प्रकरणाचा विशेषता: संकल्पना आणि गुणधर्म

मूलभूत तत्वज्ञान संकल्पना - बाब आणि आत्मा. Idealists आणि materialists त्यांचा अर्थ विविध व्याख्या आहे, पण प्रकरणाचा उद्देश अस्तित्व सहमत आहे. जगातील भौतिक पाया आहे. या प्रकरणात, तत्वज्ञानी म्हणू बाब विशेषता की - चळवळ, जागा आणि वेळ. ते त्याचे सार आणि विशिष्टता घडवणे.

मत

बाब तात्विक व्याख्या या प्रकारची असे सूचविते उद्देश प्रत्यक्षात, सर्व स्वतंत्रपणे मानवी देहभान अस्तित्वात आहे. बाब, विशेषता, लेख, चर्चा असलेल्या अस्तित्व फॉर्म, आत्मा विरुद्ध व्याख्या आहे. हे सर्व मृत, वास्तविक जीवनात, आत्मा विपरीत वरिल. तत्त्वज्ञानात बाब सार, भावनांना करून knowable म्हणून समजले जाते, पण तो पर्वा तिच्या जाणून त्याची वैशिष्ट्ये राखून ठेवते. त्यामुळे उद्देश साहित्य.

प्राणीमात्रावर विचार करणारी तत्वज्ञानाची शाखा अस्तित्वात निसर्ग आणि बाब भूमिका conceptualize. कला आणि भौतिकवाद: तत्वज्ञान दोन जागतिक ट्रेंड उदय झाली बाब महत्व सांगितले. पहिल्या प्रकरणात, तो देहभान प्राथमिक आणि दुय्यम गोष्ट आहे, असे म्हटले जाते. दुसऱ्या बाब जीवन पहिल्या तत्त्व म्हणून ओळखले जाते. प्रकरणाचा अगणित विविध मध्ये अस्तित्वात नाही, अनेक गुणधर्म आणि वैशिष्ट्ये, त्यांच्या स्वत: च्या रचना आणि कार्ये आहेत. पण जागतिक दृष्टीने, तेथे बाब सार्वत्रिक गुणधर्म आहेत. मात्र, नोकरी गुणधर्म बद्दल कल्पना एक स्फटिकरुप नव्हते, तत्त्वज्ञान या इंद्रियगोचर निसर्ग विचार एक लांब मार्ग आला आहे.

कल्पना उत्क्रांती

तत्त्वज्ञान बाब म्हणून अशा वस्तू समजून गोल म्हणून स्थापना करण्यात आली,. जगातील उद्देश गुणधर्म प्राचीन काळी प्रतिबिंब विचारवंत विषय झाले. आई स्वरूप आणि भूमिका दृश्ये पहिल्या प्रणाली संस्थापक ग्रीक तत्वज्ञानी Thales होते. तो जीवन तत्व एक साहित्य वास्तव पाणी आहे, असे सांगितले. ती त्यांची कामगिरी गुणधर्म सातत्य या जग बदलत, हलवून होते. ती आकार बदलू शकते, परंतु त्याचा थोडक्यात तेच राहिले. पाणी भावनांना माध्यमातून knowable आहे, आणि कारण त्याच्या परिवर्तन समजले. त्यामुळे Thales प्रकरणाचा उद्देश निसर्ग आणि त्याचे सार्वत्रिक बद्दल प्रथम निरिक्षण यांनी केले.

नंतर, Heraclitus आणि Parmenides सर्वांगीण उद्देश वैशिष्ट्ये समजून वाढविण्यासाठी, नवीन प्रश्न भरपूर ठेवले. Democritus दृश्ये, त्याच्या आण्विक सिद्धांत असल्याने मुख्य गुणधर्म म्हणून चळवळ प्रतिबिंब एक स्रोत बनला. आदर्श आणि साहित्य जगातील विरोधी समस्या प्लेटो धन्यवाद दिसू लागले. जगातील कोणत्याही गोष्ट कल्पना आणि बाब कनेक्शन परिणाम आहे. काय आहे: आणि मग एक महत्त्वाचा वास्तविकतावादाचा प्रश्न आहे काय संबंध? या प्रश्न विचार अॅरिस्टॉटल भरपूर वाहून घेतले. तो बाब लिहिले - sensually प्रत्येक गोष्ट पदार्थ आधार ह्याला आहे.

