लिओनार्दो दा विंची च्या दंतकथा. लिओनार्दो दा विंची यांनी लिहिलेल्या दंतकथा काय आहे?

लिओनार्दो दा विंची नाव अनेकदा दंड कला संबंधित - सर्व केल्यानंतर, या महान कलाकार कामे यथायोग्य उच्च इटालियन नवनिर्मितीचा काळ योजना मानली जाते. रस्त्यात सरासरी मनुष्य प्रसिद्ध इटालियन - प्रसिद्ध मोनालिसा पहिल्या लेखक, ज्या स्मित लांब पासून एक घरगुती संकल्पना आहे.

एक प्रतिभावान व्यक्ती सर्वकाही मध्ये हुशार आहे

प्रत्येक माहीत होते आणि लिओनार्डो अनेक उद्योगांत कमालीचा प्रतिभासंपन्न व्यक्ती स्वत: ला झाली आहे हे माहीत आहे - आणि यांत्रिकी आणि शरीर रस. अलौकिक बुद्धिमत्ता आतापर्यंत पुढे त्याच्या वेळ, कल्पना संख्या आहेत.

अनेक कथा आणि लिओनार्दो दा विंची च्या दंतकथा त्याच्या स्वत: च्या सुख साठी लिहिले: विविध प्रकारात dabbled मास्टर म्हणून, ते त्याच्या आणि साहित्यिक अनुभव होते की तल्लख इटालियन, वरवर पाहता, सार्वजनिक देणार नाही होता खरं आश्चर्य काहीच नाही.

लेखन प्रयत्न फक्त त्याच्या मृत्यूनंतर सापडले, आणि त्या क्षणी प्रतिभावान व्यक्ती खरोखर सर्वकाही मध्ये हुशार आहे की शोधला. लेखन तल्लख गद्य आहे, ते संक्षिप्त मूळ आणि अचूक आहेत. लेखक शोधण्यासाठी पसंती, predecessors अनुकरण नाही त्यांच्या स्वत: च्या अर्थ अभिव्यक्ती - आणि नेहमी यशस्वी झाले.

साहित्य लिओनार्दो दा विंची

अलौकिक बुद्धिमत्ता साहित्य कामे अत्यंत विविधतापूर्ण आहेत: निसर्ग वर्णन, आणि विनोदी नोट्स, आणि अगदी हुशारीने बांधण्यात कोडे आहेत. लिओनार्दो दा विंची करून खूप मनोरंजक आणि मूळ दंतकथा, कधी कधी बोध म्हणून संदर्भित: त्यांना प्रतिमा तेजस्वी आणि अनपेक्षित, अर्थ एक तुलना योग्य - खोल. लेखक त्यांच्या कल्पना एक विचित्र झाले मर्यादित नाही (उदाहरणार्थ, एक भक्त बनले Aesop भाषा). दंतकथा ध्येयवादी नायक विविधता प्रोत्साहन: प्रतिबिंबे लोक व प्राणी, आणि अगदी मंद वस्तू दोन्ही लाड.

त्याच्या कामे मध्ये, महान कलाकार (आणि तो बाहेर वळले म्हणून, खोटे बोलणारा) समस्या विविध उद्देशून: असे त्यांनी कौशल्याने रचना आहे आणि निष्कर्ष किती अनुमान ओघात गाठली, आणि अचानक अंतर्ज्ञान एक रेखाटन, लेखकाचे भेट द्या. सर्व दंतकथा लिओनार्दो दा विंची एकमेकांना आवडत नाही. ध्येयवादी नायक, परिस्थिती नेहमी विविध सदाचरण आहेत. कधी कधी उत्पादन, पृष्ठभाग वर आहे कधी कधी उत्पादन विविध अर्थ करीता परवानगी देतो. ते फक्त निर्विवाद प्रतिभा आणि मनोरंजक एकत्र येतात: किमान मनोरंजक या लहान बोधकथा वाचा.

