लिओनार्दो दा विंची च्या "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम": चित्र वर्णन

जगाचा तारणारा जन्म संबंधित आहे की बायबलसंबंधी कथा, नवनिर्मितीचा काळ लोकप्रिय होती. सर्व समान मार्ग देखावा चित्रे कोरलेली होती. तथापि, लिओनार्डो खूप वेगळ्या या विषयावर संपर्क साधला. तो त्यांच्या इत्यादी व्यक्त करण्यासाठी सक्षम होते पहिल्या प्रौढ पुरेशी काम म्हटले जाऊ शकते जे लिओनार्दो दा विंची, - "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम".

त्यात त्यांनी मानवी आणि प्राणी शरीरशास्त्र ज्ञान, तसेच दृष्टीकोन प्रयोग परिणाम आणि त्याच्या अभियांत्रिकी संशोधन वापरले. पण हा चित्रपट आहे, आणि अधिक - त्याच्या उद्देश गुप्त नाही आता पर्यंत दिली.

निर्मिती इतिहास

ती वर्षे 1481-1482 मध्ये जन्म झाला, जेथे शहर - लिओनार्दो दा विंची च्या "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" उफिझी फ्लॉरेन्स गॅलरी प्रदर्शन आहे. कॅनव्हास घातला उंच बोर्ड वर tempera आणि तेल पायही.

Augustinian मठ ख्रिस्ती मठाधिपती - 29 वर्षीय लिओनार्डो त्याच्या मित्राला त्याच्या वडिलांचा शिफारस या मागणी प्राप्त. चित्र सण Donato Scopeti मंडळीची वेदी हेतू होता. तो सात महिने एकूण खरेदी काम तथापि, एक लष्करी अभियंता म्हणून Lodoviko Sfortsa मिलान जाण्याचा निर्णय घेतला, तेव्हा चित्र (किंवा इच्छित नाही) करू शकत नाही पूर्ण. लिओनार्डो फक्त अनेक वर्षे फ्लॉरेन्स परतला.

चित्र लेखक अत्यंत उद्देश सह समारंभ उभे नाही दुसर्या कलाकार नियुक्त, आणि आपल्या चवीनुसार बदल केले पूर्ण करण्यासाठी बौद्ध भिख्खू, करून outraged (आणि कदाचित चर्च मागे गेले). सुदैवाने, चित्र विषय निराकरण करण्यासाठी मदत करतात असंख्य स्केचेस गेलो.

लिओनार्दो दा विंची च्या "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम." चित्र वर्णन

बाळ येशूला मरीया - काही समीक्षक चित्रकला अर्थ मुख्य उद्देश संबंधित नाही अनेक विषय रेखाटन आहे की विश्वास. तो पाहिले नाही, अशा एक गाढव आणि एक बैल म्हणून अपेक्षित म्हणून, प्राणी.

चित्रकला मध्यभागी नवजात सह व्हर्जिन मेरी लेखनात दिसते. स्थान गुडघे टेकून तिच्या, खूप सारे प्रशंसक सुमारे अर्धवर्तुळ. चित्र तीन राजा-क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी, prepodnosyaschih पवित्र भेटी आहेत. पार्श्वभूमी जास्त गडद आणि नैसर्गिक अचूकता नोंदणीकृत आहे जे मोठ्या झाड, देखील आहे.

दृश्यमान पडकी इमारत वरच्या डाव्या कोपर्यात. पाहण्यासाठी वरच्या उजव्या दोन स्वार झुंज देत.

खालच्या उजव्या कोपर्यात, कारण जे सर्व डोळे आकर्षित होतात, त्याच्या हातवारे पवित्र कुटुंब सूचित तरी तरुण दूर दाखवते. समीक्षक या तरुणाला तरुण लिओनार्डो एक पोर्ट्रेट साम्य आहे असे म्हणणे.

संपूर्ण रचना डोंगर शिखरे च्या silhouettes एक पार्श्वभूमी, लिओनार्डो अनेक कामे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे तयार केले आहे.

बायबलसंबंधी कथा प्रतिमा अर्थ पारंपारिक अर्थ लावणे

"क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" - लिओनार्दो दा विंची, ज्या विश्लेषण सामग्री नेहमीच्या फ्रेमवर्क बसत नाही म्हणून, पुरेशी कठीण आहे.

