माजी मत्सर - सर्वसामान्य प्रमाण किंवा पॅथॉलॉजी?

इर्ष्या की आस्थापना सह - विध्वंसक वेदनादायक, एक भावना, नाही वादावादी होते. तथापि, काही मानसशास्त्रज्ञ मत्सर वर्ण अशक्तपणा, आत्मविश्वास अभाव दाखवते आपल्याला याची खात्री पटते, तो आहे - पॅथॉलॉजी. पण अशा एक निष्कर्ष पण पाहिजे.

आम्ही अद्याप निराधार, खरोखर पॅथॉलॉजीकल मत्सर चर्चा करणार नाही. - एक नमुना आहे माजी cohabitants, बायकोवर किंवा मानसिक अराजक प्रिय आज भागांना किंवा हेवा वाटतो आहे: हा प्रश्न चर्चा करण्यासाठी?

स्वाभाविकच, प्रत्येक व्यक्ती अनुभव या भावना दिशेने त्याच्या प्रिय. दुसरा प्रश्न, काय मत्सर आधारित. वैयक्तिक आपल्या कळत किंवा अपयश, कोणी स्वत: ला संशय गमावली भीती आहे का? असमर्थता समायोजित किंवा त्याचे प्रेम काही सवयी, पाया, जागतिक बलिदान करण्यासाठी घटनेनुसार प्रयत्न करत आहात?

शब्द "मी तुझा गेल्या जोड काळजी नाही तू मला केले कोण आहे आणि संबंध कोणत्या प्रकारच्या आपण कोणीतरी आपल्याला एकदा निवडून किंवा त्याचे मित्र निवडले सह कनेक्ट कौल नाही" - खोटे, एक क्रमवारी मानसिक संरक्षण मत्सर, परंतु ती कमतरता. सर्व केल्यानंतर, माजी सार आवेशाने - गेल्या, यापुढे बदलू, सह लढा जे एक युद्ध पवनचक्की, भूत, जे, विरामचिन्हे, जिंकू शकत नाही. त्यामुळे, हे आणि तो वाचतो नाही.

अपरिहार्यपणे अर्थ आपल्या अंत: करणात, अगदी लहान, थोडे कोपर्यात शोधण्यासाठी तरी. आणि जीवन निवड, दुर्दैवाने, आधीच एक समान अनुभव आहे की काय आहे तर, आपण तो अधिक रिअल शक्य आहे म्हणून स्वीकार जाणून घेण्यासाठी आवश्यक: आपण आता माझ्याबरोबर आहेत आम्ही दंड आहेत, आणि माजी मत्सर फक्त आम्ही आता काय खराब करणे शकता.

अनेकदा तरी एक नवीन संबंध अजूनही कारण या गेल्या अस्तित्व तंतोतंत गडगडणे. येथे जीवन एक उदाहरण आहे. मनुष्य एक महिला जगला कुटुंब नाते अधिक स्थितीत "बाबा-मुलगी" ऐवजी "सारखे समान पत्नी."

दुसरी कुमारिकेशी प्रथम पूर्ण उलट होते: एक तो येऊ शकत, स्वतंत्र मजबूत-निग्रही वृत्तीचा, "प्रतिस्पर्ध्याला श्वास घेणेही मुष्कील व्हावे अशी जबरदस्त पकड परिपूर्ण वर्चस्व". तो मनुष्य आता आनंद जगणे आवश्यक आहे, असे दिसते. पण नाही! नवीन वर्ष करण्यापूर्वी, तो एक ख्रिसमस ट्री घरातील आहे. नवीन पत्नी अभिमानाने ती विकत त्याच्या आधीच सुशोभित ख्रिसमस ट्री, आणले, स्थापित दाखवतो. पण जर तिचा पती wrinkled, लज्जास्पद आणि ख्रिसमस ट्री तो त्याच्या माजी पत्नी विकत घेतलेल्या स्त्री सांगते.

