Humanistic दृष्टिकोन: मुख्य वैशिष्ट्ये

सोसायटी वाढत्या सर्जनशील लोक, स्पर्धा सहन करू लक्ष आकर्षित करणे आणि हालचाल, बुद्धिमत्ता आणि स्वत: ची actualization आणि सतत सर्जनशील उत्क्रांती करण्याची क्षमता आहे आहे.

मानवी जीवन आणि व्यक्तिमत्व निर्मिती विविध रूपे मध्ये व्याज मानसशास्त्र आणि अध्यापनशास्त्र humanistic दिशेने विशेषतः स्पष्ट आहे. त्याला धन्यवाद, कोणी त्याच्या वेगळेपण, सचोटी आणि सतत वैयक्तिक सुधारणा कटिबद्ध दृष्टिकोनातून मानले जाते. सर्व व्यक्ती मानवी वाचतो आणि वैयक्तिक स्वायत्तता साठी आवश्यक असणारा आदर दृष्टी सांगितले दिशा पाया आहे.

मानवतावाद सामान्य संकल्पना

"मानवतावाद" लॅटिन मध्ये "माणुसकीच्या" म्हणजे. आणि एक दिशा humanistic दृष्टिकोन तत्त्वज्ञान नवनिर्मितीचा काळ मध्ये मूळ. तो नावाने केले होते, "नवनिर्मितीचा काळ मानवतावाद." या गृहीत धरणे सर्व पृथ्वीवरील वस्तू वरील मूल्य, आणि कार्यवाही, तो एक संबंध तयार करणे आवश्यक आहे - हे जग, मुख्य कल्पना जे मनुष्य की ठाम मत आहे.

साधारणतया, मानवतावाद - मानवी व्यक्ती मूल्य त्याच्या उजव्या स्वातंत्र्य, आनंदी जीवन, संपूर्ण विकास आणि त्यांच्या क्षमता प्रदर्शित करण्यासाठी संधी सुचवते जे एक worldview. मूल्य अभिमुखतेमध्ये प्रणाली म्हणून आज कल्पना आणि सामान्य मानवी जीवन युनिव्हर्सल मूल्य यावर जोर द्यावा मूल्ये संच म्हणून आणि (वैयक्तिक) विशिष्ट आकार घेतला.

संकल्पना घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन करण्यापूर्वी "Humanistic दृष्टिकोन वैयक्तिक जे एक महत्त्वाचे व्यक्तिमत्व विशेष गुण तयारी आणि तत्त्व मध्ये, इतरांना मदत करण्यासाठी आदर, काळजी आणि सहभाग दाखवा. माणुसकीच्या न करता इच्छा आहे प्रतिबिंबित माणुसकीच्या "" ही संकल्पना उदयास ", मानवी वंश अस्तित्व असू शकत नाही.

व्यक्ती, दुसर्या व्यक्तीला एक लाजाळू सहानुभूती करण्याची क्षमता आहे हा गुणवत्ता. आधुनिक समाजातील, मानवतावाद - एक सामाजिक आदर्श, पण मनुष्य - अटी आर्थिक, सामाजिक आणि आध्यात्मिक गोल आणि वैयक्तिक सर्वाधिक विकास सुसंवाद साध्य करण्यासाठी क्षमता पूर्ण वसूली तयार करणे आवश्यक आहे ज्यात सामाजिक विकास, सर्वाधिक ध्येय.

मनुष्य humanistic दृष्टिकोन मुख्य पाया

आज माणुसकीच्या अर्थ लावणे वैयक्तिक बौद्धिक क्षमता, तसेच त्याच्या आध्यात्मिक व नैतिक आणि सौंदर्याचा घटक कर्णमधुर विकास लक्ष केंद्रीत करतो. त्यासाठी त्याच्या संभाव्य डेटा व्यक्ती पाहण्यासाठी महत्वाचे आहे.

मानवतावाद ध्येय - क्रियाकलाप, माहिती आणि संवाद एक पूर्ण वाढ झालेला विषय, एक मुक्त, स्वत: ची पुरेशी आणि समाजात काय होत आहे ते जबाबदार आहे. मोजमाप करा, अशा प्रकारे माणुसकीच्या दृष्टीकोनातून असे गृहीत धरते जे तो स्वत: ची पूर्तता असणे आवश्यक व्याख्या आणि तसे करण्यास क्षमता प्रदान. मुख्य गोष्ट - ओळख उघड आणि ते विनामूल्य आणि कामे जबाबदार होण्यासाठी मदत करणे.

