कल्पक थॉमस अधिक. "आदर्श परिस्थती": सारांश

थॉमस अधिक वास्तव्य पाचशे वर्षांपूर्वी. वैज्ञानिक कम्युनिस्ट मऊ-विशिष्ट प्रकारची शरीरयष्टी असलेला, fantasizing लोक आदर्श शास्त्रज्ञ चित्रे कोरलेली होती. हे खरे आहे का? त्याचा मृत्यु त्यांच्या अंधश्रद्धाळू थॉमस अधिक, एक समकालीन च्या आठवणींमध्ये तसे मान्य बॉल च्या, ,, दया विचारत त्याच्या डोक्यावर टेकून न भीती न. इ.स. 1535 pyatidesyatisemiletny लेखक मध्ये, मानवतावादी, विचारवंत इंग्रजी राजा एकनिष्ठतेची शपथ घेतो, अशा प्रकारे सर्वश्रेष्ठता विश्वासू राहिला नकार दिला पोप. त्याचा विश्वास लबाडी परवानगी नाही. शांतपणे परात थॉमस देवा अधिक, लंडन, परिपूर्ण वक्ता संपूर्ण एक आवडती, सूक्ष्म व्यवहारज्ञान, नागरिकत्व, प्रामाणिकपणा, शब्दाने बंड थांबवू क्षमता आदर.

(! एक मानवतावादी, पण क्रांतिकारक नाही) फक्त अशा व्यक्ती पेन पासून एक कल्पित पुस्तक आली "आदर्श परिस्थती." Tomas मोर प्रणय-विचार, आधारित समाज humanistic पुनर्रचना कादंबरी कॉल म्हणून लॅटिन मध्ये लिहून विशेषत: या, तिच्या monarchs आणि विद्वान संबोधित सामाजिक न्याय. 150 वर्षांनंतर, "आदर्श परिस्थती" सर्व युरोपियन भाषांमध्ये अनुवादित केले गेले आहे.

अधिक थॉमस जे तयार होते "आदर्श परिस्थती" पुस्तक, च्या सुटला आहे की - कादंबरी सत्य आणि कल्पनारम्य दरम्यान एक मोहक "पूल" ने सुरू होते. त्याची सामग्री प्रवासी कथा आहे "अज्ञात जमिनी." वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ती - पेट्र Egidy लेखक एक काल्पनिक वर्ण Raphael पोर्तुगीज Gitpodeem, सहयोगी रिअल प्रवासी समाविष्टीत आहे Amerigo Vespucci. Raphael लेखक शब्द देशाच्या भविष्यासाठी आदर्श व्यवस्था आपल्या सर्व विचार ठेवते. सातत्याने नवीन कल्पना प्रकट सामाजिक ऑर्डर "आदर्श परिस्थती" - या आपल्या पुस्तकात थॉमस अधिक आहे. कार्यकारी सारांश अज्ञात राज्यातील वर्णन म्हणून दर्शविले जाऊ शकते - हिंदी महासागर मध्ये गमावले बेट. राजकीय प्रणाली आदर्श परिस्थती - एकत्र 54 स्वतंत्र शहर Amaurot सर्वोच्च नियामक मंडळ संचालित भांडवल, एक फेडरेशन. नैतिक, खरं तर, ख्रिस्ती-humanistic तत्त्वे संबंधित आहे. आदर्श परिस्थती पूर्णपणे वैचारिक सहिष्णुता, तत्त्व मार्गदर्शन आहे सदसद्विवेकबुद्धी स्वातंत्र्य आहे.

लक्षात ठेवा भावी लोकशाही समाजात अधिक पाया सरंजामशाहीचा अधिकारी पाप अंमलात आले जेथे वातावरणात जन्म झाला एक दृष्टी वैज्ञानिक थॉमस, आणि नुकताच अस्तित्वात आलेला व्यापारी प्रणाली म्हणून पुस्तक कल्पना किमान एक बेड होते की, "वन्य भांडवलशाही" यंत्रणा निर्दयपणे गरिबी नदीचा काठ प्रती शेतकर्यांचा अधिक आणि अधिक हजारो पाठवीत आहे. "आदर्श परिस्थती" - एक ख्रिश्चन विद्वान निषेध अशा दडपशाही त्याच्या कादंबरी टॉमस मोर निर्माण होते असे होते. सारांश - मसुदा स्थिती भेदभाव तत्त्व अशक्य असते. हे करण्यासाठी, मूर असमानता एक समाज खुर्च्या लुटणे निर्णय - वर्ग. तत्वज्ञानी अधिकार आणि सामाजिक नागरिकांना कॉल म्हणून. राज्य-इमारत तत्त्व एक "पूर्ण अंतर्गत करार आहे." लोक स्वेच्छेने आठवड्यातील सहा तास काम. सोसायटी ते वेळ राखून करू शकता जेणेकरून काळजी घेते आध्यात्मिक स्वातंत्र्य आणि शिक्षण शोधण्यासाठी, जीवनाचा आनंद. या सामाजिक मानक पवित्र जीवन आहे. "आदर्श परिस्थती प्राथमिक सामाजिक युनिट 'म्हणजे काय? तो सरासरी लेखक दुकान कारखाना आधारावर व्याख्या आहे. नैतिकतेची सिद्धांत नुसार प्रत्येक 40 शेतकरी कुटुंबांना "कुटुंब" (हितगुज) आहेत. "कुटुंब" एका विशिष्ट व्यापार विशेष, आणि परवानगी मानवी कुटुंबांना दरम्यान "संक्रमण" आहे. याव्यतिरिक्त, प्रशिक्षित प्रत्येक utopiets पण त्यांच्या क्राफ्ट, शेती आणि दरवर्षी एक ठराविक वेळ शेतकरी कामगार व्यस्त करणे आवश्यक आहे. शेतकऱ्यांचे कामगार कल्याण राज्यातील प्राथमिक पाया आहे, तो त्याच्या कादंबरी, थॉमस अधिक ( "आदर्श परिस्थती") म्हटले आहे. पुस्तकाच्या रुपरेषा स्पष्ट लोकशाही समाजात भविष्यात contours बाह्यरेखा. निवडणूक सर्व शक्ती. 30 कुटुंबांना Phylarchus स्वीकार करत आहेत. Phylarchus 10 शास्त्रज्ञ निवडले आहे नियंत्रण protofilarha आहेत. Protofilarhi प्रिन्स (महापौर) निवडून शहरी senates तयार. सर्वात महत्वाचे आर्थिक आणि राजकीय समस्या शहर विधानसभा डील आहेत. या सभांमध्ये अधिकारी निवडून आणि त्यांच्या नियतकालिक अहवाल ऐका. पाळक, राजदूत protofilarhov, राज्य प्रमुख शास्त्रज्ञ आपापसांत निवडला.