पुढील काही शतकांत, याबाबत चर्चा केवळ भौतिक आणि आदर्शवादी कल्पना दरम्यान जाण्यावर संदर्भात होते. फक्त विज्ञान उदय एकदा पुन्हा बाब व्याख्या त्वरित प्रतिबिंब केले. तो त्याच्या स्वत: चे कायदे, मानवी समज स्वतंत्र त्यानुसार विद्यमान उद्देश वास्तव समजून सुरवात केल्या आहेत. विचारवंत, वैज्ञानिक शोध विसंबून गुणधर्म आणि उद्देश जगातील फॉर्म उमजणे सुरू. ते जसे लांबी, जडत्व, वस्तुमान, अविभाज्य, impermeability म्हणून साहित्य गुणधर्म देतात. अलीकडील अभिसरण तात्विक संकल्पना मध्ये ओळख भौतिकशास्त्र अधिक शोध अशा क्षेत्रात, इलेक्ट्रॉन आणि मीटर आहे. पी तत्वज्ञान मध्ये बाब विशेषता प्रतिबिंब एक महत्त्वाचा क्षेत्र होतात. आधुनिक भौतिकशास्त्रातील शोध समृद्ध आणि गुणधर्म आणि प्रकरणाचा संरचना, नवीन सिद्धांत प्राणीमात्रावर विचार करणारी तत्वज्ञानाची शाखा ही संकल्पना पाठविणे. आज संकल्पना "बाब" आणि सहसंबंध समस्या निकड मिळविण्यापासून आहे "ऊर्जा."

गुणधर्म

बाब तत्वज्ञानी त्याचे गुणधर्म वर्णन करून पुढे वर्णन. हे आपण इंद्रियगोचर संयोजना समजून घेण्याची अनुमती देते. प्रकरणाचा मुख्य ठिकाण - त्याचे अस्तित्व उद्दिष्ट. तो मानवी समज त्याच्या आकार आणि गुणधर्म बदलत नाही आणि तो न करता, अस्तित्व भौतिक कायद्यांच्या अधीन आहे. टर्म "बाब" सामग्री निर्दिष्ट करणारा दुसरा मालमत्ता पद्धतशीर आहे. प्रकरणाचा शिस्तबद्ध आणि स्ट्रक्चरल निर्धार द्वारे दर्शविले जाते. प्रकरणाचा आणखी एक सार्वत्रिक मालमत्ता - क्रियाकलाप. हे बदलण्यासाठी आणि विकास अधीन आहे, प्रेरक शक्ती आहे. याव्यतिरिक्त, बाब आयोजित आणि प्रतिबिंब चमत्कारिक क्षमता आहे. तो एक महत्वाचे वैशिष्ट्य informativeness म्हणतात. संचयित करा आणि ते त्याच्या मूळ, विकास, रचना माहिती प्रक्षेपित करण्यास सक्षम आहे.

बाब तत्वज्ञानी युनिव्हर्सल गुणधर्म देखील तिच्या अविनशित्व विश्वास, आणि तयार केले जाऊ शकत नाही. तो वजा किंवा मनुष्याला ज्ञात पद्धती जोडू शकत नाही, जगातील स्वत: ची पुरेसे आहे. आई नाही सुरूवातीस किंवा शेवटी आहे, ते कोणीही तयार नाही, सुरुवात नाही आणि कधीही संपणार नाही होते. बाब एक महत्वाचा संपत्ती ठरते, जगातील सर्व वस्तू आणि गोष्टी तो आत स्ट्रक्चरल संबंध अवलंबून आहे. भौतिक जगात सर्व काही उद्देश कायद्यांच्या अधीन आहे, सर्व काही कारण आणि परिणाम आहे. बाब वैशिष्ट्य - दुसर्या लक्षणीय वैशिष्ट्य आहे. जगातील दोन एकसारख्या आयटम असू शकत नाही, प्रत्येक आयटम एक अद्वितीय रचना आहे. बाब या गुणधर्म व्यतिरिक्त तो मध्ये मूळचा असलेल्या पर्वा न करता अस्तित्व फॉर्म, विशिष्ट गुणधर्म आलेले आहेत. आधुनिक तत्त्वज्ञान एक महत्वाचे क्षेत्र - गुणधर्म बाब आणि अभ्यास विशेषता.

