जगातील समजून एक मार्ग म्हणून तत्वज्ञान समस्या

मानवी संस्कृतीचा अविभाज्य भाग म्हणून तत्वज्ञान समस्या, प्रामुख्याने संपूर्ण एक प्रकारचा, कारण संरक्षित केले जाऊ शकते म्हणून जग संबंधित. ते अशा अस्तित्वात म्हणून जात आहे आणि ते कसे विकसित की संबंधित. विचारवंत ज्ञान यंत्रणा स्पष्टीकरण देणे आणि प्रश्नाचे उत्तर समजू अतिशय शक्यता म्हणून प्रयत्न करीत आहेत. आध्यात्मिक जगात त्यांना तयार व्यक्तीमत्व, इतर लोक संबंध, सामाजिक जीवन, इतिहास, - नाही कमी महत्त्वाच्या माणसाला समस्या आहे. मनुष्य एक ज्ञानग्रहणक्षम जात असल्याने त्याच वेळी, एक विशिष्ट subjectivity संबंधित डेटा प्रश्न आणि भावनिक आणि जीवनाचा अर्थ, आपल्या वृत्ती योग्य पद्धत शोधण्याचा प्रयत्न.

तत्त्वज्ञान समस्या थेट या विचित्र विज्ञान विषय संबंधित आहेत. ते संपूर्ण जीवन, आणि मानवजातीच्या विशेषत: संस्कृती, आणि दृश्य सैद्धांतिक आणि वैयक्तिक बिंदू झिरपणे. तात्विक विचार, जोरदार दूर तथाकथित सामान्य व्यक्ती असल्याने, सराव मध्ये, कधी कधी तो लक्षात न, सर्व लोक सतत आयुष्यभर मात केलेले समान आव्हाने आहे का आहे. सर्व केल्यानंतर, ही पद्धत फार विरोधाभासात्मक जग आहे, तो आवश्यक आणि अनावश्यक विचार केला जाऊ शकतो, पण त्याला न जीवन एकाच वेळी शक्य आणि अशक्य. ही वस्तुस्थिती समजून प्रबोधनाचे देहभान प्रत्यक्ष जन्म सुरू होते. सर्व केल्यानंतर, या विज्ञान एक नमुना दुसर्या प्रसारित केले जातात ज्ञान निश्चित प्रणाली नाही. त्याच बांधील आहेत ज्या इतर लोकांना अंतर्गत नियम सह कनेक्ट काही प्रमाणात, एक अंतर्गत विचार कृती आहे.

तत्वज्ञान विविध समस्या वागणे, विविध कलाकृती सहसा इतर, श्रेष्ठ प्रत्यक्षात त्यांच्या आकर्षण व्यक्त, पण ते दुसर्या जगात आहे किंवा नाही, आणि तो आपल्या दैनंदिन वास्तव समान आहे कसे सांगू शकत नाही. विपरीत धर्म, तत्त्वज्ञान ती फक्त विचारतो परवानगी देते आणि समायोजित, विश्वास नाही. ती secrets उघड नाही, आणि त्यांना आश्चर्य, आणि या थांब्यावर. या इंद्रियगोचर संपूर्णपणे मानवतावादी आहे, आणि कारण त्याच्या सत्य तंतोतंत सूत्रे किंवा प्रयोग आणि नैसर्गिक किंवा गणिती विज्ञान पद्धती क्षेत्रात खोटे बोलू नका, उत्कृष्ट उपकंपनी तो आहेत.

अशा एक मनोरंजक विरोधाभास व्यक्त म्हणून विशिष्टता तात्विक समस्या. क्षेत्र या संस्कृती नैसर्गिक विज्ञान तोंड समस्या समावेश सहभागी, आणि अगदी त्याच परिभाषा वापरते, पण भौतिकशास्त्रज्ञ, अणू, अणू संदर्भ आहे बोलत, विचारवंत अणू शिकवण जगाच्या आणि त्यांच्या दृश्य दर्शवणारी तर, ते लोक जगणे कसे आहे. अर्थात, फार पूर्वी, "शहाणपण प्रेम म्हणाले," कसे व्याख्या अनेक विरोधाभास आहेत, आणि या इंद्रियगोचर प्रतिबिंबित आहे तत्वज्ञान चा इतिहास आहे. संवाद आणि कल्पना सादरीकरण फक्त एक साधन, पण, जात कोणी स्वत: ला कदाचित स्वतंत्र एक मूलभूत प्रकार - कारण हे शास्त्र आणि भाषा.

सांगायचं, तत्वज्ञान विकास समस्या आम्हाला दिसते नाही फक्त कसा तयार ज्ञानात उठली व आम्हाला भोवती जग वर्तमान स्थिती आले, पण स्वत: मध्ये मानवी ज्ञान या शाखा तत्वज्ञान हा एकमेव इतिहास आहे. आम्ही संपूर्ण विश्व चेंडू म्हणून विचार जाणून घेऊ इच्छित असल्यास, आम्ही एक विशिष्ट विचार जाणे आवश्यक आहे आणि त्याचे अनुकरण. पण आम्ही त्यांचे शब्द लिहिलेले त्यांच्या ग्रंथ, नाही फक्त पण आम्हाला आधी वास्तव्य, किंवा इतर देशांमध्ये राहतात साधू संपूर्ण आकाशगंगा आमच्या समकालीन कल्पना, आनंद सक्षम आहेत, काही प्रमाणात, त्यांच्या जमिनीची प्रक्रिया परावर्तित आणि पास की ते आम्हाला सांगायचे.

त्यामुळे समस्या तत्वज्ञान विचारलेल्या आणि केवळ सैद्धांतिक सर्च द्रव्ये, निराकरण विचार कला, पण त्याच्या इतिहासात. विचारवंत आणि कल्पना इतिहासकार समान प्रक्रिया दोन essences आहेत: एक संकल्पना बाहेर पडतात आणि इतर - इतर लोकांच्या सिद्धांत समजून, आणि त्यांना दोन्ही गंभीर सर्जनशील प्रयत्न आवश्यक आहे. तत्त्वज्ञान इतिहास फार परिचय निर्धार धैर्य आवश्यक आहे. सर्व केल्यानंतर, तो आहे - एक विशेष जग, आपण एकच शब्द बाहेर फेकणे किंवा लेखक हटवू शकत नाही. कल्पना आणि अनुभव, सैद्धांतिक बांधकाम आणि अगदी गूढ अत्यानंदांमुळे जगात. आश्चर्याची गोष्ट कॉम्प्लेक्स, polyphonic आणि अमर्याद जग जाणून मनोरंजक आहे.