देव प्रतिनिधित्व करतो. कमी शक्तिशाली पुश्किन कामे आहे. आपण तो काय शिकवते विचार असेल, तर "कोळी आणि मासे गोष्ट", उत्तरे स्पष्ट होईल: खोट्या egoistic शेल एक माणूस आनंद देऊ शकत नाही. हे करण्यासाठी, तो नाही भौतिक मालमत्ता, आणि उर्वरित एक कर्णमधुर राज्यात स्वतः स्वरुपात प्रकट आणि जात आनंद प्राप्त त्या देवाला आत्मा, ऐक्य गरज होती.
तीन वेळा तो म्हातारा माणूस एक मासे, खोट्या त्वचा करू शकता अगदी समुद्र ग्लॅमरस नाही भरण्यासाठी स्वार्थी इच्छा पूर्ण करण्यासाठी, पण, तो बाहेर वळले म्हणून.
आध्यात्मिक आणि स्वार्थी प्रारंभ संघर्ष
या लढ्यात अनेक आहे, तात्विक धार्मिक, कला व मानसिक पुस्तके लिहिली आहे. दोन्ही स्टार्टर्स - शुद्ध आत्मा आणि स्वार्थी (पुश्किन च्या काल्पनिक कथा कथा म्हातारा माणूस मध्ये) (जुन्या स्त्री) आपसात लढा देत आहेत. त्यामुळे ते फार चांगले आज्ञेत राहावे आणि स्वार्थी इच्छा उपभोग्य वस्तू परिणाम प्रात्यक्षिक आहे.
त्याचे नाटक इ मधील प्रमुख पात्र अगदी जुन्या स्त्री प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न करत नाही आहे, आणि प्रत्येक वेळी आज्ञाधारकपणे ते एक नवीन गरज धनुष्य मध्ये मासे गेला. अलेक्झांडर फक्त अशा दुर्लक्ष परिणाम त्यांच्या स्वत: च्या स्वार्थ, आणि त्याच्या खोट्या शेवटी, अतृप्त गरजा झाली.
आज वाक्यांश "काहीही बाकी" आम्ही मानवी लोभ बोलतो तेव्हा, दररोज जीवनात वापरले जाते.
तत्त्वज्ञानात त्याचा अर्थ किती विस्तीर्ण आहे. नाही सामग्री गोष्टी लोक सुखी कर. ते बोलत जुनी स्त्री वर्तन. अधिक - तो फक्त नंतर एक राणी बसवायचा म्हणून स्तंभ कुलीन स्त्री, आणि झाले. तो शक्ती आणि संपत्ती च्या नवीन प्रकार उदय सह आनंद आणि समाधान सरळ बाहेर येणे नाही.
आत्मा लक्षात ठेवा, तो प्राथमिक आहे आणि भौतिक जगात माध्यमिक आणि धूर्त आहे: हे काय शिकवते "कोळी च्या तळे व मासे" आहे. आज एक व्यक्ती शुल्क असू शकते आणि उद्या, गरीब आणि अस्पष्ट असेल अशुभ कुंड येथे जुनी स्त्री आहे.
त्यामुळे रशियन कवी मुलांच्या काल्पनिक कथा कथा लोक अगदी प्राचीन काळी पाहिलेला अहंकार आणि आत्मा चिरंतन काळासाठी संघर्ष, खोली खूप वेगळा आहे.
Similar articles
Trending Now