विशेषता

प्राणीमात्रावर विचार करणारी तत्वज्ञानाची शाखा आणि epistemology विषय आहे. पर्वा न करता अस्तित्व स्वरूपात विशेषता आणि तिच्या सतत, सार्वत्रिक गुणधर्म. प्राचीन ग्रीक बाब चमत्कारिक चळवळ आहे की लक्षात आले आहे. येथे आपण फक्त शारीरिक चळवळ लक्षात आहे, पण अस्थिरता एका फॉर्म तो भरून वाहतील.

तो प्रारंभिक प्रारंभ आणि शेवट गुण नाही कारण बाब, वेळ चिरंतन आहे. याच्या व्यतिरीक्त, हे अवकाशीय पैलू अनंत आहे. बाब सार्वत्रिक वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबे तत्वज्ञानी त्याच्या मूलभूत गुणधर्म ओळखण्यासाठी नेले. स्वतंत्रपणे त्याची रचना आहे, जी एक जागतिक पाया मालमत्ता आहे. प्रकरणाचा की विशेषता - चळवळ, जागा आणि वेळ, ते सखोल तात्त्विक विश्लेषण आणि प्रतिबिंब अधीन आहेत.

रचना

पुरातन वास्तू च्या तत्वज्ञानी महत्वाचे प्रश्न उपस्थित तो उगम पासून, असीम आहे की नाही हे काय आहे? बाब विशेष वैशिष्ट्ये अस्तित्व नीतिमान मी प्राणीमात्रावर विचार करणारी तत्वज्ञानाची शाखा जन्म झाला उत्तरे शोध पासून. तसेच आधुनिक काळातील नाव बाब गुणधर्म आहेत, त्या विरोधात सैद्धांतिक पार्श्वभूमी प्रतिपादन केले. पण त्याची रचना प्रश्न प्रथम उत्तर भाग म्हणून अद्याप देण्यात आले आहे प्राचीन ग्रीक तत्त्वज्ञान आहे. अणू, मानवी डोळा करून मोकळी जागा मध्ये अस्तित्वात पाहिले जाऊ शकत नाही आणि - Democritus च्या अणु सिद्धांत बाब लहान कण बनलेला आहे, असा युक्तिवाद केला. अणू जसाच्या तसा आहे, पण जे ते, गटामध्ये समाविष्ट केले जातात चल आणि लवचिक.

प्रकरण रचना शास्त्रीय कल्पना घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन बदलला आहे, जिवंत आणि nonliving बाब संकल्पना, जे प्रत्येक त्याच्या स्वत: च्या रचना आहे. जागतिक मृत कण, अणू, रासायनिक घटक, रेणू, ग्रह, ग्रह प्रणाली, तारे आकाशगंगा, आकाशगंगेसंबंधी प्रणाली म्हणून त्या स्तरांचे बनलेले असतात. वन्यजीव पेशी, ऍसिडस् आणि प्रथिने पेशी असणारे प्राणी समावेश biocenosis आणि biosphere लोकसंख्या. तत्वज्ञानी देखील सामाजिक बाब संकल्पना, रचना पोटजात, कुटुंब, पारंपारीक गट, माणुसकीच्या यांचा समावेश असलेल्या ओळख करून दिली.

विज्ञान विकास बाब रचना पाहण्यासाठी आणखी एक बिंदू च्या उदय झाली आहे, तेथे वेगळ्या आले आहेत कशाचीही, अफाट विश्व आणि megaworld. या पातळी प्रमाणात बाब मुख्य गुणधर्म द्वारे निर्धारित आहेत: वेळ आणि जागा.

