समाजशास्त्र संस्कृती संकल्पना

दीर्घकालीन संस्कृती संदिग्धता द्वारे दर्शविले जाते आणि आध्यात्मिक, बौद्धिक, सौंदर्याचा विकास प्रक्रिया परिभाषित करण्यासाठी वापरले जाते; फॉर्म आणि आध्यात्मिक बौद्धिक आणि कलात्मक उपक्रम उत्पादने; समाजातील राज्य, माणुसकीच्या आणि कायदा क्रम आधारित वर्णन.

संस्कृती संकल्पना समाजशास्त्र या अतिशय ब्रॉड आहे, हे पैलू विविधता तो अभ्यास सुचवते.

विविध संशोधक पासून समाजशास्त्र या विषयांतील संस्कृती संकल्पना वैशिष्ट्ये एक संख्या, त्याच्या व्याख्या खालील पध्दती वाटप असणे आवश्यक निर्माण वेगळी.

तांत्रिक दृष्टिकोन उत्पादन स्वतंत्र पातळी, तसेच सर्व पुनरुत्पादन proivleniyah सार्वजनिक जीवन सर्व स्तरांवर म्हणून वेगवेगळे अर्थाने संस्कृती असणारी. क्रियाकलाप दृष्टिकोन - विविध आकार आणि भौतिक आणि अध्यात्मिक उपक्रम आणि या कामांचा परिणाम प्रकार संग्रह आहे. मूल्य दृष्टिकोन - आध्यात्मिक जीवन एक गोल जे संस्कृती मध्ये मूल्ये, दर्जा आणि समजुती एक प्रणाली, तसेच ही मूल्ये अभिव्यक्ती अर्थ आहे. एकीकृत पध्दत संस्कृती निर्माण आणि चिन्हांचे अर्थ प्रसारित केले जातात, जे मानवी वर्तन पूर्ण आणि स्पष्ट मॉडेल बनलेला, असे सूचित करते की, त्याचे सार परंपरागत मूल्य कल्पना, ऐतिहासिक वेळ शेवटची निवड समावेश आहे.

लोकांच्या जीवनात समाजशास्त्र या विषयांतील संस्कृती संकल्पना आणि तिची भूमिका, जागा दोन प्रवाह भिन्न आवड आहे. या विषयावर प्रथम दृष्टिकोन - उत्क्रांत (जोहान गॉटफ्रीड Herder). त्यात, संस्कृती मनुष्य, एक सर्जनशील आणि कर्णमधुर जात मध्ये परिवर्तन जो समर्थ आहे सुधारणा आणि उत्क्रांती मध्ये एक निर्णायक घटक म्हणून पाहिले जाते. दुसरा दृष्टिकोन - गंभीर. मनुष्याचा गुलामगिरी एक विशेष अर्थ आणि मनुष्य विरोधी सैन्याने एक साधन मध्ये त्याच्या पुरोगामी परिवर्तन म्हणून संस्कृती ठरवते.

खालीलप्रमाणे अग्रगण्य समाजशास्त्रज्ञ संस्कृती संकल्पना चौकशी केली आहे. Zhan Zhak Russo निसर्ग मांडीवर जीवन फक्त योग्य आहे, आणि तो संस्कृती भडकावीत विश्वास ठेवला. Fridrih Nitsshe मनुष्य मूलत: uncultured आहे, आणि संस्कृती त्याच्या गुलामगिरी आणि नैसर्गिक शक्तींवर दडपशाही अभिप्रेत आहे की लिहिले.

Oswald Spengler प्रत्येक संस्कृती त्याच्या स्वत: च्या नशीब, संस्कृती विकास संपत जे आहेत की विश्वास. टेनिस फर्डिनांड विरोध अशक्य सिद्धांत आणले संस्कृती आणि संस्कृतींमध्ये. जोस मोठ्या संख्येने कार्यकर्ते y Gasset सांस्कृतिक निराशावादी दृष्टिकोण परंपरा, जे एक व्यक्ती जनता आणि त्याच्या कळप करून राहणारा वर्तन एक सदस्य आहे याचा अर्थ असा की लेखक आहे. समकालीन संस्कृती संकट संस्कृती massivization निगडीत आहे.

रशियन संस्कृती, संशोधक समाजशास्त्र एकाच वेळी एका व्यक्तिबद्दल दोन परस्परविरोधी भावना एकत्र असणारा मध्ये संस्कृती संकल्पना अर्थ आहे. एक हात वर, उत्क्रांत सिद्धांत एक परंपरा विकसित, जे आपल्या समाजाची प्रगती संस्कृतीच्या विकासासाठी द्वारे केले जाते) त्यानुसार, आणि इतर - टीका.

समाजशास्त्र या विषयांतील संस्कृती घटक बाहेर उभे राहता आहेत: मूल्ये, भाषा, नियम, प्रथा, परंपरा, रूढी. संस्कृती सर्वात उत्पादक घटक - एक संकल्पना किंवा संकल्पना (लोक जगात आयोजित), प्रमाण (लोक दुवे वाटप), मूल्ये (दर्शविलेले लोकांच्या समजुती) आणि नियम (लोकांच्या वर्तन नियमन).

समाजशास्त्र या विषयांतील संस्कृती प्रकार खालील काही निकषांवर आधारित हायलाइट केले जातात.

एक प्रादेशिक किंवा भौगोलिक रोजी पश्चिम संस्कृती, पूर्व, युरोप, आफ्रिका, अमेरिका, इ

सामान्य आधार मध्ये: प्राचीन संस्कृती, संस्कृती मध्ययुगीन, नवनिर्मितीचा काळ, आधुनिक आणि समकालीन आहे.

प्रकार त्यानुसार सामाजिक उत्पादन: साहित्य (मानवी वातावरण आणि त्याच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी संबंधित की सर्व, जीवन तांत्रिक बाजू, उत्पादन, अर्थ साधने, वीज संरचना, राजकीय पक्ष, इ), आध्यात्मिक (काल्पनिक पैलू, प्रतिष्ठापन समावेश, कल्पना, मूल्ये आणि वर्तन) आणि सामाजिक (मानवी संबंध, स्थिती, त्यांना आउटगोइंग मॉडेल सामाजिक संस्था).