जीवन अत्यंत खराब बाजूला, lumpen किंवा कोण आहेत

आम्ही शाळेत इतिहास पासून लक्षात म्हणून, शब्द lumpenproletariat अशा प्रकारे त्याच्या खालच्या थर व्यक्त मार्क्स coined. जर्मन शब्द अनुवादित "चिंध्या" म्हणजे.

हळूहळू, या संकल्पनेची शब्दार्थासंबंधीचा सामग्री विस्तारली आहे, आणि समाजाच्या "right" खाली बसला होता lumpen प्रत्येकजण म्हणून ओळखली जाऊ लागली: vagrants, गुन्हेगार, भिकारी, वेश्या आणि विविध अवलंबून.

ओळखले व्याख्या summarizing, आम्ही या किंवा इतर सामाजिक फायदे राहतात पसंती शब्द lumpen आता त्यांच्या वैयक्तिक मालमत्ता आणि विचित्र रोजगार वंचित लोक संयुक्त वर्ग आहेत की म्हणू शकता.

कला आणि हस्तकला

आधुनिक भाषेत, उपक्रम, तरुण असभ्य भाषा विस्तारित केले जाऊ शकते ही संकल्पना आणखी पुढे वाढविण्यात आली आहे. आता शब्द lumpen pronouncing तेव्हा त्याचा अर्थ किमान तीन प्रकारे समजू शकते:

• कमी वर्ग (बेघर, दारु पिणारे, औषध व्यसनी) पासून लोक;

• कंपनी (किरकोळ) बाहेरील लोक;

• विशिष्ट मनुष्य, सार्वजनिक सदाचरण (मळी) रुढी अनुरुप नाही.

त्यामुळे, आता lumpen त्याच्या क्रिया तीन श्रेणींमध्ये एक फिट तर कोणत्याही वर्ग समाजात एक प्रतिनिधी म्हटले जाऊ शकते. येथे, उदाहरणार्थ, मीडिया एक वाक्प्रचार, "grows आणि lumpen लोक असतो", "होय, मी - lumpen-बौद्धिक" किंवा "या शासन वर्ग रशिया - lumpen-नोकरशाही".

जीवनाचे तत्वज्ञान मुळे: lumpen समाजातील अगदी खालच्या थरातील सर्व लोक कोण आहेत

इतिहासकार lumpen प्रथम प्राचीन काळात दिसू लागले की ओळखले आहे, आणि या वर्ग वाढ दिली आहे गुलाम राज्य. प्राचीन रोमन समाजात, अर्थव्यवस्था कामगार अनेक गुलाम, आणि लहान landowners, मोठ्या शेतात स्पर्धा करण्यात अक्षम, लवकर नाश वापर आधारित होती. या शेतक-यांना एक वस्तुमान स्थलांतर वाढ शहरात त्यांची जमीन गमावले दिली.

आहे, निवडणुकीत सहभागी: नाममात्र ते रोमन राज्यातील नागरिक म्हणून सर्व अधिकार आहेत मतदानाचा अधिकार शहर बैठकांत. त्यांना योग्य श्रीमंत क्लायंट समर्थन त्यांच्या मते "विक्री", किंवा इतर किरकोळ सेवा प्रदान त्यांचे अस्तित्व राखण्यासाठी forcing खूप, - तथापि, कोणतीही मालमत्ता ते मिळाले नाही, आणि काम कर.

रोमन सरकार एक जड धान्य उपाय (दर दिवशी अर्धा किलो), ते विशेष यादी मिळाले आहे स्वरूपात या लोकांना आर्थिक मदत देण्याचा निर्णय घेतला.

पहिल्या मिलेनियम सुरूवात रोम फक्त lumpenproletariat सुमारे 300 हजार होते. तो सर्व राजकीय आणि लष्करी मारामारी सक्रिय भाग घेणे सुरुवात केली. फक्त त्यांच्या स्वत: च्या अन्न आणि uncomplicated सुखे मिळत प्रदान करण्यासाठी - त्याच्या स्वत: च्या डिझाइनची आवडी येत नाही, या लोकांना कोणी सेवा करण्यास तयार होते.

सीमा - "सीमा रक्षक" समाज

पण, काय marginals काय? लॅटिन भाषांतर तो "सीमा" म्हणजे आणि त्याच्या सामाजिक गट स्वत: ला विलग केले, पण कोणत्याही इतर समाकलित करण्यात सक्षम झाले नाही जो व्यक्ती संदर्भित. सुधारणा, क्रांती, इ सामाजिक करण्यासाठी खूप जलद बदल आहेत लक्षणीय तेव्हा किरकोळ वाढते संख्या

रशिया, या प्रक्रिया अलेक्झांडर दुसरा राज्य आणि Witte आणि Stolypin सुरू प्रयत्न सुरुवात केली. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस करून, आपल्या देशात आधीच प्रत्येक मन त्यांना लक्षणीय तरात होते आहे.