रचना स्वतः पिरॅमिड, मेरी डोके त्याच्या वरच्या निर्धारित तत्त्व आधारित आहे. मुख्य थीम क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी एक भविष्य रक्षणकर्ता podnesenie भेट आहे. सर्वात जुनी राजा मेरी पाय crouches, आणि दुसरा, नम्रपणे खडक अंगालगतचे करताना, बाळाला देते. तिसऱ्या जादूगार फक्त गुडघे मिळणार आहे. या आकडेवारी नवीन विश्वास आलिंगन तयार आशिया, आफ्रिका आणि युरोप लोक प्रतिनिधित्व गृहित धरले आहे.

खरे प्रेम आणि प्रेम युग - डावीकडे अवशेष जे आधीच नवे पर्व प्रतीक म्हणून दोन तरुण झाडं, घेतले आहे, कोसळून वर, चिन्ह Dvorets Davida. अर्भक ख्रिस्ताचे मस्तक पोहोचत त्याच्या मुळे केंद्रीय झाड राजा दावीद त्याच्या संबंध संदर्भ.

उजवीकडे दोन रायडर्स बेथलहेम भेट राजे लढाया करणारी आठवण करून आम्ही शांती करा ठरविले. साधारणतया, रचना गडद वातावरण बाळाला मरीया प्रकाश, आणि फरक भर.

सापडले Maurizio Seracini

पेंट थर खोल स्कॅन अर्ज, फ्लोरेंटिन Seracini "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी" पाहण्यासाठी पेंट आणि मूळ प्रतिमा वरील स्तर आत प्रवेश करणे व्यवस्थापित. हे चित्र तळाशी 10 सें.मी. पासून कापले गेले आहे की बाहेर वळले. तो निर्दोष solvents होती, आणि नंतर पांढरा स्वयंभू. कालांतराने, cracks निळा या वेळी पुन्हा घसरण जे दर्शन. त्या "अपूर्ण" चित्र मुख्यतः त्यानंतरच्या manipulations केले आहे.

लिओनार्दो दा विंची च्या "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" विविध कार्यात गुंतलेले लोक वस्तुमान भरले होते. एकूण बद्दल 66 तुकडे नेमले गेले आहे. गाढव, एक बैल आणि एक हत्ती: देखील प्राणी होते.

अधिक त्रिमितीय चित्र स्पष्ट झाले. चित्र पवित्र अर्भक भेटी अर्पण आहे. पण देवाच्या आईचा पृथ्वीवर नाही, पण रॉक मध्ये एक पुतळ्याची बैठक वर आहे. वरच्या उजव्या स्पष्टपणे उघड लढाई देखावा आहे. नवीन मंदिर बांधण्याचा जो डाव्या वरच्या कोपऱ्यातील भरले कामगार.

मुख-मुद्रा संयोजन Ioanna Krestitelya

"क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" - लिओनार्दो दा विंची, हे शक्य आहे, जे बद्दल मनोरंजक माहिती मुख-मुद्रा संयोजन संबंधात लक्षात Ioanna Krestitelya. कॅथलिक धर्म तो पश्चाताप करण्यासाठी कॉल म्हणून लावलेला अर्थ आहे.

ते ओळखले जाते Ioann Predtecha येशू पेक्षा फक्त सहा महिने मोठा होता की. केंद्र झाडाखाली लिओनार्डो हाताच्या एक प्रौढ चित्रे कोरलेली होती.

त्यामुळे कोण अधिक महत्वाचे आहे, जॉन किंवा त्या येशूला? हा विषय लिओनार्डो त्यांना आयुष्यभर जेथील महत्त्वाचे बनले आहे. जॉन सर्वत्र त्याच्या मागे:

• फ्लॉरेन्स Ioann Krestitel आश्रयदाता.

• लिओनार्डो वारंवार बाप्तिस्मा करणारा आणि आपल्या कामात त्याच्या मुख-मुद्रा संयोजन, असे आवाहन केले आहे.

• आपल्या चित्रकला "अथेन्स स्कूल" प्लेटो प्रतिमा मध्ये लिओनार्डो पायही जॉन समान हावभाव, मध्ये राफेल.

