सुफीपंथात - हे काय आहे? इस्लाम मध्ये गूढ-संन्यासी कल. शास्त्रीय इस्लामिक तत्वज्ञान दिशेने

सुफीपंथात - हे काय आहे? अजूनही विज्ञान मध्ये मुस्लिम धार्मिक विचार या जटिल आणि बहपैलू दिशा स्पष्ट व सामान्य ज्ञान तयार होत नाही.

त्याचे अस्तित्व अनेक शतके, हे फक्त मुस्लिम जगात मिठी मारली, पण युरोप मध्ये आत प्रवेश करणे अयशस्वी झाले आहे. सुफीपंथात प्रतिध्वनी स्पेन, देश मध्ये आढळू शकते बाल्कन द्वीपकल्प आणि सिसिली मध्ये.

सुफीपंथात काय आहे

सुफीपंथात - इस्लामचा एक विशेष गूढ-संन्यासी कल. त्याचे शिष्य मनुष्य आध्यात्मिक देवता, लांब विशेष पद्धती माध्यमातून साध्य शक्य थेट संवाद विश्वास ठेवला. देव सार ज्ञान - जे Sufis आयुष्यभर प्रयत्न केला आहे फक्त उद्देश. हे गूढ "मार्ग" नैतिक शुद्ध माणूस लागवड व्यक्त केले.

"मार्ग" देव सूफी च्या सतत बांधिलकी समावेश, maqamat म्हणतात. पुरेशी मेहनत maqamat सह अल्पकालीन ब्रह्मानंद सारखे होते झटपट अंतर्दृष्टी, दाखल्याची पूर्तता केले जाऊ शकते. पण प्रयत्न, आणि देव हा महत्त्वाचा घटक अधिक सखोल ज्ञान एक साधन म्हणून फक्त त्याचीच सेवा केली, हे आवर्जून दखल घेण्यासारखे अशा हर्षभरीत राज्यांमध्ये Sufis स्वतः शेवट नाही त्या किमतीची आहे.

सुफीपंथात विविधता

सुफीपंथात मूलतः इस्लामिक तपश्चर्या भागातील एक होता, आणि फक्त आठवी-X आणि शतके मध्ये शिकवण पूर्णपणे स्वतंत्र अभ्यासक्रम स्थापना केली. मग Sufis त्यांच्या स्वत: च्या धार्मिक शाळा दिसू लागले आहे. पण हा परिस्थीतीमध्ये सुफीपंथ स्पष्ट आणि सुसंगत विश्वास प्रणाली झाले नाही.

खरं त्याचे अस्तित्व सर्व काही वेळा सुफीपंथ मोकाट प्राचीन पौराणिक कल्पना अनेक शोषून आहे, Zoroastrianism, अध्यात्मवाद, ख्रिश्चन ब्रह्मविद्या आणि गूढवाद, नंतर सहज त्यांना स्थानिक समजुती आणि निष्ठा परंपरा कनेक्ट करा.

सुफीपंथात - हे काय आहे? ही संकल्पना खालील आहे व्याख्या: आहे एक सामान्य नाव, फक्त अंतिम ध्येय आहे "गूढ मार्ग" विविध कल्पना अनेक प्रवाह, शाळा, आणि शाखा मेळ - देव थेट संप्रेषण.

व्यायाम, विशेष सायको-श्रवण प्रशिक्षण - हे लक्ष्य साध्य करण्यासाठी मार्ग अतिशय वैविध्यपूर्ण होते. त्यांना सर्व बंधुत्व द्वारे वितरीत काही सूफी पद्धती, मध्ये बांधले होते. या समान पद्धती गूढवाद एक नवीन लहर असंख्य वाण बनवलेल्या समजून घेणे.

