नवीन वय तत्वज्ञान

eto17-18 शतक - आधुनिक काळातील जे तत्त्वज्ञान मुख्य कालावधी. विकास या टप्प्यासाठी तात्विक विचार अनेक भागात अस्तित्व द्वारे दर्शविले जाते. या 17 व्या शतकातील इंग्रजी तत्वज्ञानी (प्रायोगिक तत्वाचा वापर), फ्रान्स नेतृत्व खारवून वाळवलेले डुकराचे मांस (1561-1626), Gobbs, Locke; देकार्त (1596-1650), लाइब्नित्स Spinoza यांच्या नेतृत्वाखाली तर्कशक्ती; ज्ञान (व्होल्तेर, Montesquieu, Diderot, रौसेयौ) च्या 18 व्या शतकातील तत्वज्ञान 18 व्या शतकात (ला Mettrie, Holbach, Helvetius) फ्रेंच जडवाद.

तत्वज्ञान आधुनिक काळातील सामान्य वैशिष्ट्ये प्रकरणात दिले जाऊ शकते. विज्ञान केंद्रित विकास वस्तू, सुबकपणे स्पष्ट कायदे संपादन ठरतो. विज्ञान प्रत्येक त्याचे विषय, समस्या निर्धारित त्याचे सार आणि निसर्ग व्याख्या. प्रवृत्ती विशेषतः सहज लक्षात वेगळे विज्ञान आणि तत्वज्ञान होते.

विज्ञान मुख्य समस्या निसर्ग ज्ञान आहे. विज्ञान निसर्ग म्हणून समजले आहे, कायदे अंतर्गत विद्यमान जग अन्वेषण करण्यासाठी सुरू होते. या तत्त्वज्ञानात काढणे एक शरीर जगातील ज्ञान मध्ये बदललेले, आणि विशिष्ट कायदे उघडते शारीरिक घटना. हे प्रत्यक्षात एक प्रायोगिक मध्ये वळते विज्ञान. सामाजिक प्रायोगिक तत्वाचा वापर आणि बुद्धीप्रामाण्यवाद: आणि वैज्ञानिक क्रांती आधुनिक काळातील तत्वज्ञान करा कोणत्या दोन मुख्य भागात, निर्मिती योगदान दिले.

सर्वश्रेष्ठ ज्ञानेंद्रियांचा अनुभव ज्ञान मुख्य स्रोत म्हणून ओळखतो जे माहिती सिद्धांत क्षेत्र प्रतिनिधित्व दिशा Empirism तत्वज्ञान.

यामधून, प्रायोगिक तत्वाचा वापर आत आदर्शवादी आणि भौतिक प्रायोगिक तत्वाचा वापर अशा दिशा होते. आदर्शवादी प्रायोगिक तत्वाचा वापर जॉर्ज. बर्कले (1685-1753), ह्यूम (1711-1776) यांच्या नेतृत्वाखाली. अनुभव दिशा मते कल्पना, भावना एक सामान्य संच, आणि अनुभव जगातील मूल्य समान मूल्य आहे. प्रायोगिक तत्वाचा वापर आत दुसऱ्या दिशा, भौतिक प्रायोगिक तत्वाचा वापर असल्याची पुष्टी केली खारवून वाळवलेले डुकराचे मांस आणि T.Gobbs आहे. हा कल प्रतिनिधी विश्वास बाह्य जगातील मानवी अनुभव स्त्रोत आहे.

पुढचा बुद्धीप्रामाण्यवाद विज्ञान तार्किक सार, स्रोत आणि सत्य मुख्य निकष ज्ञान मन म्हणतात.

आधुनिक काळातील बुद्धीप्रामाण्यवादी तत्वज्ञान अनेक वैयक्तिक प्रवाह सामान्य दिशेने होते. ज्ञान सिद्धांत epistemology म्हणतात. आधुनिक तत्त्वज्ञान बुद्धीप्रामाण्यवाद या संकल्पनेवर आधारित. आम्हाला बदल सुमारे जगाच्या निर्मितीपूर्वी मध्ये एक माणूस. कंपनी दृश्य एक व्यावहारिक बिंदू पासून जागतिक संदर्भित. त्याच्या स्वत: च्या मॅन त्याच्या भोवती जग बदलण्याची obliged जात. हा बदल, सर्वोत्तम वर्ण होता तो ज्ञान नियंत्रित करणे आवश्यक आहे.

Epistemology मानवी ज्ञान, त्याचे कायदे, ध्येय आणि संधी निसर्ग स्पष्टीकरण पाहिजे. ती यंत्रणा घेत आहे मानसिक क्रियाकलाप, ज्ञान रचना, माहिती, इ सामाजिक आणि जैविक घटक भूमिका शोध Epistemology, मानसशास्त्र, सायबरनेटिक्स, भाषाशास्त्र आणि इतर अनेक विज्ञान संबद्ध.

त्यामुळे प्रथमच आधुनिक तत्त्वज्ञान प्रायोगिक तत्वाचा वापर आणि बुद्धीप्रामाण्यवाद या epistemological प्रणाली द्वारे विज्ञान विरोधाभास समजले. विज्ञान हे खरे ज्ञान एक प्रणाली म्हणून समजले जाऊ लागले. Empiricists अनुभव ज्ञान स्त्रोत पाहिले, बुद्धीप्रामाण्यवादी - लक्षात. ही दृश्ये कांत प्रयत्न केला मिश्रण तयार करतात.

एक नवीन मास्टर प्लॅन वेळ काळात ज्ञान अनुमानाचा पद्धती पुढे ठेवले गेले होते. आधुनिक काळात विज्ञान आणि तत्त्वज्ञानातील दरम्यान पूर्ण स्थापना झाली जे फार जवळचे नाते, स्थापन करण्यासाठी जगातील वैज्ञानिक चित्र.

या कालावधीतील विज्ञान साधन बनते जे knowable जगातील तत्वज्ञान आहे. तो तात्त्विक विचार विषय अविभाज्य भाग बनले आहे. त्यामुळे मोठ्या मानाने प्रतिमा जगाच्या मनुष्य आणि विज्ञान स्वतः बदलले. विज्ञान लोकांना नैसर्गिक जगातील मिळतो आणि संपूर्ण संस्कृती विकास मदत करते.