जाणून घेण्यासाठी, आपल्याला स्वारस्य असणे आवश्यक आहे

लिओनार्दो दा विंची अभ्यासक्रम दंतकथा समाविष्ट नाहीत, पण ते अनेकदा बौद्धिक प्रश्नमंजुषा लेखक द्वारे वापरले जातात. तो व्यक्ती शिक्षण ज्यांचे पातळी सरासरी जास्त आहे, महान इटालियन साहित्य प्रयोग माहिती असणे आवश्यक आहे की समजले जाते. पण, ते खर्च, अर्थातच आहेत.

न्याय - जवळजवळ प्रत्येक दंतकथा लिओनार्दो दा विंची हृदय. अयोग्य येत ध्येयवादी नायक साध्य नावाने पायचीत आहेत. आणि अगदी कधी कधी ( ", माऊस आणि ऑईस्टर" दंतकथा दुर्दैवी ससा शिंपल्यांचा फसवणूक नाश करण्याचा प्रयत्न, आणि त्याऐवजी मांजर पोटात स्वत आढळले) eaten आहेत.

बदला कल्पना

थोडक्यात, त्यांनी (बौद्ध भिख्खू, बद्दल लिओनार्दो दा विंची एक आख्यायिका एक व्यापारी) शिक्षा होते की गुणवत्तेनुसार सहमत अर्जदाराच्या कुंटुबाची संपूर्ण माहिती हयात बळी.

मध्ये रूप न स्वीकारलेले आहे दरम्यान रूप (चार्टर तो परवानगी नाही), वैयक्तिकरित्या तीन विभागली पाहिजे चिकन, डील आहे की मांस पाद्री दोन चुकीचा समज सदस्य आठवण, धूर्त फळे: उत्पादन सार खालील प्रमाणे आहे. इकडे तिकडे बौद्ध भिख्खू, प्रवास सूट दिली असल्याचे व्यापारी सारखा असणे नाही, आणि ऑब्जेक्ट धडा हरामखोर शिकवले.

त्यांना एक नदी ओलांडून व्यापारी हस्तांतरित करण्यास केली, पण मध्यम सांगितले आणि ते झाड पाण्यात टाकले - ओले आणि सामान, आणि शूज, कपडे आणि रन नाही. संस्थेची सभासद कारवाई Jesuit स्पष्ट: चार्टर तो पैसा वाहून करण्याची परवानगी देत नाही की (आणि ते वाणिज्य प्रतिनिधी, अर्थातच, होते). लिओनार्दो दा विंची करून दंतकथा बौद्ध भिख्खू, सुमारे नैतिक सोपे आहे: सर्व युक्त्या, एक सुंदर बदला असू शकतात एक युक्ती करून दर्शविल्याप्रमाणे - तो रिसॉर्ट जे विरोधात चालू.

नि: शस्त्र करणे करू शकता, असा विश्वास

बदला कल्पना, तत्त्व, नवीन आहे: जसे विचार सहज इतर लेखक आढळले. पण त्याचे काम पत्ते आणि अन्य पैलू दा विंची, कधी कधी जोरदार अनपेक्षित. प्रत्येकजण फक्त की, वादविवाद, Krylov च्या दंतकथा "लांडगा आणि कोकऱ्याच्या ', राखाडी हिंस्त्र दुर्दैवी मुलाचे खातो ज्या लक्षात:". आपण किती मी खाऊ इच्छित की दोष आहेत "

वर्ण (हिंस्त्र आणि बळी) प्रारंभिक संरेखन असूनही, तो लिओनार्दो दा विंची काम पूर्णपणे भिन्न अर्थ आहे. दंतकथा "सिंह आणि कोकऱ्याच्या '- एक ऐवजी अनपेक्षित परिणाम थोडक्यात आणि संक्षिप्त रेखाटन. लेखक सर्वात भयंकर हिंस्त्र विश्वास आणि भोळसटपणा नि: शस्त्र करणे करू शकता म्हणणं आहे. Krylov लांडगा विपरीत, सिंह दा विंची थोडे प्राणी विश्वास विश्वासघात आणि भुकेलेला राहिले करू शकत नाही.