चळवळ: निसर्ग आणि गुणधर्म

वेळ चळवळ - एक बाब प्राचीन काळी ओळखले गेले आहेत गुणधर्म. सर्व काही बदलते एक फॉर्म दुसर्या प्रवाह - तरी देखील, बाहेरील लोकांना जगात काहीही कायम आहे लक्षात आले आहे. या इंद्रियगोचर समजून घेणे त्याचे सार दोन मूळ संकल्पना उदय झाली आहे. एक अरुंद अर्थ एक बिंदू दुसर्या वस्तू एक अवकाशीय चळवळ चळवळ, या बाबतीत ऑब्जेक्ट कोणताही बदल आहे. या अर्थाने, चळवळ - शांतता दुसरे टोक आहे. सामान्यपणे बोलत, चळवळ - कोणत्याही ऑब्जेक्ट बदल, त्याच्या आकार आणि गुणधर्म प्रेरक शक्ती आहे. आणि या समस्येचा नैसर्गिक अवस्था आहे. बाब विशेषता सर्व म्हणून, चळवळ मूलतः तो मूळचा आहे, मॉडिफाइड. तो कोणत्याही साहित्य फॉर्म वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. आणि तरीही न अशक्य आहे, नाही निव्वळ चळवळ आहे. त्यात त्याच्या नामापूर्वी वर्ण आहे. बाब विकास, चळवळ आहे मध्ये मूळचा आहे, ती सतत अवघडपणा साठी, कमी उच्च हलवून प्रयत्न करीत आहे. हे देखील एक उद्देश हालचाली, त्यात बदल सराव करू शकता की नोंद करावी.

चळवळ म्हणून बाब एक गुणधर्म गुणधर्म संख्या आहे, ते अनेकदा एकाच वेळी एका व्यक्तिबद्दल दोन परस्परविरोधी भावना एकत्र असणारा आहे. सर्व प्रथम ते परिपूर्ण आणि नातेवाईक द्वारे दर्शविले जाते. संपूर्ण चळवळ बाब कोणत्याही प्रकारची मूळचा आहे की जोडलेले आहे, जगात काहीही विश्रांती नाही. या प्रकरणात, कोणत्याही विशिष्ट चळवळ नेहमी शांतता बांधील आहेत ते नक्कीच आहे, आणि त्यात त्याच्या परस्परसंबंध आहे. थांबवत आहोत, एक नवीन फॉर्म मध्ये हलवून वैयक्तिक चळवळ, आणि तो एक परिपूर्ण कायदा आहे. तसेच, चळवळ अधूनमधून आणि सतत दोन्ही आहे. वैयक्तिक आकार बाब सदस्य क्षमता, उदा ग्रह, आकाशगंगा आणि टी संबंधित खंड अहंकार. डी एक सातत्य अविभाज्य प्रणाली मध्ये-आयोजित स्वत: ची क्षमता आहे.

चळवळ फॉर्म

मुख्य गुणधर्म बाब हालचाली, फॉर्म विविध घेण्यास सक्षम आहे. त्यांचे वर्गीकरण एंजल्स, 5 मुख्य प्रकार आढळले प्रस्तावित:

- यांत्रिक; सोपा फॉर्म - वस्तू हलवून;

- शारीरिक, भौतिकशास्त्र कायदे आधारित, ती प्रकाश, उष्णता, शास्त्र करून, इ उपचार करण्यात आले..

- रेणू आणि अणू रासायनिक संवाद;

- जैविक - पर्यावरणीय रचना आणि जैविक समुदाय स्वत: ची नियम, पुनर्निर्मिती आणि विकास;

- सामाजिक - तो लाजाळू आणि कायापालट मानवी क्रिया सर्व प्रकारच्या आहे.

चळवळ सर्व प्रकारच्या सोपे पासून जटिल, एक जटिल उतरंड असणारी प्रणाली मध्ये स्थापना आहेत. या प्रणाली त्याच कायद्यांच्या अधीन आहेत:

- गती फॉर्म दरम्यान अनुवांशिक कनेक्शन अस्तित्वात, प्रत्येक सोपे फॉर्म अधिक जटिल विकास आधार म्हणून करते आणि ते सर्व त्याच्या घटक अंतर्भूत आहे;

- प्रत्येक उच्च त्याच्या स्वत: च्या अद्वितीय फरक आहे, तरीही एक गुणात्मक विकास ठरतो.

हे फक्त भौतिक व रासायनिक कायदे क्रिया गती उच्च स्पष्ट नाही. चळवळ साहित्य जगातील सर्व ऐक्य, लोकांच्या देहभान समावेश करतात.

"जागा" आणि "वेळ" संकल्पना इतिहास

वेळ आणि जागा बाब विशेषता सुरुवात केली जोपर्यंत तत्वज्ञान देखावा करण्यापूर्वी संकल्पना आहे. जरी प्राचीन लोक, जगाच्या या घटना अस्तित्व जाणीव प्राविण्य. शिवाय, त्यांनी ते एक अविभाज्य संपूर्ण म्हणून समजले जाते तास जागा मोजण्यासाठी काही अवकाशीय विभागांना.