मानवतावादी की खाजगी मालकी खात्री पटली - वाईट आहे. हा विश्वास अधिक समृद्ध कायदेशीर सराव माध्यमातून थॉमस आले. तो सर्वसाधारणपणे, नाही, आणि विशिष्ट प्रकरणात कारण मेंढी फायदे हत्येचा शेतकरी शक्यता निर्धारित करण्यासाठी जमीन खाजगी मालकी ( "मेंढी लोक खाल्ले") आहे की त्यावर जाऊ शकता. अशा अन्याय दूर करण्यासाठी, कादंबरी लेखक उत्पादनाची साधने समाजाच्या मालकीची पाहिजे असे सुचविले. त्यानुसार, नवीन समाजात राष्ट्रीय संपत्ती वितरण उपाय खाजगी मालमत्ता बनू नये, आणि कामगार कुटुंब कारागीर शेतात दर्जानुसार. आम्ही समाजवादी समाज तत्त्वे शब्दरचना पहिल्या इतिहासात थॉमस अधिक ( "आदर्श परिस्थती") दिला की भांडणे करू शकता? पुस्तक सारांश तो नक्कीच परिपूर्ण नाही आहे, हे लक्षात येते, पण अंदाज एक लोकशाही समाजात भविष्यात संस्था पैलू लागतो. , पाया "nedopridumano" समाजवाद भविष्यात, आश्चर्य नाही जे जास्त कारण कादंबरी लिहिले होते पाचशे वर्षांपूर्वी! उदाहरणार्थ, भविष्यात समाजात नागरिक जवळजवळ नाही खाजगी जीवन आहे. शहर शहराच्या प्रवास, "रजिस्टर काढला जाणारा एक नागरिक" आणि "नोंदणी" दाखल्याची पूर्तता करणे आवश्यक आहे. हे unconvincing काहीतरी दिसते.

? पण स्वतः विचारू द्या: 'विस्मरण (आरोप Bolsheviks) आदर्श कल्पना "तो प्रतिसाद गेलेला आहे, आम्ही उपस्थित चालू: Swedes, उदाहरणार्थ, की त्यांच्या देशात विश्वास - समाजवादी. अर्थात, वर्तमान, आणि खाजगी मालमत्ता आहे, पण त्याच वेळी स्वीडन श्रमिक बाजार bezdiskriminatsionnogo एक सामूहिक राजधानी, सामाजिक संरक्षण, पूर्ण रोजगार निर्मिती आलेला संदेश आहे. परंतु या सर्व "आदर्श परिस्थती" मोरा उपस्थित आहे!

एक पुस्तक शीर्षक - थॉमस अधिक कूटप्रश्न. स्वप्न राज्य शीर्षक (- "नाही आहे की एक देश आहे" शब्दशः) काय subtext कूटबद्ध केले आहे? विश्वास आणि बर्न - हे एक निष्क्रीय मनुष्य होता, त्याचे जीवन असू शकते? बहुधा, पुस्तकाचे शीर्षक आशा लपविला: "नाही अशा देश आहे, पण प्रती वेळ असेल!"

चारशे वर्षांनंतर, समाजवादी सहकार्य यंत्रणा श्रीमंत मोरा कल्पना, सूचना रशियन शेतकरी ख्रिश्चन समाजाला प्राध्यापक Chayanov संदर्भ. तो असा युक्तिवाद केला की बडे भांडवली शेतात पेक्षा राज्य अधिक फायदेशीर शेती सहकारी शेतकरी. Stolypin सुधारणा - रशिया, नंतर आम्ही पर्यायी मार्ग निवडा. तथापि, या प्रकल्पाचे प्रत्यक्ष, दृश्यमान अंमलबजावणी आहे. मुख्यत्वे सहकार्य Chayanov जागतिक मानकांनुसार त्यांच्या शेती असण्याचा वर्तमान आणि लॅटिन अमेरिकन देश शेवटच्या शतके वळण वेळी.