सुफीपंथात प्रारंभ

सुरुवातीला Sufis नेहमीप्रमाणे, होता कोण, एक लोकर केप "SUF" मुस्लिम साधू म्हणतात. त्यामुळे टर्म "tasawwuf" आली. हा शब्द प्रेषित मुहम्मद वेळ पासून 200 फक्त वर्षे दिसू लागले आणि अर्थ "गूढवाद." या सुफीपंथ इस्लाम मध्ये अनेक हालचाली पेक्षा किती नंतर दिसू लागले, आणि नंतर तो त्यांना काही वारसदार एक प्रकारचा झाले असे सूचित करते की.

स्वत: Sufis मोहम्मद जीवन त्याच्या संन्यासी मार्ग आध्यात्मिक विकास खरा मार्ग अनुयायी आहे की विश्वास ठेवला. त्याला करण्यापूर्वी, इस्लाम मध्ये अनेक संदेष्टे लोकांना आदर पात्र, थोडे सामग्री असू.

मुस्लिम तपश्चर्या विकास एक लक्षणीय भूमिका, "AHL अल-Suffa" - ". खंडपीठाने लोक" तथाकथित या मदिना मशिद गोळा केले आणि प्रार्थना आणि उपवास वेळ खर्च कोण गरीब लोक एक लहान गट आहे. प्रेषित मुहम्मद अतिशय अदबीने त्याला उपचार आणि अगदी काही वाळवंटात गमावले लहान अरब वंशातील इस्लाम सांगण्यासाठी पाठविले. लक्षणीय या ट्रिप होते की साधू सहज जीवन नवीन, अधिक चांगले फेड मार्ग नित्याचा, त्यांना सक्षम सहजपणे त्यांच्या संन्यासी विश्वास देण्यास त्यांच्या कल्याण सुधारण्यासाठी.

पण इस्लाम मध्ये वैराग्य परंपरा मृत नाही आहे, तो हादिथ वसूल (प्रेषित मुहम्मद शब्द), आणि इस्लाम धर्म माजी ख्रिस्ती लोकांमध्ये फिरता प्रचारक आपापसांत अनुयायी आढळले आहे.

Sufis पहिल्या समुदाय आठवा शतकात सीरिया आणि इराक मध्ये दिसू लागले आणि त्वरीत अरब पूर्व पसरली. सुरुवातीला Sufis प्रेषित मुहम्मद शिकवणी आध्यात्मिक पैलू अधिक लक्ष द्या की केवळ लढाई केली. कालांतराने, ते संगीत, नृत्य, आणि अंबाडीच्या वाळवलेल्या पानांपासून बनवलेले व धूम्रपानातून किंवा चघलून आस्वाद घ्याचे कैफ आणणारे द्रव्य कधी कधी वापर इतर अनेक अंधश्रद्धा शिकवणींचा आणि अशा छंद सामान्य स्टील गढून गेलेला.

इस्लाम स्पर्धा

इस्लामचा सनातनी फॉर्म सूफी संबंध नेहमी फार कठीण आहे. ते आवश्यक होते जरी, नाही फक्त शिकवण दरम्यान मूलभूत फरक आहे. Sufis ज्या मुख्य गोष्ट कायदा पत्र होते ऑर्थोडॉक्स, तीव्रता, अतिशय वैयक्तिक अनुभव आणि प्रत्येक विश्वास साक्ष लक्ष केंद्रित करतो, आणि मनुष्य केवळ काटेकोरपणे त्याचे ऐकतात होते.

पहिल्या शतकात, इस्लाम मध्ये सूफी ट्रेंड अधिकृत शिकवणी होत विश्वासू मने कारण त्याच्यामधून सामर्थ्य बरोबर लढाई केली. तथापि, त्याच्या लोकप्रियता सुन्नी सनातनी वाढ आम्ही या परिस्थितीत सहन करणे भाग पडले. हा सहसा त्यांच्या शिकवणीचा सामान्य लोकांना जवळ आणि सुगम होते पासून इस्लाम दूरवरच्या मूर्तिपूजक जमातीमध्ये, फक्त सूफी प्रचारक माध्यमातून प्रविष्ट शकतो झाले.