एक परिणाम म्हणून, एक माणूस तो आपल्याला कायमचा राहते जेथे, त्याच्या जुन्या घरात झाड गुणधर्म ला "ती अशा unadapted ... एक ख्रिसमस झाडं न नवीन वर्ष राहील ... आहे". प्रश्न: कोण बरोबर आहे, आणि जो चुकीचे आहे भावना लोक हे ठरवावेच या नवीन स्त्री निर्माण झाले - अजूनही अनुत्तरितच आहेत. या परिस्थितीत नवीन संबंध बेबनाव टाळण्यासाठी माजी किंवा प्रयत्न नाही मत्सर कारण काहीही बदलू शकणार नाही. फक्त जुन्या भावना तो पहिल्या दृष्टीक्षेपात होती पेक्षा मजबूत होते.

काही कुटुंबे, तथापि विचित्र कारण मत्सर पूर्ण अभाव या लहान लहान तुकडे होणे शकते. अशा परिस्थितीत, एक समान संबंध दुर्लक्ष वर सीमा. प्रेम मत्सर एक बिट - मीठ आणि साखर एका डिश अन्नाची रुची वाढवणारा मसाला व्यतिरिक्त आहे. ते न करता, जीवन ताजे आणि नीरस होते.

विश्वासघात कोणत्याही इशारा न करता, नाही कारण - तथापि, अजूनही तथाकथित पॅथॉलॉजीकल मत्सर आहेत. त्या भावना फक्त एक रोग, एक मानसिक स्वाभाविक, नाही म्हणतो आहे, त्याचे मानवी अपयश आरडा ओरडा आहे कमी स्वत: ची प्रशंसा.

या विचलन मारामारी, revnuemomu दिशेने जुलमी वृत्ती, अनेकदा घोटाळ्यांच्या रिअल मार्ग आहे. पॅथॉलॉजीकल हेवा पासून ग्रस्त व्यक्ती पाडणे प्रयत्न, एक वाईट विनोद प्ले करू शकता.

1. छळ जोडीदार त्या कल्पना अन्याय चेष्टा ज्या हेवा किंवा revnivitsy सराव मध्ये अनुवादित बाजूला समाधान इच्छिते.
2. हिंसा कोणीतरी पुढील भांडण दरम्यान जखमी किंवा अगदी खून आहे.
3. आत्महत्या एक पक्ष किंवा दुसर्या सह उद्भवते.

याला या देशात मुळे वाढतात, तो विध्वंसक भावना आवश्यक आहे? म्हणून ते म्हणतात की अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना समान परिचारक, मानसशास्त्रज्ञ, सर्व आमच्या त्रास - पासून बालपण. एक कुटुंब, पालक, पर्वा न करता कारण असू शकते काय, इतरांपेक्षा अधिक सारखे एक मूल. दु: ख, त्याच्या दोषी माहीत नाही, स्वत: ची साक्ष, एक लहान मूल पालक प्रेम नाकारला गेला आहे, दू: खात की अत्यंत दक्ष आहे. वय भावंड स्पर्धा अदृश्य करणार नाही: तो व्यक्ती येतात आणि कधी कधी - जलद सर्वात सर्वांगीण भरून,.

"Nedolyublennosti" अनेकदा मुले - सर्वात विपरीत tyrants. त्यांना नंतर कधी कधी हिंसक हेवा, maniacs, खुनी किंवा प्यालेला bums करा.

मत्सर राजा आणि सर्व भावनांना आज्ञा जेथे अस्वस्थ कुटुंब संबंध दुसऱ्या कारण, पुन्हा एकदा, एक मूल म्हणून कौटुंबिक जीवन अनुभव आहे. केवळ येथे रोग आणि मनुष्य स्वत: ला आणि आपल्या लक्षणीय इतर टाकून, त्याचे कुटुंब पासून लागतात वाईट उदाहरण बोलत वाचतो नाही.