Nominalism आणि वास्तववाद

Nominalism आणि वास्तववाद - एकमेकांना विरोध आहे. फरक त्यांना दरम्यान महान आहे. दोन्ही समजून थोड्या वेगळ्या प्रकारे नेहमीच्या गोष्टी पाहू करण्याची संधी देते. सिद्धांत योग्य आहे बद्दल वाद, दीर्घकालीन आहे. अनेक आघाडीच्या तत्वज्ञानी उपस्थित होते. प्रत्येकजण आधी विचारवंत कामे आधारित त्यांचे मत व्यक्त केले.

वास्तववाद आणि nominalism मध्ययुगीन अभ्यासू तत्वज्ञान दिशा विरोध आहे. nominalism समर्थक फक्त वैयक्तिक गोष्टी आहेत, आणि वास्तववाद समर्थक सर्व दैवी लक्षात आहे की खात्री पटली हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला. अत्यंत nominalists सामान्य संकल्पना विचार संबद्ध आहे जे लपवण्याची परिणाम आहेत, असा युक्तिवाद केला, अत्यंत realists सामान्य संकल्पना universals आम्हाला स्वतंत्रपणे अस्तित्वात आहेत की भांडणे - ते गोष्टी देखावा अगोदर होते.

मध्ये Nominalism आणि वास्तववाद मध्ययुगीन तत्वज्ञान एकमेकांकडून फार वेगळ्या होत्या, विरोधाभास एक राज्य होते. एक विशिष्ट तर्कशास्त्र फार अभ्यासू विकास प्रभाव जे देखावा आणि विकास परिणामी पक्षांमध्ये होणारे, चर्चा. तसेच nominalism आणि वास्तववाद, किंवा असं म्हणा त्यांना संबंधित वाद, वैज्ञानिक मृत्यूनंतर विकास, नेतृत्व प्रभाव संच सिद्धांत. nominalism आणि वास्तववाद वाद अनेक शतके चालली.

मध्ययुगीन वास्तववाद वास्तव फक्त universals (म्हणजेच, सामान्य संकल्पना) आहे, असा दावा आहे की, एक मत आहे. शिवाय, या गोष्टी तात्पुरत्या तुरळक आणि सतत बदलत आहेत. संकल्पना गोष्टी मूळ आहेत - ते दैवी मन बाहेर जन्म झाला.

खरं nominalism समान भर इच्छा कारण प्रती प्रचलित आहे. दैवी मनात कोणतीही संकल्पना आहेत. देवाची इच्छा फक्त गोष्टी निर्मिती उद्देश होता, संकल्पना देखील जाणून जीवनाचा निर्मिती आहेत.

Foma Akvinsky दोन्ही कमाल मात करण्याचा प्रयत्न केला. प्रतिसाद nominalists, तो म्हणाला की, जे दैवी मन इच्छा येथे दर्शन संकल्पना, संकल्पना आम्ही आता आहे की आदिरूपे आहेत. Realists, तो असा युक्तिवाद केला की, मानवी मन मध्ये स्थापना असलेल्या त्या संकल्पना, गोष्टी मुख्य सार दुय्यम आहेत.

Foma Akvinsky की ज्ञान वस्तुस्थितीवर आधारित आहे असा युक्तिवाद केला की दोन बाजू एकदा क्रिया एक माणूस - सुगम आणि शहाणा. हे दुहेरी अस्तित्व आहेत वस्तू कोणत्या प्रकारचे आहे: मानवी मन, तसेच तो बाहेर. विषयासक्त प्रकार लोक गोष्टी वैयक्तिक समजून घेणे सक्षम करा. गोष्टी तात्विक ज्ञान मनुष्य उन्नत, देवाच्या जवळ आणले.

Nominalism आणि वास्तवता, नंतर थोडीशी वेगळ्या पाहिले करण्यात आला होता. गोष्टी विचारवंत गोष्टी अस्तित्व संबंधित प्रश्नांची उत्तरे प्रयत्न केला आहे ज्ञान मदतीने, तो मूलतत्त्वे, तसेच अर्थ होतो. अनेक गोष्टी आपण प्रत्यक्षात आकलन होणे शक्य आहे की विश्वास ठेवला.

युरोपमध्ये मध्ययुगात प्रसृत असलेले तत्वज्ञान दिशेने म्हणून वास्तवता, सत्य वास्तव फक्त universals आणि वैयक्तिक वस्तू संबद्ध आहे की तो काहीही संबंध नाही असा दावा जे मत आहे. प्रायोगिक जगात - अशा वस्तू अस्तित्व ठेवा. वास्तविक अस्तित्व फक्त गोष्टी संबंधात बोलू शकता बद्दल, जे चिरंतन आहेत, पर्सिस्टंट आहे. युनिव्हर्सल - विचार दैवी मन आली.

सामान्य संकल्पना nominalism अस्तित्व परवानगी नाही. Universals - या नंतर गोष्टी आला आहे. सामान्य संकल्पना फक्त नावे, साधारणपणे एक स्वतंत्र अस्तित्व असू शकत नाही आहेत.

Nominalism आणि वास्तववाद - sdelochnoe आणि सामान्य कसे संवाद साधण्यासाठी एक वादविवाद. अर्थात, कला सह वास्तववाद आणि nominalism भरपूर - जडवाद.