अशा व्यक्ती निर्मिती मॉडेल, humanistic मानसशास्त्र दृष्टीने, युनायटेड स्टेट्स मध्ये त्याच्या विकास सुरुवात केली (1950-1960 जी.जी..). तो अ Maslow, फ्रँक एस, के रॉजर्स, केली जॉन, ए combs, आणि इतर शास्त्रज्ञांच्या कामे वर्णन होते.

व्यक्तिमत्व

मनुष्य हा सिद्धांत humanistic दृष्टिकोन वर्णन व्यक्तिमत्व मानसशास्त्र तो गंभीरपणे करून शास्त्रज्ञ शास्त्रज्ञ मानसशास्त्रज्ञ विश्लेषण केले गेले आहे. अर्थात, आम्ही या क्षेत्रात पूर्णपणे तपास आहे की म्हणू शकत नाही, पण तो लक्षणीय सैद्धांतिक संशोधन केले.

मानसशास्त्र या दिशेने प्रवाह पर्यायी संकल्पना एक प्रकारचा म्हणून उदय, पूर्णपणे किंवा अंशतः ओळखले मानवी मानसशास्त्र आणि प्राणी वर्तन. व्यक्तिमत्व सिद्धांत, humanistic परंपरा दृष्टीकोनातून पाहिले, psychodynamic (एकाच वेळी, interactionist) मालकीचे आहे. ही एक प्रयोगात्मक नाही , मानसशास्त्र शाखा स्ट्रक्चरल आणि गतिमान संघटना आणि मानवी जीवन संपूर्ण कालावधीसाठी पांघरूण आहे. ती अंतर्गत गुणधर्म आणि वैशिष्ट्ये आणि वर्तणुकीशी अटी वापरून, एक व्यक्ती म्हणून त्याचे वर्णन.

ओळख असणारी सिद्धांत प्रसार प्रामुख्याने त्याच्या जीवनाचा खरा घटना माणूस समज, समज आणि आवड असलेल्या आणि स्पष्टीकरण humanistic दृष्टिकोन, मध्ये. प्राधान्य स्पष्टीकरण शोध वैयक्तिक phenomenology ऐवजी दिले जाते. त्यामुळे सिद्धांत हा प्रकार अनेकदा phenomenological म्हणतात. व्यक्ती आणि तिच्या जीवनात घटना अत्यंत वर्णन, प्रामुख्याने उपस्थित लक्ष केंद्रीत आणि या अटी वर्णन केले आहे: "जीवन ध्येय", "जीवनाचा अर्थ", "मूल्ये", इ ...

मानसशास्त्र रॉजर्स आणि Maslow मध्ये मानवतावाद

रॉजर्स त्याच्या सिध्दांत हे देहभान समृद्ध आहे म्हणून एक व्यक्ती, वैयक्तिक स्वत: ची सुधारणा करण्याची इच्छा आणि क्षमता आहे की प्रयत्न. स्वत: सर्वोच्च न्यायाधीश एक बाब असू शकते की एक प्राणी - रॉजर्स, मनुष्य मते.

व्यक्तिमत्व मानसशास्त्र सैद्धांतिक humanistic दृष्टिकोन रॉजर्स खरं मनुष्याच्या मध्यवर्ती संकल्पना की आणते - आहे "मी," सर्व संकल्पना, कल्पना, ध्येय आणि मूल्ये. अटी, तो स्वत: ला एक प्रतिसाद देण्यासाठी आणि वैयक्तिक वाढ आणि विकास संभावना रुपरेषा करू शकता. एक व्यक्ती स्वतः प्रश्न सेट पाहिजे, "मी कोण आहे? मी करू आणि काय मी होऊ शकतात? "आणि खात्रीने ते निराकरण.

प्रतिमा "मी" वैयक्तिक जीवन अनुभव परिणाम जागतिक आणि पर्यावरण स्वत: ची प्रशंसा आणि समज प्रभावित आहे. तो नकारात्मक सकारात्मक किंवा विरोधी मूल्यमापन असू शकते. विविध व्यक्ती "मी" वेगळ्या जगात पाहण्यासाठी -Concept. अशा संकल्पना विकृत केला जाऊ शकतो, पण त्या तिच्या विस्थापित देहभान बसत नाही. समाधान पातळी जीवन - आनंद परिपूर्णता एक उपाय. तो खरा आणि आदर्श "मी" दरम्यान सुसंगतता थेट अवलंबून आहे.

व्यक्तिमत्व हायलाइट्स मानसशास्त्र करण्यासाठी humanistic दृष्टिकोन आवश्यकता हेही:

• स्वत: ची actualization;
• स्वत: ची अभिव्यक्ती साठी इच्छा;
• स्वत: ची सुधारणा इच्छा.