जागा आणि वेळ पौराणिक दूर आज पासून खूपच वेगळी आहे. वेळ भविष्यात गेल्या पासून निर्देश नाही आहे, आम्ही ते नित्याचा आहेत म्हणून चक्रीय पदार्थ, एक प्रकारचा म्हणून दिसू लागले, तर एकाच वेळी वेगळा जगातील सहकारी अस्तित्वात: देवांच्या जग आणि आजच्या जीवनात जगात त्यांच्या पूर्वजांना एक जग. "उद्या" ही संकल्पना केवळ समाज विकास उच्च टप्प्यात दिसून येत आहे. ज्यामध्ये थर दरम्यान प्रवास वेळ जागा म्हणून, शक्य आहे. अशा अवकाशीय दुवा अनेक पौराणिक प्रणाली मध्ये झाड होते. तेव्हा, "शिकवा" मध्ये म्हातारा माणूस म्हणजे कसे "झाड, कल्पना पसरली" सांगते. ई लाकूड वर प्रवास बंधनकारक वेळा.

जागा संबंधित लक्षणीय भिन्न आहे. केंद्रीत आणि शेवटी होती. त्यामुळे, तो पवित्र स्थान सहसा काही प्रकारचे पृथ्वी एक केंद्र आहे की विश्वास होता, आणि तेथे ज्यानंतर अनागोंदी bezmaterialny रहस्य येतो, पृथ्वीच्या समाप्त. याव्यतिरिक्त, जागा लेबलिंग, असा अंदाज आहे, म्हणजे, तो एकसमान नाही: चांगले आणि वाईट ठिकाणे आहेत ... मॅन संपूर्ण भौतिक जगात त्याची उपासना केली जागा आणि वेळ यांचा समावेश होतो.

या घटनेला वैज्ञानिक शोध समजून घटने किंवा प्रसंगाचे आगमन सह बदलत आहेत. परिपूर्ती येतो की उद्देश, मोजता आणि विषय साहित्य गुणधर्म भौतिकशास्त्र कायदे.

स्थान: निसर्ग आणि गुणधर्म

बाब विशेषता म्हणून जागा भौतिक जगात analog आहे आणि अपारदर्शी प्रथम स्तर आहे. खालील गुणधर्म आहे:

- लांबी, म्हणजेच अस्तित्व आणि कोणत्याही घटक संवाद .. तो ऐक्य आणि तो एकत्र गणित जोडू वैयक्तिक विभागांना समावेश सातत्य आणि खंड व्याख्या आहे;

- तीन-डी - जागेत भौतिक बाबी त्यानुसार लांबी, रुंदी आणि उंची आहे; आइनस्टाइन सिद्धांत मते, एक चौथा समन्वय अक्ष आहे - वेळ, पण तो तीन-डी स्पष्ट असीम आणि अक्षय जागेत, फक्त भौतिकशास्त्र चौकटीत लागू आहे;

- Severability - जागा विभागांना विविध विभागली जाऊ शकते: मीटर, किलोमीटर, parsecs;

- एकसारखेपणा जागा कोणत्याही निवडक गुण अस्तित्वात नाही याचा अर्थ असा की;

.. - समस्थानिकाला, निवडलेले भागात कोणत्याही म्हणजे समता;

- अनंत - जागा नाही सुरूवातीस किंवा शेवटी आहे.

वेळ: संकल्पना आणि गुणधर्म

बाब गुणधर्म उद्देश जगातील प्रक्रिया एक विशेष प्रकार म्हणून परिभाषित आहे तर विशेष वैशिष्ट्ये आहेत. हे भौतिक जगात नाही नसणारे आहे आणि दुसऱ्या पातळी लपवण्याची आहे. वेळ न करता येणारे आहे, तो नेहमी उपस्थित बिंदू माध्यमातून भविष्यात गेल्या पासून निर्देश आहे, आणि त्या चळवळ अशक्य आहे. तो कालावधी व क्रम द्वारे दर्शविले जाते. प्रक्रिया क्रम घडतात, पावले त्याचे प्राधान्य बदलू शकत नाही. वेळ आणि सतत अलग वेळ. तो नाही सुरूवातीस किंवा शेवटी आहे की एक प्रवाह आहे, पण तो विभागांना विभागली जाऊ शकते: तास, वर्षे, शतके. वेळ एक महत्वाचा मालमत्ता त्याच्या असीम किंवा न संपणारा आहे.