मानवी कामे: चांगली कामे, मर्दपणाचे कायदा. कायदा काय आहे: सार

कायदा - एक विशिष्ट क्रिया, मनुष्य आतील जग प्रेरणा दिली त्या वेळी स्थापना केली. प्रेषितांची कृत्ये नैतिक आणि अनैतिक असू शकते. ते कर्तव्य, समजुती, शिक्षण, प्रेम, द्वेष, मान्यता एक अर्थ प्रभाव अंतर्गत बांधील आहेत. प्रत्येक समाजात ध्येयवादी नायक आहेत. मानवी क्रिया मूल्यमापन केले जाते, जे प्रमाणात एक प्रकारचा आहे. मते या भावी पिढीसाठी एक उदाहरण म्हणून करेल नायक, करणी आहे हे निर्धारित करणे शक्य आहे.

एक पराक्रम संकल्पना अधिक प्राचीन तत्वज्ञानी विचार. या विषयावर प्रतिबिंब टाळता आधुनिक विचारवंत केले गेले नाही. सर्व मानवी जीवन एक क्रिया सतत चैन, म्हणजे आहे. ई क्रिया. हा सहसा एक व्यक्ती विचार आणि वर्तन भिन्न तसे. उदाहरणार्थ, मुलाला केवळ त्याच्या पालकांना चांगला करू इच्छित आहे. तथापि, त्यांच्या क्रिया अनेकदा दु: खी आहेत. आत्मविश्वास आम्ही आजच्या क्रिया पासून आमच्या भावी अवलंबून की म्हणू शकता. विशेषतः, आमच्या संपूर्ण जीवन.

शोध सॉक्रेटीस, जीवनाचा अर्थ

सॉक्रेटीस ही संकल्पना अर्थ सर्वात सक्रिय साधक होता. तो प्रत्यक्ष मर्दपणाचे कृत्य कसे बाहेर आकृती प्रयत्न करत होते. सद्गुण काय आहे हे सर्व उत्सुक प्राचीन तत्वज्ञानी - एखाद्या निवड करते आणि वाईट. तो एक विशिष्ट व्यक्तिमत्व, त्याचे सार आतील जगात घुसली. मी एक उच्च उद्देश क्रिया शोधत होते. त्याच्या मते, ते मुख्य सद्गुण द्वारे प्रवृत्त पाहिजे - दया.

वर्तणुकीचा आधार चांगले आणि वाईट यामधील फरक जाणून घेण्यासाठी ध्येय आहे. एक व्यक्ती या संकल्पना मध्ये अंतर्ज्ञान प्राप्त करण्यास सक्षम आहे, तेव्हा तो सॉक्रेटिस यांना सांगून त्यानुसार, शक्य होईल, नेहमी धैर्याने कार्य करेल. भले मोठे हित एक मर्दपणाचे कायदा करण्यासाठी अशी व्यक्ती आवश्यक आहे. सॉक्रेटीस तात्विक प्रतिबिंबे अशा प्रेरणा, शक्ती, ओळख गरज नाही, जे शोधत उद्देश आले. दुसऱ्या शब्दांत, तत्वज्ञानी एक व्यक्ती परंपरांत बदली, अंतर्गत प्रेरणा आहे स्वत: ची ज्ञान म्हणतात.

Sophists विरुद्ध सॉक्रेटीस

हे काय आहे: सॉक्रेटिक तत्वज्ञानी संकल्पना "कायदा" सार स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला? लपलेले हेतू शोधण्यासाठी तिच्या शिकवले कोण Sophists, स्थिती उलट जाणीव त्यांना स्थिती देणे - कारवाई घटक प्रवृत्त. कोण सॉक्रेटीस, एक समकालीन Protagoras मते, मानवी जीवनाचा अर्थ एक व्यक्ती म्हणून - तो व्यक्तिगत इच्छा आणि गरजा अंतिम समाधान एक स्पष्ट आणि यशस्वी अभिव्यक्ती आहे.

Sophists स्वार्थी हेतू च्या प्रत्येक कृती त्या समाजाचा एक भाग आहेत म्हणून, नातेवाईक डोळे, आणि इतर लोक समायोजित करण्यासाठी आवश्यक आहे की विश्वास. त्यामुळे वातावरण तो आवश्यक आहे की एक भाषण तयार सूफी तंत्रज्ञान वापरून खात्री पटली करणे आवश्यक आहे. आहे, हजेरी लावली तरुण, सूफी संगीत दृश्ये घेतले केवळ स्वत: ला माहीत आहे, पण एक विशिष्ट ध्येय सर्व परिस्थितीत त्याच्या भोळसटपणा ठेवले, तो पोहोचू आणि सिद्ध नाही.