रशियन साहित्य मध्ये मार्क

किरकोळ वाटप आणि त्यांच्या विशेष मानसशास्त्र lumpen, हे मला अतिशय स्पष्टपणे अशा कोण lumpen वर्णन कोण मॅक्झिम गॉर्की, म्हणून, आमच्या शास्त्रीय साहित्य कोरलेले. नाटक "लोअर depths", तो सर्व सामाजिक स्तरातील प्रतिनिधी एकत्र: जहागीरदार - खानदानी लोक, अभिनेता - कलाकारांच्या, मुलायम - तांत्रिक बुद्धिवाद्यांचे, Bubnov - मध्यम वर्ग पासून, Luca - शेतकरी आणि घडयाळाचा - proletarians पासून.

पण सर्व किरकोळ lumpen गुणविशेष जाऊ शकत नाही. त्याच सामाजिक, सहाव्या आणि सातव्या देखावा मध्ये राहण्याच्या त्याच्या अटी सेटिंग्ज असहमत पुरेसा आहे. "रशिया मध्ये पण कोण राहतात" - याजक lackeys अशा प्रकारे, Nekrasov च्या कविता, खरं तर, वाईट रीतीने सर्वकाही राहतात.

या बिंदू पासून "चेरी ऑर्चर्ड" चेखव, ते सर्व या व्याख्येत गडी बाद होण्याचा क्रम च्या ध्येयवादी नायक विचार तर किरकोळ: जमीनदार, परिस्थिती जमीन विक्री सक्ती जे; परिवाराला, अप खंडित जे; मनाने अजूनही वेठबिगारी नाहीसे येत; विद्यार्थी गळती, क्रांती स्वप्न पाहत आहेत.

गॉर्की marginality दुसर्या मूर्त स्वरूप प्रतिनिधी एक मानसिक पोर्ट्रेट होता - त्याच्या वर्गात वातावरण, पूर्णपणे त्याच्या मूल्ये घेऊन, आणि त्याच वेळी नाही एक माणूस rebelliously "बाहेर खंडित" कोण (लेखक व्याख्या) यशस्वीरित्या त्यांच्या व्यावसायिक कर्तव्ये पार पाडणे ( "Egor Bulychev चालू आणि इतर ").

Savva Morozov - लहान खोली मार्जिन

कल्पित उद्योगपती जोरदार गॉर्की Bulycheva आत्म्याने Savva Morozov इतिहास: हे आहे, अपेक्षित म्हणून, त्यांच्या स्वत: च्या कामगार शोषण, आणि पैसे क्रांतिकारक अराजकवादी गट समर्थन खर्च, की स्वत: एक भोक digging आहे. पण ते metsenatstvoval.

अशा जीवन करुणास्पदरीतीने समाप्त करू शकत नाही - अंतर्गत मतभेद withstand करण्यात अक्षम, तो शेवटी स्वत: वर गोळी.

Lumpen आणि दुर्लक्षित: फरक

शब्दकोष ते lumpen आणि किरकोळ टिप - या कोण त्यांच्या सामाजिक वातावरण संपर्कात गमावले आहेत लोक सामान्य वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, बहिष्कृत झाले आहेत. पण काय फरक आहे?

कोण lumpen स्पष्ट करतात. व्याख्या करून, या सामाजिक गट नाही फक्त त्यांच्या कनेक्शन गमावले आहे, पण, एक जिवंत मिळवून त्यांच्या साधन गमावले उत्पन्न नाही स्त्रोत येत लोक आहेत. सीमा धार नेहमी आहे: त्यांच्या repulsed, आणि कोणीतरी दांडा - आढळले नाही. त्यामुळे ते एक उपसंस्कृती दोन समीप वैशिष्ट्ये दरम्यान मिसळून जाऊ शकते.

दुसऱ्या शब्दांत, lumpen कायमचे नोकरी आणि विचित्र रोजगार, सामाजिक फायदे राहतात, किंवा कायदा मोडून. त्यांना - सीमा राज्यातील लोक बदलत वास्तव परिस्थितीशी जुळवून करण्यात अक्षम.

ते आधुनिक समाजातील दोन स्वतंत्र गट आहेत - हे lumpen आणि दुर्लक्षित की बाहेर करते. Marginality - ऐवजी मनुष्य मध्ये मूळचा dissidence आहे, त्याच्या अपेक्षा जुळत नाही की जगात गमावले.

लोकांचा एक गट कोणत्याही संबंधित सामाजिक घटक न करता, नाही मूल्ये तयार, शरीर समाजातील एक - परजीवी दुसरीकडे, lumpen कोण आहेत.

किरकोळ - अतिशय खुशामत नाही वर्णन. म्हणतात lumpen, तो पाप करायला प्रवृत्त करतो म्हणजे.