प्रकाशने आणि लेख लेखनकविता

"पूर्वजांनी 'दंतकथा: कोल्हा आणि predecessors च्या कामे द्राक्षे

प्लॉट एक कोल्हा द्राक्षे चुकीच्या मार्गाने बद्दल, पण अनेक पूर्वी दंतकथा Ivana Krylova तयार कामे इच्छित नाद साध्य नाही आहे "फॉक्स आणि द्राक्षे." काय खोटे बोलणारा सांगते? दुष्काळी कोल्हा अन्य कोणाच्या बाग योग्य चवदार द्राक्ष पाहिले आणि त्याला उडी कधी कठीण, पण यश न. अनेक प्रयत्न केल्यानंतर राग द गॉडफादर: आणि "काही चांगले आहे, पण हिरवा, आहे डोळे मध्ये" "ताबडतोब nabesh nauseam." लेखक नैतिक मूल्ये असतात जे सरळ रेषा, देत नाही, त्यांच्या इतर दंतकथा तीव्रता आहे. तथापि, आख्यायिका स्पष्ट नैतिक संदेश: कोल्हा आणि द्राक्षे - एक पुरुष आणि त्याची ध्येय तो एक इष्ट आणि परवडणारे पाहतो आहे. तो पर्यंत पोहोचण्यास अक्षम, तो निराश होता, पण त्यांच्या अशक्तपणा आणि हलकेपणा देणे करू इच्छित नाही, आणि नंतर dismissively त्याला बोलत, hypocritically इच्छित किंमत कमी करणे सुरु होते. अशा, सामान्य दृष्टीने, दंतकथा अर्थ.

फॉक्स आणि प्राचीन लेखक कामे द्राक्षे

कोल्हा आणि द्राक्षे बोधकथा मध्ये चर्च स्लाव्होनिक (प्राचीन अलेग्ज़ॅंड्रिया संग्रह "फिजिओ" मध्ये तिच्या पंख वाचा) भुकेलेला कोल्हा योग्य द्राक्षे पाहिले कसे uncomplicated, कथा पुढे सेट करतात, परंतु त्यांना पोहोचू शकत नाही आणि सुरू "फार Hayati" berries. पुढील निष्कर्ष: कोण, काहीतरी अभावी, तो मिळवू शकत नाही लोक आहेत, आणि खरडपट्टी सुरू "त्याच्या ukrotiti इच्छा" आहे. कदाचित तो आत्मसंतुष्टता एक चांगली कल्पना आहे, पण नक्की सामाजिकदृष्ट्या योग्य नाही. त्या ही कल्पना, साहित्य प्रतिबिंबित झाली आहे कसे दंतकथा आधी लांब तयार आहे.

एक भुकेलेला कोल्हा आणि एन उच्च फाशी फळ - फॉक्स आणि प्राचीन खोटे बोलणारा Aesop अर्थ लावणे मध्ये द्राक्षे त्याच संघर्ष दिसून येतो. द्राक्षे अक्षम आहे, कोल्हा आपल्या अपरिपक्व आंबट म्हणून स्वत: ओळख करून दिली. ग्रीक आख्यायिका खूप preachy इशारा समाप्त होते: "जो कोणी शब्दात नुकसान बदनामी करणे - त्याच्या येथे वर्तन पाहण्यासाठी आहे."

फ्रेंच अर्थ लावणे

फ्रेंच लेखक ला फॉंटेन दंतकथा एक कोल्हा "गास्कॉन, आणि कदाचित नॉर्मन", ज्या लालसर प्रौढ द्राक्षे येथे प्रकाशित डोळे स्वरूपात लपविला. लेखक "lyubeznik खाणे आनंद होईल," असे म्हटले पण संधी होती. मग तो snorted: "तो हिरवा आहे. त्यांना अन्न भाऊगर्दी द्या! फॉक्स आणि द्राक्षे "सदाचरण" Lafontenovskoy दंतकथा काय आहे? " कवी त्याच्या मते मजा मूळचा करते, Normans आणि गास्कॉन गर्व व अहंकार. या उद्बोधक निबंध मागील बोधकथा आणि दंतकथा, फॉक्स आणि सार्वत्रिक दोष येथे सल्ला द्राक्षे वेगळे, पण राष्ट्रीय उणीवा सूचित नाही.

Krylov च्या दंतकथांचा वैशिष्ट्ये

नाही हेही खरे समकालीन इव्हान Andreyevich एक तेजस्वी दिग्दर्शन सुमारे पंचाहत्तर पौंड होते की नोंद. तो स्पष्टपणे आणि अभिव्यक्त बाहेर दंतकथा मुख्य उद्देश व्यतिरिक्त, त्याच्या वर्ण लिहिले - रुपकात्मक ridiculing मानवी दुर्गुणांपैकी - आम्ही लाइव्ह अर्थपुर्ण वर्ण आणि रंगीत रसाळ तपशील दिसतील. "गप्पाटप्पा दाह डोळे आणि दात आहे." म्हणून आम्ही वैयक्तिकरित्या पाहू bitingly उपहासात्मक आणि लेखक तंतोतंत परिस्थिती पायही, "डोळा पाहून तरी पण दात करायचे ते आतुर आहे." तेथे फॉक्स आणि द्राक्षे एक प्रेरक डोळे उघडणे देखावा जोरदार प्रभावी आहेत. Krylov म्हणून उदार हस्ते, त्याच्या दंतकथा स्वत: शब्द व नीतिसूत्रे एक स्रोत बनू की लोकसाहित्य आत्मा कृत्यांबद्दल "फीड".

नैसर्गिक जगातील काही

जोरदार खोटे बोलणारा नाही कल्पनारम्य - हे कोल्हा द्राक्षे व्यसन, बाहेर करते. वन्यजीव पर्यावरणाच्या अँड्र्यू कार्टर वर विशेषज्ञ अभ्यास उदाहरणार्थ, ऑस्ट्रेलिया केसाळ, हिंस्त्र नाही सुवासिक चवीनुसार प्रतिकूल आहे की दर्शविली आहे, अंजीर, आणि केवळ तिन्हीसांजा, ते द्राक्षाच्या मळ्यात लव्हाळा आणि आनंद तेथे द्राक्षे खा.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mr.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.