हरकत नाही कारणाचा इस्लाम, सुफीपंथ कठीण postulates अधिक आध्यात्मिक कसे. तो आपल्या स्वत: च्या आत्मा उपदेश केला चांगुलपणा, न्याय आणि बंधुता लक्षात लोकांना भाग पाडले. याव्यतिरिक्त, सुफीपंथ फार प्लास्टिक होते, आणि म्हणून सर्व स्थानिक अंधश्रद्धा स्पंज सारखे गढून गेलेला अधिक दृश्य एक आध्यात्मिक बिंदू पासून समृद्ध लोक त्यांना परत.

इलेव्हन शतक करून सूफी कल्पना मुस्लिम जगात पसरली. तो एक खरोखर राष्ट्रीय मध्ये विकसित सुफीपंथ बौद्धिक प्रवाह या टप्प्यावर होते. उत्कृष्टता प्रायश्चित्त आणि मदिरावर्जन साध्य कोठे आहे? "परिपूर्ण मनुष्य", या सूफी शिकवण संकटात लोक बंद आणि सुगम होते. हे लोक भविष्यात स्वर्गीय जीवन आशा आणि दैवी दया त्यांना होणार नाही म्हटले आहे दिले.

उपरोधिकपणे, इस्लाम खोल जन्म झाला सुफीपंथ खूप हे धर्म शिकलात नाही, पण मोठ्या आनंदाने अनेक थिऑसॉफिकल बांधकाम अध्यात्मवाद आणि ख्रिश्चन गूढवाद स्वीकारले. शिकवण विकास एक महान भूमिका बजावली आणि पूर्व तत्वज्ञान, थोडक्यात कल्पना सर्व विविधता व्यवहारात अशक्य आहे याबद्दल आम्हाला सांगा. स्वत: Sufis नेहमी त्यांच्या शिक्षण आतील लपलेले शिकवण मानले आहे तथापि, गुप्त कुराण आणि इस्लामचा अनेक संदेष्टे राहिले की अगोदर मुहम्मद येत इतर संदेश मूलभूत.

सुफीपंथात तत्वज्ञान

सुफीपंथात अनुयायी संख्या वाढते हळूहळू सिद्धांतामध्ये बौद्धिक बाजूला विकसित केली. खोल, धार्मिक गूढ आणि तात्विक बांधकाम सामान्य लोक समजले जाऊ शकत नाही, तथापि, सुशिक्षित मुस्लिम गरजा होते, ज्या लोकांत सुफीपंथ रूची आहे ज्यांनी अनेक समाधान. तत्त्वज्ञान नेहमी आवडी भरपूर मानले गेले आहे, पण त्यांच्या सिद्धांतामध्ये खोल अभ्यास न करता कोणत्याही एका धार्मिक गट अस्तित्वात शकत नाही.

सुफीपंथात सर्वात सामान्य कल नाव Ibn अरबी -mistika "ग्रँड शेख" संबद्ध आहे. तो दोन प्रसिद्ध कामे, सूफी संगीत एक ज्ञानकोश विचार मानले जातात जे "Meccan साक्षात्कारही," आणि लिहिले "शहाणपण हिरे."

अरब प्रणाली मध्ये देवाने दोन कंपन्या आहेत: - अत्यंत सूक्ष्म आणि unknowable (batin) आणि इतर - एक स्पष्ट फॉर्म (झहिर), दैवी प्रतिमा आणि साम्य बनविलेले आहेत, त्यांना पृथ्वीवर जिवंत प्राणी, विविध व्यक्त केली. दुसऱ्या शब्दांत, सर्व जगात राहणाऱ्या - संपूर्ण, खरे स्वरूप अद्याप लपलेल्या आणि unknowable राहते जे प्रतिमा परावर्तित मिरर.