त्यापैकी आघाडीच्या - तो स्वत: ची actualization आहे. तो अगदी मत सिंहाचा फरक, या क्षेत्रातील प्रत्येक इतर सर्व परंपरेत आजपर्यंत महाराष्ट्रातील सह जावून मिळते. पण सर्वात सामान्य Maslow अ दृश्ये विचार संकल्पना आहे

तो सर्व स्वत: ची actualizing लोक कोणत्याही व्यवसायात गुंतलेली आहेत नोंद. ते त्याच्या विश्वासू, आणि केस व्यक्ती (पेशा एक प्रकारचा) फार मौल्यवान काहीतरी आहे. या प्रकारच्या लोक सभ्यता, सौंदर्य, न्याय, चांगुलपणा आणि बिनचूकपणा कल. ही मूल्ये आणि महत्वपूर्ण गरजा आणि स्वत: ची actualization अर्थाने आहेत. पुढे किंवा मागे आणि लढण्यासाठी नाही: सतत पसंतीच्या प्रक्रिया अस्तित्वात दिसते अशा व्यक्ती. स्वत: ची actualization - सतत विकास मार्ग आणि गैरसमज सुटका कल्पना नकार आहे.

मानसशास्त्र करण्यासाठी humanistic दृष्टिकोन सार काय आहे

परंपरेने, humanistic दृष्टिकोन समावेश व्यक्तिमत्व अद्वितीय वैशिष्ट्य जी Allport सिद्धांत, Maslow अ स्वत: ची actualization, मानसोपचार बद्दल के रॉजर्स indirektivnoy, व्यक्तीच्या जीवन बद्दल एस Buhler आणि कल्पना Meyya आर मानसशास्त्र मानवतावाद खालील संकल्पना मुख्य तरतुदी:

• प्रारंभी एक व्यक्ती एक अस्सल विधायक शक्ती आहे;
• विध्वंसक सैन्याने निर्मिती विकास घडून येते;
• एक व्यक्ती स्वत: ची actualization एक हेतू आहे;
• स्वत: ची actualization मार्गावर वैयक्तिक प्रभावी कारभाराची अडथळे आहेत.

संकल्पना की संज्ञा:

• समन्वय;
• स्वत: ची आणि इतर सकारात्मक आणि बिनशर्त स्वीकार;
• शस्त्रक्रिया ऐकणे आणि समजून.

दृष्टिकोन मुख्य उद्दिष्टे:

• वैयक्तिक काम तरतूद सांगता;
• स्वत: ची actualization अटी निर्मिती;
• लेखक प्रशिक्षण, मोकळेपणा, सत्यता, मित्रत्व आणि स्वीकृती;
• सहानुभूती (सहानुभूती आणि सहभाग) शिक्षण;
• अंतर्गत मूल्यमापन करण्याची क्षमता विकास;
• नवीन मोकळेपणा.

हा दृष्टिकोन अनुप्रयोग मध्ये काही मर्यादा आहेत. हे psychotics आणि मुले. आक्रमक सामाजिक पर्यावरणात थेट प्रदर्शनासह थेरपी पासून नकारात्मक परिणाम होण्याची शक्यता.

humanistic दृष्टिकोन तत्त्वे

humanistic दृष्टिकोन मूलभूत तत्त्वे थोडक्यात सारांश उपलब्ध आहे:

• एक मनुष्य जात सर्व मर्यादा स्वातंत्र्य आणि त्याची अंमलबजावणी करण्यासाठी स्वातंत्र्य आहे;
• माहिती महत्त्वाचा स्रोत - वैयक्तिक अनुभवजन्य आणि काल्पनिक अनुभव;
• मानवी स्वभाव नेहमी सतत विकास प्रयत्न करतो;
• मनुष्य संयुक्त आणि समग्र;
• व्यक्तिमत्व अद्वितीय आहे, तो स्वत: ची actualization आवश्यक आहे;
• लोक भविष्यात विचार आणि सक्रिय सर्जनशील जात आहे.

तो तत्त्वे क्रिया जबाबदार समावेश आहे. मॅन - बेशुद्ध नाही साधन आणि नाही स्थापना सवयी गुलाम. सुरुवातीला त्याच्या निसर्ग सकारात्मक आणि चांगले आहे. Maslow आणि रॉजर्स वैयक्तिक वाढ अनेकदा बचावात्मक यंत्रणा आणि भीती यांनी परिणाम आहे की विश्वास ठेवला. सर्व केल्यानंतर, स्वत: ची प्रशंसा अनेकदा सुमारे एक मनुष्य दिलेल्या की फरक आहे. त्याच्या राहण्यासाठी इच्छा स्वीकृती आणि मूल्यमापन दरम्यान पर्याय - त्यामुळे त्याला कोंडी चेहर्याचा आहे.

