सार्वजनिक जाणीव आणि त्याची रचना

सार्वजनिक चेतना आणि त्याची रचना ही कल्पना, वर्ण आणि लोकांच्या विचारांमध्ये विद्यमान वास्तवाचा प्रतिबिंब आहे. त्याच्या काही विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत आणि स्वतःचे कायदे त्यानुसार विकसित होतात. ही एक जटिल रचना आहे, ज्यास उभ्या आणि आडव्या फॉरेन्सटेन्सिंगमध्ये विभागले जाऊ शकते. या प्रकरणाचा अधिक तपशीलाने विचार करण्याचा प्रयत्न करूया.

सार्वजनिक चेतना आणि त्याची मांडणी एका उभ्या दृष्टिकोनातून दोन प्रमुख वर्गांमध्ये विभागली आहे: epistemological आणि sociological पहिल्या आवृत्तीत, सार्वजनिक चेतनावर होणारे परिणाम कसे होतात हे मानले जाते. व्यावहारिक दृष्टीकोनातून, चेतनेचा सैद्धांतिक आणि सामान्य स्तर ओळखला जातो. पहिल्या प्रकरणात, कल्पना, कायदे, दृश्यांचा काही अभ्यास केला जातो. देहभानच्या सामान्य पातळीमध्ये मनुष्याच्या दैनंदिन व्यवहाराशी संबंधित सत्य किंवा खोटे ज्ञान विचारात घेतले जाते. हे पूर्वग्रहण, अंधश्रद्धा आणि भ्रामक असू शकतात.

समाजशास्त्रीय दृष्टिकोनाने, सामाजिक चेतना च्या पातळीतील मुख्य फरक हा विविध सामाजिक गट आणि वैयक्तिक वर्गांच्या संपर्काचा व अभिव्यक्तीचा मार्ग आहे. येथे आपण दोन श्रेणींमध्ये फरक करू शकतो: विचारप्रणाली आणि सामाजिक मनोविज्ञान विचारप्रणाली वैयक्तिक वर्गांकरिता उद्देशपूर्णपणे निर्मित स्वयं-जागरूकता आहे. सामाजिक मानसशास्त्र काही सामाजिक गटांच्या विचारांचा, परंपरा, भावना आणि मनःस्थितीचा अभ्यास करते. हे विचारधारा पेक्षा अधिक उत्स्फूर्तपणे स्थापना आहे

सार्वजनिक चेतना आणि त्याची मांडणी आडव्या दृष्टीकोनात देखील पाहिली जाऊ शकते. येथे आपण त्याचे अनेक फॉर्म निवडू शकता आर्थिक जागरूकता उत्पादन आणि उपभोग प्रक्रियेत लोकांशी संबंध आणि क्रियाकलापांचा प्रस्ताव तयार करते. हे स्तर एखाद्या व्यक्तीच्या दैनंदिन जीवनाशी जवळून संबंधित आहे.

राजकीय चेतना सामाजिक मनोविज्ञान, तसेच विचारसारणीच्या दृष्टिकोनातून पाहिले जाऊ शकते. पहिल्या प्रकरणात, ते शक्ती आणि राज्य बद्दल लोक भावना आणि प्रतिनिधित्व प्रस्तावित. दुसरे म्हणजे सुसंगत राजकीय विचार, सिद्धांत.

कायदेशीर सार्वजनिक जागृतता आणि त्याची रचना विद्यमान कायदेशीर निकषांशी संबंधित लोक प्रतिनिधित्व आणि दृश्ये आहेत. हे राज्य आणि सामाजिक वर्गातील उदय सह उठते

धार्मिक चेतना हे अलौकिक बद्दल लोकांना प्रतिनिधित्व आहे. येथे विद्यमान प्रत्यक्षात दुप्पट आहे धार्मिक व्यक्तीसाठी, वास्तविक आणि दुसरे जग दोन्ही आहे

नैतिक चेतना म्हणजे काही तत्त्वे, ज्या समाजात वागणूक निर्णायक ठरतात. तो एक आदिम समाजात स्थापना झाली . नैतिक चैतन्य कायम ठेवते, प्रामुख्याने जनमत आणि सवयीतून. तो माणूस आणि समाजाच्या संवाद साधण्याचा आधार समजला जातो.

सौंदर्यात्मक चेतना हे एका परिपूर्ण आणि अपरिपूर्ण वास्तविकतेबद्दल लोकांचा प्रतिनिधीत्व आहे. हे मुख्यतः कला माध्यमातून व्यक्त आहे

वैज्ञानिक चेतना प्रत्यक्षात विविध पैलूंचे एक उद्देशाचे ज्ञान आहे. हे अक्षरशः कोणत्याही सामाजिक आणि नैसर्गिक समस्येशी संबंधित असू शकते.

आम्ही चेतना चे मूलभूत स्वरूपांची तपासणी केली तथापि, आधुनिक विद्वान आणखी एकाला - अलौकिक चेतने त्याचा उद्देश निसर्गाच्या आणि समाजात नमुन्यांमध्ये फरक करणे, आणि त्यांच्या आधारावर विशिष्ट निष्कर्ष काढणे आहे. तत्त्वज्ञानविषयक चेतना आध्यात्मिक संस्कृतीचा एक प्रकारचा '' फ्रेम '' आहे. ही शिस्त असणे जवळजवळ सर्व बाबींचा अभ्यास करते.

शेवटी, हे लक्षात येते की सार्वजनिक आणि वैयक्तिक चेतनेमध्ये आपसात अनेक फरक आहे परंतु ते सतत संवाद साधतात.