पुरावा ऐक्य शिकवण - बौद्धिक सुफीपंथ आणखी एक सामान्य शिक्षण Wahdat अल-shuhud होते. हे चौदावा शतक पर्शियन गूढ अलाउद्दीन अल-Dawla अल-Simnani विकसित करण्यात आली. ही शिकवण गूढवाद उद्देश तो पूर्णपणे अशक्य आहे कारण, दैवी कनेक्ट करण्याचा प्रयत्न नाही आहे, पण केवळ, केवळ सत्य मार्ग शोधू नक्की कसे त्याची उपासना आहे. हे आहे खरे ज्ञान लोक काटेकोरपणे लोक प्रेषित मुहम्मद च्या प्रकटीकरण माध्यमातून आला जे पवित्र कायदा, सर्व तरतुदींचे पालन होईल तेव्हा फक्त येतो.

त्यामुळे सुफीपंथात, तत्त्वज्ञान एक ठाम गूढवाद ओळखले, पण सनातनी इस्लाम सलोखा मार्ग शोधण्यात सक्षम होता आहे. तो अल-Simnani आणि त्याच्या असंख्य अनुयायी सुफीपंथ शिकवण मुस्लिम जगात पूर्णपणे त्यांच्या शांततापूर्ण अस्तित्व सुरू ठेवण्यासाठी परवानगी शक्य आहे.

सूफी साहित्य

हे मुस्लिम जगात सुफीपंथ आणले कल्पना विविधता, मूल्यांकन करणे कठीण आहे. पुस्तके सुफी विद्वान यथायोग्य जग साहित्य खजिन्यात जमा केला.

शिक्षण दिसू लागले आणि सूफी साहित्य सुफीपंथ विकास आणि निर्मिती काळात. आधीच इतर इस्लामिक प्रवाह मध्ये अस्तित्वात असलेल्या एक पासून फार वेगळी होती. अनेक कामे मुख्य कल्पना सनातनी इस्लाम सुफीपंथ नाते सिद्ध करण्याचा एक प्रयत्न होता. त्यांचे ध्येय सूफी कल्पना कोणत्याही परिस्थितीत कुराण कायदे आणि सराव खरा मुसलमान जीवन मार्ग वाकडे नाही सुसंगत आहेत की दर्शविण्यासाठी होते.

परंपरेने कारण सामान्य माणसाला अनाकलनीय मानले गेले आहेत की ठिकाणी - सुफी विद्वान ayat वर लक्ष केंद्रित, कुराण असं सांगतं अर्थ लावणे त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने प्रयत्न केला आहे. या सनातनी दुभाषे, कुराण असं सांगतं टिप्पणी कोणत्याही धोक्याचा पायरी आणि allegories विरुद्ध जोरदार होते लोकांमध्ये मजबूत राग झाले.

खूप स्वेच्छेने, इस्लामिक विद्वान त्यानुसार, Sufis हादिथ (कृत्ये आणि प्रेषित मुहम्मद शब्द बद्दल परंपरा) लागू होते. ते फक्त त्यांच्या आध्यात्मिक घटक लक्ष केंद्रीत केले आहे प्रमाणपत्र विश्वसनीयता खूप काळजी नाहीत.

सुफीपंथात इस्लामिक कायदा (fiqh) नाकारला आणि धर्म एक अक्षय पैलू म्हणून regarded नाही. मात्र, सूफी संगीत कायदा अधिक आध्यात्मिक आणि भव्य होते. तो दृश्य एक नैतिक बिंदू पासून नीतिमान, परंतु इस्लामचा पूर्णपणे सर्व धार्मिक ऑर्डर तंतोतंत अंमलबजावणी त्याच्या अनुयायांच्या आवश्यक आहे की एक कडक प्रणाली मध्ये चालू नाही.

व्यावहारिक सुफीपंथ

पण सुफीपंथ उच्चभ्रू व्यतिरिक्त, जटिल तात्विक आणि धार्मिक बांधकामे मध्ये lies विकसित आणि वेगळ्या दिशेने शिक्षण - तथाकथित हटवादी सुफीपंथ. हे काय आहे, आपण एक किंवा मानवी जीवनाचा आणखी एक पैलू सुधारण्यासाठी किती लोकप्रिय हे दिवस विविध पूर्व व्यायाम आणि ध्यान लक्षात ठेवायचे असेल, अंदाज करू शकता.