Existentialism आणि मानवतावाद

existential- माणुसकीच्या दृष्टीकोनातून प्रतिनिधीत्व मानसशास्त्रज्ञ Binswanger एल, Frankl व्ही आर मे, Bugental, Yalom आहेत. वर्णन दृष्टिकोन विसाव्या शतकाच्या दुसऱ्या सहामाहीत विकसित केले होते. आम्ही या संकल्पना मुख्य तरतुदी यादी:

• एक व्यक्ती प्रत्यक्ष अस्तित्व दृष्टीकोनातून मानली जाते;
• तो स्वत: ची actualization आणि स्वत: ची पूर्तता प्रयत्न करणे आवश्यक आहे;
• मनुष्य त्याच्या फार, अस्तित्व आणि त्यांच्या स्वत: च्या क्षमता अंमलबजावणी जबाबदार आहे;
• व्यक्ती विनामूल्य आहे आणि पर्याय बरेच आहे. प्रश्न आहे तो टाळण्यासाठी प्रयत्न समावेश;
• अलार्म - या अंमलबजावणी क्षमता त्यांच्या अभाव आहे एक परिणाम आहे;
• अनेकदा व्यक्ती नमुने आणि सवयी गुलाम आहे अस्सल व्यक्ती नाही आणि खोटे राहतो कळत नाही. या राज्यात बदलण्यासाठी त्यांचे खरे स्थान जागरूकता असणे आवश्यक आहे;
• एकाकीपण पासून ग्रस्त तरी तो एकटा प्रारंभी या जगात आला, आणि म्हणून एकही रन नाही लोक.

अनुभवजन्य-humanistic दृष्टिकोन केला मुख्य उद्दिष्टे आहे:

• जबाबदारी शिक्षण, कार्ये लागू करण्याची त्यांची उकल करण्याची क्षमता;
• शिकणे सक्रिय आणि अडचणी मात करण्यासाठी;
• शोध क्रियाकलाप, जेथे आपण मुक्तपणे स्वत: व्यक्त करू शकता;
• दु: ख सहन मात येत "पीक" क्षण;
• प्रशिक्षण एकाग्रता निवडून;
• खरा अर्थ शोधा.

मोफत निवड, येणाऱ्या नवीन घडामोडी मोकळेपणा - वैयक्तिक संदर्भ. अशा संकल्पना फेटाळले conformism. हे गुण मानवी जीवशास्त्र मध्ये मूळचा.

शिक्षण मानवतावाद

अटी आणि, शिक्षण humanistic दृष्टिकोन प्रोत्साहन तत्त्वे हे संबंध प्रणाली, आदर आणि न्याय "शिक्षक / विद्यार्थी" आधारित होती की लक्ष केंद्रित केले.

त्यामुळे, अध्यापनशास्त्र मध्ये रॉजर्स शिक्षक आपल्या समस्या सोडवण्यासाठी त्यांच्या स्वत: च्या शक्ती विद्यार्थी जागृत पाहिजे, ऐवजी त्याला निर्णय. हे तयार उपाय लादणे करणे अशक्य आहे. उद्देश - वैयक्तिक काम उत्तेजित होणे बदलण्यासाठी आणि वाढ, आणि ते असीम आहेत. मुख्य गोष्ट तथ्य आणि सिद्धांत एक संच, आणि स्वत: ची अभ्यास परिणाम म्हणून वैयक्तिक विद्यार्थी परिवर्तन नाही. शिक्षण कार्य - स्वत: ची विकास आणि स्वत: ची actualization, त्याची ओळख शोध क्षमता विकसित करणे. रॉजर्स खालील अटी या समस्या राबविण्यात येत आहे ज्या अंतर्गत ओळखले:

• शिक्षण प्रक्रियेत विद्यार्थ्यांना त्यांना महत्वाचे आहेत की समस्यांचे निराकरण;
• विद्यार्थांना संबंधात शिक्षक एकरुप वाटत;
• तो नक्कीच शिष्य संदर्भित;
• सहानुभूती शिष्यांना स्वत: तर उर्वरित, विद्यार्थी, त्याचे डोळे च्या पर्यावरण एक कटाक्ष आतील जगात आत प्रवेश करणे दाखवणारी (शिक्षक
• शिक्षक - सहाय्यक stimulator, (विद्यार्थी अनुकूल परिस्थिती निर्माण);
• तो एक नैतिक पर्याय विद्यार्थ्यांना प्रोत्साहन विश्लेषण साठी साहित्य प्रदान.

