ऑब्जेक्ट काय आहे. अनेक तात्विक शेरा

मध्ये तत्वज्ञान, संकल्पना ऑब्जेक्ट शेवटी फक्त इ.स.पू. चौथा शतकाच्या मध्यापर्यंत, कोठलेही आणि अॅरिस्टॉटल शास्त्रीय युग मध्ये स्थापना केली. मॅट की करण्यासाठी, असंख्य तात्विक तपास cosmological आणि नैतिक समस्या स्पष्ट प्रामुख्याने केले. जगातील ज्ञान समस्या विशेषतः प्रभावित होत नाही. हे प्लेटो आदर्श जग जन्माच्या ग्रीक साधू एक मनुष्य जिवंत आहे ज्या जगात सामायिक नाही मनोरंजक आहे, आणि जगातील वैयक्तिक समज. दुसऱ्या शब्दांत, आसपासच्या गोष्टी, प्रसंग, आणि लोक doplatonovskuyu युग मध्ये क्रिया प्राचीन philosophizing निरीक्षक "बाह्य" नाही. या संकल्पना एक, gnosiological सरकारला किंवा नैतिक परिणाम - यानुसार, विषय कोणत्याही ऑब्जेक्ट तेथे अस्तित्वात आहे.

प्लेटो देखील की एकमेकांना जगातील तीन स्वतंत्र एकत्र ठेवावी तेव्हा सक्षम होते, एक मानसिक क्रांती केली: गोष्टी जगात, कल्पना जग आणि गोष्टी आणि कल्पना बद्दल कल्पना जग. अशा पध्दतीने नेहमीच्या cosmological गृहीते विचार करण्यासाठी एक वेगळ्या प्रकारे केले आहे. त्याऐवजी प्रथम स्थानावर जीवन मूळ स्रोत ठरवण्यासाठी जगातील वर्णन आणि आम्ही जग पाहत आहे याचे स्पष्टीकरण आहे. यानुसार, तो स्पष्टीकरण देणे आवश्यक होते काय ऑब्जेक्ट. आणि काय त्याच्या समज आसात. प्लेटो मते, ऑब्जेक्ट एक व्यक्ती च्या टक लावून पाहणे दिग्दर्शन केले आहे की काहीतरी आहे, की "बाह्य" निरीक्षक संबंधात आहे. ऑब्जेक्ट एक विषय म्हणून घेतले वैयक्तिक समज. त्यामुळे, दोन भिन्न लोक विषयावर दृश्ये विरोध असू शकतात, पण बाहेर जगात (जगातील वस्तू), subjectively समजले जाते कारण सांगता झाली. उद्देश किंवा आदर्श, तो फक्त कल्पना एक जग असू शकते.

अॅरिस्टॉटल, यामधून, परिवर्तनशीलता तत्त्व स्थापन करते. हा दृष्टिकोन प्लेटो पासून मूलतः भिन्न आहे. फॉर्म आणि फरक पडत: ऑब्जेक्ट आहे काय हे ठरवण्यासाठी, तो दोन भागात होते पदार्थ (गोष्टी) जगात फूट आहे की बाहेर वळले. आणि "बाब" फक्त शारीरिक समजली माध्यमातून पूर्णपणे वर्णन केले आहे की , प्रायोगिक अनुभव फॉर्म सरकारला गुणधर्म बहाल करण्यात आली आणि समस्या केवळ संदर्भित करण्यात आली होती तर epistemology (ज्ञान सिद्धांत). या बाबतीत, ऑब्जेक्ट भौतिक जग आणि त्याचे वर्णन आहे.

ऑब्जेक्ट अशा दुहेरी समजून - शारीरिक आणि सरकारला - पुढील दोन हजारांपेक्षा बदलू नाही. मी अॅक्सेंट फक्त समज आहे. उदाहरणार्थ,, मध्ययुगीन ख्रिस्ती मानसिकतेचे. जग आहे - देवाची इच्छा एक प्रकटीकरण. ऑब्जेक्ट सर्व तडजोड केली नाही आहे काय प्रश्न: उद्देश डोळा त्यांच्या अपुरेपणा फक्त काल्पनिक स्थितीत होते कारण, फक्त देव आणि लोक असू शकते. त्यामुळे साहित्य वास्तव, अशा म्हणून ओळखले जाते जरी (Frensis Bekon), अजूनही, एक काल्पनिक वाटून मध्ये स्वतंत्र, प्रत्येक इतर पदार्थ पासून स्वायत्त आहे. ऑब्जेक्ट संकल्पना आधुनिक काळात, नंतर जन्म आणि अभिजात युग, आसपासच्या प्रत्यक्षात यापुढे philosophizing ऑब्जेक्ट म्हणून पूर्णपणे ह्याला आहे होते. जगातील विकसित विज्ञान उद्देश आहे.

आज प्रश्न मांडायची "ऑब्जेक्ट काय आहे?" हे ऐवजी methodological तात्विक आहे. एक ऑब्जेक्ट साधारणपणे अभ्यासाचे क्षेत्र समजले जाते - आणि तो ऑब्जेक्ट किंवा गोष्ट आणि त्याच्या मालमत्ता काही, किंवा गुणधर्म अगदी एक गोषवारा समजून असू शकते. दुसरी गोष्ट अनेकदा ऑब्जेक्ट विशेषत: नवीन घटना निसर्ग ठरवण्यासाठी, काल्पनिक पोझिशन्स वर्णन आहे. - या प्रकरणात जे विषय आहे, आणि त्या विषयावरील ऑनलाइन समुदाय आणि ऑनलाइन नेटवर्क: तसे, या विचार?

या अर्थाने, हे स्पष्ट आहे: एक ऑब्जेक्ट काय वैज्ञानिक कायदेशीरपणा समस्या केवळ कमी आहे प्रश्न. प्रस्तावित संकल्पना किंवा सिद्धांत स्वीकृती मिळविण्यापासून तर, आम्ही एक नवीन ऑब्जेक्ट जन्म साक्ष जाऊ शकते. किंवा, उलट, गोष्टी किंवा घटना deobektivizatsii. या जगात, सर्व सापेक्ष आहे.