दोन मुख्य शाळा हटवादी सुफीपंथ विभागली जाऊ शकते. ते त्यांच्या स्वत: च्या गुंतागुंतीचा सराव प्रदान पाहिजे, जे अंमलबजावणी देऊ एक व्यक्ती देवता असलेल्या अंतर्ज्ञानी संवाद दाखवो.

पहिली शाळा नववा शतकात राहणाऱ्या पर्शियन गूढ अबू अल-Iazidom Bistami यांनी केली होती. शिक्षण मुख्य तत्व हर्षभरीत आनंदी (Galaba) आणि (RBM) "देवाचे प्रेम मदोन्मत्त" पोहोचण्याचा होते. तो त्याच्या स्वत: च्या "मी" व्यक्ती पूर्णपणे अदृश्य जेथे देव मध्ये विलीन दैवी गुण ऐक्य एक लांब प्रतिबिंब हळूहळू एक राज्य पोहोचू शकता केला आहे. व्यक्ती - या टप्प्यावर एक व्यक्ती एक देव, आणि देव होते, भूमिका बदल आहे.

दुसरी शाळा संस्थापक देखील पारसचा एक गूढ झाला, त्याचे नाव अबू अल-कासीम जुनैद अल Baghdadi होते. तो देवता असलेल्या हर्षभरीत विलीन शक्यता ओळखले, पण "उन्माद" पासून वर हलवा आपल्या अनुयायांना सरकारकडे केली "गांभीर्य." या प्रकरणात, देव खूप बदललेले मनुष्य स्वरूप, आणि तो नूतनीकरण नाही फक्त या जगात आला, पण ख्रिस्त (टाकी) च्या व्हेस्टिंगच्या. या नवीन प्राणी त्यांच्या हर्षभरीत राज्ये, दृष्टान्त, विचार आणि भावना पूर्णपणे नियंत्रित शकते, आणि म्हणून आणखी प्रभावीपणे त्यांना सारखेच, लोकांची सेवा.

सुफीपंथात सराव

सूफी प्रथा तुम्हाला विविध विषय कोणत्याही प्रणाली त्यांना शक्य नाही होते. तथापि, त्यापैकी आजपर्यंत सर्वात सामान्य अनेक वापर आहेत.

सर्वात सुप्रसिद्ध सराव, त्यामुळे-म्हणतात सूफी आदळून मानले जातात. ते जगातील केंद्र वाटत आणि ऊर्जा शक्तिशाली सायकल सुमारे वाटत संधी देतो. बाहेरून तो उपस्थित डोळे उघडा आणि हात एक द्रुत फिरकी दिसते. ध्यान या प्रकारची संपत मनुष्य असे पूर्णपणे विलीन जमिनीवर पडेल, तेव्हा फक्त समाप्त.

याशिवाय आदळून Sufis देवता ज्ञान विविध पद्धती सराव केला आहे. तो लांब, ध्यान, काही असू शकते श्वास व्यायाम, काही दिवस, dhikr (मंत्र एक चिंतनशील वाचन सारखे काहीतरी) गप्प, आणि अधिक.

सूफी संगीत नेहमी अशा गोष्टी अविभाज्य भाग आहे आणि देवता मनुष्य गाठत सर्वात शक्तिशाली साधन मानले जाते. या संगीत लोकप्रिय आहे आमच्या वेळेत, ते यथायोग्य मानले जाते अरब पूर्व संस्कृती लागणा निर्मितीवर एक.