व्यक्ती, आणले होते, सर्वोच्च मूल्य एक सभ्य जिवंत आणि आनंद अधिकार आहे आहे. त्यामुळे शिक्षण humanistic दृष्टिकोन मुलाच्या अधिकार व स्वातंत्र्ये प्रतिपादन, त्याच्या सर्जनशील विकास आणि स्वत: ची विकास योगदान - अध्यापनशास्त्र प्राधान्य.

हा दृष्टिकोन विश्लेषण आवश्यक आहे. या व्यतिरिक्त, आपण संकल्पना (उलट) एक खोल समज पूर्ण करणे आवश्यक आहे: जीवन आणि मृत्यू, खोटे आणि प्रामाणिकपणा, दयाळूपणा आणि आक्रमकता, द्वेष आणि प्रेम ...

क्रीडा शिक्षण आणि मानवतावाद

सध्या, धावपटू प्रशिक्षण humanistic दृष्टिकोन तयारी आणि प्रशिक्षण प्रक्रियेत काढून टाकते, धावपटू त्याला समोर वितरित परिणाम साध्य करण्यासाठी एक यांत्रिक अस्तित्व म्हणून काम करते.

अभ्यास खेळाडू अनेकदा शारीरिक परिपूर्ण साध्य मानवी मन आणि आरोग्य गंभीर हानी होऊ की दर्शविले आहेत. तो लागू लोड अपुरी तसे. हे तरुण आणि प्रौढ खेळाडू दोन्ही कार्य करते. एक परिणाम म्हणून, हा दृष्टिकोन मानसिक breakdowns ठरतो. पण हे संशोधन दाखवते धावपटू ओळख होत होण्याची शक्यता, त्याच्या नैतिक व आध्यात्मिक प्रणाली, प्रेरणा निर्मिती की - अंतहीन आहेत. विकास उद्देश दृष्टिकोन आपण धावपटू आणि एक प्रशिक्षक म्हणून मूल्य सेटिंग्ज बदलण्यासाठी, तर पूर्ण चालते जाऊ शकते. हे सेटअप अधिक मानवी असणे आवश्यक आहे.

धावपटू humanistic गुण होत - ही प्रक्रिया ऐवजी क्लिष्ट आणि वेळ घेणारे आहे. हे पद्धतशीर आणि प्रशिक्षक (शिक्षक, शिक्षक) तंत्रज्ञान उच्च परिणाम विवादामुळेच प्राविण्य पासून आवश्यक करणे आवश्यक आहे. वैयक्तिक विकास, खेळ आणि शारीरिक संस्कृती अर्थ तिला मानसिक, शारीरिक आरोग्य - हा दृष्टिकोन humanistic सेटिंग वर आधारीत आहे.

व्यवस्थापन आणि मानवतावाद

आज विविध संस्था सतत त्याच्या कर्मचारी सांस्कृतिक पातळी सुधारण्यासाठी प्रयत्न करत आहेत. जपान मध्ये, उदाहरणार्थ, कोणत्याही एंटरप्राइज (कंपनी) त्याच्या कर्मचाऱ्यांना आहे जिवंत निधी मिळविण्याचे फक्त एक जागा, पण संघात वैयक्तिक सहकारी एकत्र आणते की एक स्थान नाही. त्याला, तो एक महत्वाची भूमिका सहकार्य आणि परस्परावलंबित्व आत्मा नाही.

संघटना - कुटुंब सुरू. humanistic व्यवस्थापन दृष्टिकोन लोक, कार्यक्रम पाहण्यासाठी त्यांना समजून घ्या आणि अर्थ आणि त्यांच्या स्वत: च्या वर्तन महत्व देत परिस्थिती त्यानुसार काम, करण्यास परवानगी देते की एक वास्तव निर्मीती प्रक्रिया म्हणून पाहिले जाते. खरं तर नियम - याचा अर्थ, आणि मुख्य क्रिया निवड क्षण स्थान घेते.

संस्थेच्या प्रत्येक पैलू लाक्षणिक अर्थ लोड आणि एक वास्तव तयार करण्यासाठी मदत करते. Humanistic दृष्टिकोन व्यक्ती, नाही संघटना लक्ष केंद्रीत करतो. हे साध्य करण्यासाठी, क्रियाकलाप नवीन परिस्थितीमध्ये बदल विद्यमान मूल्य प्रणाली आणि समाकलित करण्याची क्षमता महत्वाचे आहे.