त्यामुळे, लिओनार्दो दा विंची च्या "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" चित्र बाप्तिस्मा करणारा योहान संबंधित connotations दर्शकांनी लक्ष निर्देशीत. हावभाव स्पष्टपणे दृश्यमान आहे, आणि दुसऱ्या योजना वर्ण, प्रसंगोपात, व्हर्जिन वातावरण पेक्षा लहान आहे, मेरी अर्भक आणि व्यक्ती vozdevshego थम्स अप दिसत नाही.

जॉन वुड: त्याला याबद्दल ओळखले जाते काय

सर्व लिओनार्डो मारिया प्रती उपलब्ध की सहमत carob (carob, carob), बाप्तिस्मा करणारा योहान सह कॅथोलिक विशिष्ट मध्ये संबद्ध आहे जे वाळवंटात हिंडण्यात म्हणून तो त्याचे फळ खाल्ले.

हे सोयाबीनचे प्राचीन इजिप्त समाजाच्या गरीब विभागांना अन्न होते. नंतर ते प्राणी पोसणे सुरुवात केली. जॉन फक्त carob शेंगा खाल्ले की त्याच्या भटकंती करताना नम्र होता.

"योहानाच्या झाड" च्या नवनिर्मितीचा काळ प्रतिमा काळात आपले खरे उपस्थिती संबद्ध करण्यात आला होता.

पायऱ्या कोठेही का?

खरं तर, वरील डाव्या चित्रात दोन ladders, 16 अंश प्रत्येक दाखवते. ते वरच्या मजल्यावर होऊ - गेल्या क्लाइंबिंग टप्पा. त्यामुळे, रक्कम, 33 पावले पायर्या आहे. तो संप्रदायातील adepts आपापसांत दीक्षा "अंश" संख्या हा योगायोगच आहे - हा नंबर पुढील "दा विंची कोड" काही संशोधक नाईट्स Templar आदेश लिओनार्डो संबंध सूचित सक्षम आहे घोषणा आहे.

इमारत बांधकाम वरच्या मजल्यावरच्या पेंट अंतर्गत भिंती घर सहभागी असल्याने सापडले, तो "मूर्तिपूजा प्रतीक", लेखक त्यानुसार, पुनरुज्जीवन केले पाहिजे, हे स्पष्ट झाले.

लिओनार्दो दा विंची, तो दोन वेळा "पाहिले" ज्या - "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम".

त्याच्या तारुण्यातील लिओनार्डो - क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी एक तारणारा भविष्यातील सोडून म्हातारपणी स्वत: लिओनार्डो करण्यासाठी संशयास्पद समान, आणि तरुण दिसू लागले. तेथे विचार करण्याची गरज नाही.

एक द्वदंयुद्ध नाही, पण लढाई

वरील उजव्या कोनमापक यंत्र मध्ये - दोन लढाई वॉरियर्स प्रतिमा मूलतः आली, संपूर्ण हत्याकांड ठळक आहे. Seracini स्वत: या लढाईत स्वरूपात त्याला भयपट झाल्याने आहे. या पेंट थर अंतर्गत अदृष्य प्रत्यक्ष लढाई आहे.

कदाचित लिओनार्दो दा विंची च्या "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" लढाई थीम मूळ योजना आहे, नंतर त्यांना विकले "Anghiari लढाई." या चित्र काढणे चित्र Vasari अंतर्गत Palazzo Vecchio मध्ये अलीकडे दिल्या.

आम्ही कलाकार सर्व प्रतिमा लाक्षणिक चर्चा केल्यास, "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी" या भागात, तो त्याच्या वृत्ती युद्धे करण्यासाठी, Crusades समावेश अभिनित - लढाई दृश्यांना दृश्यमान चेहरे अधिक, त्यामुळे मंदिर भिन्न विश्वास बांधण्यात येत वळून.

संशोधक Seracini मते, महान कलाकार आणि विचारवंत वारसा समजून एक कळ लिओनार्दो दा विंची करून "क्रिस्त बाळाला नजराणे आणणारे तीन इराणी पुजारी च्या प्रेम" आहे. विश्लेषण आणि या लेखकाचा केले चित्रकार वर्णन, त्याच्या अनाकलनीय चित्रकार निर्मिती एक पूर्वीपेक्षा आहे, जे अनेक मार्ग, त्या undercurrents स्पष्ट करतात. असे असले तरी तो प्रमुख शोध अजूनही पुढे आहेत असा दावा केला जाऊ शकतो.