सूफी brotherhoods

कालांतराने, सूफी संगीत बंधुता उराशी, दिसणे जे जे कोणी देवाच्या थेट संवाद साधण्यासाठी काही पैसे आणि कौशल्य देणे लागला. हे सनातनी इस्लामचा सांसारिक कायदे विरोध म्हणून आत्मा एक विशिष्ट स्वातंत्र्य साध्य करण्यासाठी इच्छा आहे. आणि आज, सुफीपंथ अनेक फकीर brotherhoods, फक्त देवता असलेल्या विलीनीकरण साध्य करण्यासाठी मार्ग भिन्न आहेत.

बंधुता tariqats म्हणतात. मूलतः मुदत कोणत्याही स्पष्ट व्यावहारिक पद्धत स्टील वेळ उद्धृत म्हणून त्यांना सुमारे अनुयायी मोठी संख्या गोळा केले जे फक्त त्या पद्धती "मार्ग" सूफी संगीत, पण संदर्भात वापरला होता.

त्यांना आत बंधुत्व घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन असल्याने विशेष संस्था संबंध तयार करण्यासाठी सुरू होते. किंवा शेख मुर्शीद - सुफी मार्ग अनुसरण करू इच्छित आहे, जो प्रत्येक आध्यात्मिक गुरू निवडा होते. तो आरोग्य, मन, आणि कदाचित स्वतः जीवन गमावून धोका मार्गदर्शक न एक व्यक्ती म्हणून स्वत: ला tariqat पास अशक्य आहे, असे म्हटले जाते. वाटेत विद्यार्थी प्रत्येक तपशील त्याच्या मालकाने पालन करणे आवश्यक आहे.

12 सर्वात मोठी शिक्षण tarikats च्या अत्यंत भरभराटीचा काळ मध्ये मुस्लिम जगात अस्तित्वात, आणि नंतर ते अनेक बाजू शाखा जीवन दिले आहे.

bureaucratization अशा संघटना लोकप्रियता विकास deepened आहे. संबंध "विद्यार्थी-शिक्षक 'या प्रणाली एक नवीन बदलले होते -" अननुभवी-संत "आणि आधीच सादर mureed बंधुता फ्रेमवर्क मध्ये स्थापन नियम, खूप नाही त्याच्या मालकाच्या इच्छा आहे.

नियम सर्वात महत्वाचे एक पूर्ण आणि बिनशर्त सादर नेतृत्व tariqat होता. - 'कृपा "वाहक तसेच त्याचे नियम सह काटेकोरपणे पालन काटेकोरपणे, सर्व विहित हे चार्टर मानसिक आणि शारीरिक सराव अनुसरण महत्वाचे होते. इतर अनेक गुप्त आदेश म्हणून, अनाकलनीय दीक्षा विधी Tariqa मध्ये विकसित होते.

उपस्थित दिवस तरणे व्यवस्थापित कोण गट आहेत. त्यांना सर्वात मोठा Shaziri, Qadiri, आणि Nahshabandi Tijani आहेत.

आज सुफीपंथ

आज Sufis देव थेट संप्रेषण शक्यतेचा विश्वास आणि एक मानसिक राज्य रिअल होईल जे साध्य करण्यासाठी प्रयत्न करण्यासाठी तयार आहे, त्या सर्व म्हणतात.

सध्या, सुफीपंथ अनुयायी गरीब पण मध्यम वर्ग नाही फक्त. ही शिकवण राहण्याचे त्यांच्या सामाजिक कार्ये पूर्ण प्रतिबंध करत नाही. अनेक समकालीन Sufis शहरी रहिवाशांना सामान्य जीवन जगू - काम आणि कुटुंब जन्म देणे जा. एका विशिष्ट tarekat एक सदस्यत्व आजकाल अनेकदा मिळाला.

त्यामुळे सुफीपंथ - हे काय आहे? ही शिकवण आजही सुरू इस्लामिक जगात अस्तित्वात नाही. आणि सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट की फक्त नाही. सूफी संगीत युरोपीय खूश आहे, आणि अनेक पद्धती शिकवणी चौकटीत विकसित, आणि आज मोठ्या प्रमाणावर विविध गुप्त शाळा वापरली जाते.