तो लिओनार्दो दा विंची या दंतकथा अंतिम ठराविक मानले किंवा दैनंदिन जीवनात असे काहीतरी अवलंबून जाऊ शकते हे संभव आहे: सर्व केल्यानंतर, कोणीतरी असुरक्षा, फक्त एक खूप थोर हृदय disarmed केले जाऊ शकते. आणि आत्मा महान दाखवा तर नाही फार, तथापि, तो लेखक व्यर्थ निवडले काम नक्की सिंह आहे की नाटक इ मधील प्रमुख पात्र जोरदार शक्य आहे प्राणी राजा आहेस काय?

विनोद अर्थाने

इतर बोध मास्टर्स खोल आणि चमत्कारिक कसे दाखवू विनोद अर्थाने उदाहरणार्थ, एक हार्ड दिवस भेट नंतर स्वातंत्र्य लक्झरी राहत सुरक्षित आहे कारागीर, आम्हाला आकर्षित दंतकथा "श्रीमंत आणि गरीब:" एक लिओनार्दो दा विंची होते. तो शेवटी वारंवार (आणि मूक) भेटी कारण विचारले असता, कार्यकर्ता जवळजवळ उपहासपूर्वक त्याला घराचा मालक ऑर्डर "मन मोकळे करणे" येथे राहतात ज्या अटी आनंद येतो, असे सांगितले. तो गंभीरपणे कारण काही गरीब थेट सुमारे केवळ या कारणासाठीच जाण्यासाठी कोठेही आहेत, श्रीमंत मनुष्य सहानुभूतीचा.

या काम अर्थ स्पष्ट नाही आहे. तो लिओनार्दो दा विंची वाचक म्हणायचे आहे काय स्पष्ट नाही आहे. दंतकथा "श्रीमंत आणि गरीब" "घेऊन दोन भाग" कॉल क्रांतिकारकांची काही प्रेम एक तत्त्व त्यानुसार? किंवा फक्त व्यवहारज्ञान कारागीर आनंद? तो एक वाजवी कल्पना, यशस्वी लोक वेढला जास्त आनंददायी आहे समाविष्टीत आहे? सौंदर्य चिंतन करण्यासाठी सक्षम होऊ - किंवा कदाचित लेखक हे किती महत्त्वाचे आहे वाचक पोहचविणे प्रयत्न करीत आहे?

सौंदर्य आणि चांगुलपणा - एकसारखे नाहीत

जीवन दा विंची च्या सौंदर्याचा पैलू मूल्य नक्कीच समजून घ्या. सर्व केल्यानंतर, तो थेट भूमिका बजावली तो स्वत: सौंदर्य निर्माण होते, असे म्हणणे योग्य आहे. तथापि, सौंदर्य महान कलाकार शोधणे नाही बिनशर्त दैवतीकरण प्रवृत्ती: तो वापर केला जाऊ शकतो आणि ओळखते वाईट व्यवहारही आढळतात.

आख्यायिका "पँथर", थोडे माकड भव्य कापड धोकादायक हिंस्त्र कौतुक ज्या: या साक्षीदार लिओनार्दो दा विंची आणखी प्रसिद्ध काम आहे. अशा प्रकारे, सौंदर्य अपरिहार्यपणे एक चांगला आहे - लिओनार्दो दा विंची चांगला: आई सुंदर स्पॉट्स, असामान्य फुले सारखे चतुर किलर चटकन फसणारा बळी luring मदतीने असे स्पष्ट करते. दंतकथा "पँथर" दुसर्या निष्कर्ष आपल्याला असे सांगते: महान मास्टर नैतिक प्रतिबिंब उपरा नाही. कामगिरी, या संकल्पना जोरदार ख्रिश्चन आणि - तो अनेकदा सदाचरण आणि आचारसंहिता संदर्भित.