"सॉक्रेटिसची शिकवण अनुसरणारी व्यक्ती संवाद"

पृथ्वी पासून कचरा कमी करा. तो वरील आणि करणी म्हणून अशा एक गोष्ट विचार नाही. त्याचे सार काय आहे, ते काय आहे? त्या वेळी ते विचारवंत समजून इच्छा आहे. तो शरीर आणि स्वार्थी सुरू मानवी अस्तित्व अर्थ शोधत आहे. त्यामुळे, तो "सॉक्रेटिसची शिकवण अनुसरणारी व्यक्ती संवाद" म्हटले गेले आहे की तंत्र क्लिष्ट प्रणाली निर्मिती. या पद्धती सत्य जाणून मार्ग मनुष्य जगू. तत्त्वज्ञानी संभाषणात भाग घेणारा masculinity, चांगला, सद्गुण, सुधारणा, सद्गुण सखोल अर्थ समजून ठरतो. वैयक्तिक या गुण न करता स्वत: ला एक मनुष्य विचार करू शकत नाही. सद्गुण - तो नेहमी सवय चांगली पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करतात स्थापना, आणि त्या संबंधित चांगली कामे तयार होईल.

उपाध्यक्ष आणि वाहनचालक शक्ती

सद्गुण विरुद्ध उपाध्यक्ष आहे. तो मनुष्य क्रिया आकार वाईट त्यांना मार्गदर्शन. सद्गुण स्वत: स्थापन करण्यासाठी, एक ज्ञान आणि न्याय आत्मसात करणे आवश्यक आहे. सॉक्रेटीस जीवनात आवड उपस्थिती नाकारले नाही. पण त्याला त्यांच्या गंभीर सामर्थ्य नाकारतील. ज्ञान - वाईट क्रिया आधारावर, अज्ञान, आणि नैतिक आहे. त्याच्या संशोधन, तो मानवी क्रिया भरपूर विश्लेषण: त्याच्या काय आहे ड्रायव्हिंग शक्ती, हेतू प्रेरणा. विचारवंत सोयिस्कर पद्धतीने नंतर स्थापना ख्रिश्चन समजुती बंद वसलेले आहे. आम्ही खरं, मानवी व्यक्ती सार मध्ये गंभीरपणे penetrated आहे संकल्पना म्हणू शकता पर्याया व्यतिरिक्त, स्वातंत्र्य ज्ञान, न्याय आणि वाईट मूळ.

अॅरिस्टॉटल चे दृश्य

सॉक्रेटीस, अॅरिस्टॉटल टिका करत आहे. तो ज्ञान महत्त्व नकार नाही नेहमी लोक चांगली कामे करू. तो म्हणतो: कृत्ये आवड प्रभाव असतो. अनेकदा ज्ञान येत व्यक्ती चुकीचे, भावना ज्ञान प्रचलित आहे म्हणून, की खरं ते समजावून. अॅरिस्टॉटल मते, वैयक्तिक स्वत: नियंत्रण नाही. त्यानुसार, ज्ञान त्याच्या क्रिया निश्चित नाही. चांगली कामे करण्यासाठी, आपण व्यक्ती मानसिक मजबुती कायम स्थितीत आवश्यक आहे, की तो-देणारं, काही अनुभव, दु: ख येत आणि मजा आहे तेव्हा विकत घेतले. त्या दु: ख आणि आनंद अॅरिस्टॉटल, मानवी क्रिया उपाय त्यानुसार, आहे. मार्गदर्शक शक्ती - निवड माणूस च्या स्वातंत्र्य स्थापना आहे इच्छा.

क्रिया मोजण्यासाठी

अभाव, अतिरिक्त आणि काय त्यांना दरम्यान आहे: हे उपाय क्रिया संकल्पना समाविष्ट केले आहे. मध्यभागी व्यवस्थापक पद्धतींवर करत आहे, विचारवंत, मनुष्य योग्य निवड करते म्हणते. अशा उपाययोजना उदाहरण अशा बेपर्वा आणि धैर्य भित्रा गुण आहे हे पौरुष, सर्व्ह शकतो. स्रोत कोणी स्वत: ला, आणि अनैच्छिक आत जेवण झाल्यावर बाह्य परिस्थिती भाग पाडले, तो अनियंत्रित पावले शेअर करते. कायदा लक्षात घेता, संकल्पना सार मानवी जीवन आणि समाजात एक भूमिका, काही निष्कर्ष करा. आम्ही काही प्रमाणात दोन्ही योग्य तत्वज्ञानी आहेत की म्हणू शकता. ते सर्व वरकरणी निर्णय टाळून, तेही खोल आतील माणूस पाहिले आणि सत्य शोधात आहेत.