मन आणि कामगार उपस्थिती

अधिक अनेकदा, दा विंची फायदे आणि कामगार महान आहे, विश्वासघाताने एक माणूस demeaning नाही, पण गरज प्रतिबिंब. पुष्टी सूर्य स्वत: प्रकाशले आणि खोट्या कल्पना मिळाली होती वस्तरा एक आख्यायिका, म्हणून देऊ शकतो, देव काय माहीत. (एखाद्याच्या lathered सौंदर्य अयोग्य रीतीने प्रभूची गालावर दाढी साठी) न्हाव्याचे दुकान काम नकार दिला, तो गंज सह झाकलेले होते - आणि लक्षात जीवन किती महत्त्वाचे काम, दु: ख वाटले. फक्त - गंज वापर न करता मानवी मन - पुढील लेखक स्पष्ट.

कारण, अत्यंत लिओनार्दो दा विंची सामान्य त्याच्या कामाचे फळ: दंतकथा "कागद आणि शाई" याबद्दल आहे की कथा सांगते. त्याच्या मुळ पवित्रता साठवायची प्रयत्न कागद मूर्ख तुकडा, एक किंवा अथिक दौतीसाठी असलेली बैठक तिला दोष तो म्हणाला, "स्टेन्ड" असे झाले की, आरोप केला आहे. प्रतिवादी माफक हे काही मजकूर आणि squiggles, आणि मन संदेश नाही आहे की argues - आणि तो योग्य की बाहेर करते. टेबल वर कागद आढळले - एक yellowed, धुळीने माखलेला, यापुढे लेखन योग्य -. रेकॉर्ड एक, या "संदेश हरकत" मूल्य जाणीव - मनुष्य स्वच्छ पत्रके, फक्त एक सोडून भिरकावतो

मूर्खपणा आणि अलौकिक बुद्धिमत्ता विसंगत आहे

वरवर पाहता, तल्लख इटालियन मन नाही फक्त कौतुक, पण मानवी मूर्खपणा प्रकट अवमान. काम मन आणि गोष्टीवेल्हाळ अलीकडील चिन्हे ठिकाण आहे "जीभ आणि दात" म्हणतात - एक अर्थ अस्वल लिओनार्दो दा विंची च्या दंतकथा पायही: विचार प्रथम, नंतर बोला. दात त्याला त्या लोकांपैकी बिट: बोधकथा सर्व इशारे, zavralsya, आ आणि यथायोग्य शिक्षा झाली असूनही, दात आणि अविरतपणे भाषण भाषा संघर्ष वर्णन.

लिओनार्दो दा विंची च्या दंतकथा शोध grins असल्याने "प्रथम विचार करा, नंतर बोलू" - बोलणारा मोटो. वृत्तीचा होण्याची भिती, तो शेवटी योग्य रीतीने वागणे सुरुवात केली.

हॉलीवूडचा "आनंदी शेवट" शोध दा विंची

योग्य न्याय मिळत, मूर्खपणा, चतुर आणि लोभ लाज धडे लाभ इ वापरेन वरवर पाहता, महान मालक एक अतिशय तेजस्वी मनुष्य होता आणि तो कारण विजय विश्वास - मूर्खपणा .. मी एक आनंदी शेवट की, जवळजवळ सर्व लिओनार्दो दा विंची च्या दंतकथा म्हणू पाहिजे प्रकाश - अंधारावर, चांगले - वाईट आहे.

त्याच्या निष्कर्ष बहुतेक जोरदार पारदर्शक आहेत आणि नैतिक स्थान प्रत्येकाला उपलब्ध आहेत. आंतरराष्ट्रीय स्तरावर मान्यताप्राप्त अलौकिक बुद्धिमत्ता "धूर्त शहाणे व्हा." स्पष्टपणे आणि अगदी सर्वसाधारण अनेक दंतकथांचा नैतिक: काम - चांगले. लाटणे आणि विळविळणे - वाईट. मला असे वाटते की - तसेच. लोभी - अपात्र.

Velikogo लिओनार्डो नाही फक्त कला स्वतःला झोकून लोक जाणून घेण्यासाठी काहीतरी आहे. त्यांचे जीवन आणि कार्य मध्ये स्वत: ला एक कृपा आणि कोणत्याही व्यक्ती वाट करून देणे.