कांत चे दृश्य

सिद्धांत मोठे योगदान आहे, क्रिया आणि प्रेरणा संकल्पना चर्चा, कांत ओळख करून दिली. तो म्हणतो तुला मी सांगतो, सक्षम होण्यासाठी एक प्रकारे कृती करणे आवश्यक आहे की, "मी का ...." म्हणून तो प्रेरणा आत्मा मध्ये एक मुक्त नैतिक उच्चार आहे तेव्हा एक धोक्याची सूचना देणारी घंटा सध्याचे, एक नैतिक कायदा मानले जाऊ शकते की भर. तत्वज्ञान इतिहासकारांनी विचार: मानवी क्रिया, त्यांच्या हेतू मृत्यूनंतर दृष्टीने कांत निर्धारित आहेत.

उदाहरणार्थ, एक बुडू लागले मनुष्य पासून परिस्थिती बघत, कांत म्हणतात आपल्या मुलाची पालक बाहेर काढणे, या कायदा नैतिक होणार नाही. सर्व केल्यानंतर, तो त्याच्या स्वत: च्या वारस नैसर्गिक प्रेम एक अर्थ धरून आहे. नैतिक वर्तन एक व्यक्ती तत्त्व मार्गदर्शन त्याला अज्ञात एक बुडू लागले मनुष्य, वाचवतो जर असेल: ". मानवी जीवन - सर्वोच्च मूल्य" आणखी एक पर्याय आहे. शत्रू जतन केले गेले आहे, तर तो उच्च ओळख योग्य खरे नैतिक मर्दपणाचे कायदा आहे. भविष्यात, या संकल्पना कांत टेम्परेचर आणि अशा मानवी अपवाद, प्रेम आणि कर्तव्य त्यांना एकत्र झाला होता.

क्रिया संकल्पना संदर्भाप्रमाणे

चांगली कामे संकल्पना रोजी चर्चा थांबवू नका. किती वेळा, समाज जे हेतू प्रत्यक्षात हेतू चांगला नाही थोर लोकांच्या नैतिक कृती, ओळखतो. शौर्य, धैर्य आज काय आहे? अर्थात, भुकेलेला पोसणे की, येशूला मरणातून एक व्यक्ती किंवा प्राणी जतन करण्यासाठी, गरजू परिधान करावे. , एक मित्र, सहकारी मदत सल्ला पालकांना कॉल: प्रेम वास्तविक कायदा अगदी सर्वात सोपी कृती म्हटले जाऊ शकते. रस्त्यावर एक कागद उचलण्याची, रस्ता ओलांडून वृद्ध महिला अनुवाद गरिबांना, ते गरीबांना द्या - देखील या वर्गात समाविष्ट असलेल्या क्रिया. शौर्य म्हणून, नंतर तो इतरांच्या फायद्यासाठी त्यांचे जीवन यज्ञ आधारित आहे. या प्रामुख्याने अग्निशामक, पोलिस, बचाव कामगार काम, शत्रू पासून मातृभूमीच्या संरक्षण आहे. तो आग मनसे बाहेर काढले होते तर हिरो, अगदी एक सामान्य व्यक्ती होऊ शकतात, दरोडेखोर मशीन च्या बंदुकीची नळी उद्देश कोण त्याच्या छातीत पदपथावर, झाकून neutralized.

अनेक मानसशास्त्रज्ञ, मुलाला सात वयाच्या तत्वज्ञानी आणि theologians मते चांगले आणि वाईट दरम्यान पूर्णपणे वेगळे करू शकत नाही आहे. म्हणून मी मुळे मुदत फार धूसर चौकार आहे की, निरुपयोगी सदसद्विवेकबुद्धी आवाहन केले आहे. तथापि, सात वयाच्या पासून - एक पूर्णपणे तयार व्यक्तिमत्व, जाणीवपूर्वक एक दिशा किंवा दुसर्या मध्ये एक निवड करू शकता जे. यावेळी मुलांना क्रिया कौशल्य योग्य दिशेने पालक लक्ष्य केले जाऊ नये.