विज्ञान म्हणजे काय? विज्ञान आणि समाजवाद काय आहे?

तत्त्वज्ञा आंद्रे कंट-स्पॉन्विल यांनी एकदा म्हटले की वैज्ञानिकता "धोकादायक मूर्खपणा आहे". हे असे आहे का? हे खरोखर काय आहे? शास्त्रवाद आणि प्रतिपदार्थाची मुख्य वैशिष्ट्ये कोणती आहेत? याबद्दल अधिक जाणून घेऊ.

सायंटिझम हा आहे ...

XV ची समाप्ती - XVI शतकाच्या सुरवातीला युरोपमध्ये उच्च पुनर्जागृतीचा युग म्हणून ओळखले जाते. यावेळी, महान भौगोलिक शोध तयार केल्या जातात, एक सांस्कृतिक आणि वैज्ञानिक क्रांती होत आहे . जुन्या पाया लोकांच्या लोकांच्या मनात चिरडून टाकतात, त्यांच्याभोवती फिरत असलेल्या जगाच्या पूर्णपणे नवे दृष्टिकोन ठेवतात. तेव्हाच विज्ञान दिसेल.

टर्म लॅटिन शब्द विज्ञान पासून येतो, रशियन मध्ये अनुवादित "मूलभूत विज्ञान, मूलभूत ज्ञान." सायंटिज्म ही जागतिक दृष्टी आहे जी विज्ञान जगाच्या ज्ञानाचा मूलभूत स्त्रोत आहे. हे विशेषत: वैज्ञानिक आणि तांत्रिक क्रांतीच्या युगात, XIX-XX शतकात त्याच्या सर्वात मोठ्या विकासात पोहोचते.

संकल्पनेचे समर्थक सत्य आणि नैपुषित आणि तांत्रिक विज्ञानाचा विचार करतात. या शब्दाच्या समीक्षकांद्वारे "नियमशास्त्र" हे नाव नकारात्मक अर्थाने वापरले जाते. या स्थितीच्या विरोधात, विरोधी पंथवादी धर्म पुढे ढकलण्यात आले आहे, जे मानवतेसाठी त्याचे महत्त्व अधोरेखित करणारे धर्म श्रेणीला विज्ञान उद्रेषास नकार देतात.

संकल्पना सार

वैज्ञानिकतेचे सर्वोच्च मूल्य म्हणजे विज्ञान. हे खर्या ज्ञानाचा एकमेव स्त्रोत आहे, महत्वाच्या मानवी समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी योगदान देतो. इतर मार्गांनी मिळवलेले ज्ञान चुकीचे आहे आणि सत्य नाही. सायंटिझम केवळ एक वैचारिक प्रवृत्ती आहे ज्यात विशिष्ट पोस्ट्युलेट्स आणि दृश्यांची एक स्पष्ट प्रणाली नाही.

शास्त्रज्ञांनी वैज्ञानिक प्रगती आणि यशाची प्रशंसा केली आहे. ज्ञानाचा एक विश्वसनीय मार्ग म्हणून तत्वज्ञान नाकारू नका. त्यांच्या मते, विज्ञानामुळे जीवनाचा अर्थ होतो, सर्वात कठीण प्रश्नांची उत्तरे देतात. हे आसपासच्या जगाचे आयोजन करते, जे ते समजण्यास आणि संघटित करते. यामुळे, यश मिळते. शास्त्रज्ञांना खात्री आहे की सामाजिक आणि सांस्कृतिक मूल्ये विज्ञानातून येतात. तो त्यांच्या विकास dictates. या जगिक लोकांचे अनुयायी मानतात की जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांना "शिकवले" पाहिजे, समाजाचा जीवन स्वतःच्या चांगल्या हितासाठी आधुनिकीकरण केला जाणे आवश्यक आहे.

टीका

रॅपिड टेक्नोलॉजीकल डेव्हलपमेंट केवळ आनंददायी नाही, तर घाबरले आहे. शास्त्रज्ञांच्या लोकप्रियतेशी संबंधित, एक अन्य संकल्पना उदयास आली, ती पूर्णपणे विरोधात होती. त्यांच्या समर्थकांना पर्यायी स्त्रोतांमधून ज्ञान मिळाले: तत्त्वज्ञान, कला, धर्म. विरोधी शास्त्रज्ञ अशा अस्वीकाराने विज्ञानवर विश्वास ठेवत नाहीत आणि वादही करतात की त्याचा अति प्रमाणात नुकसान होऊ शकते. त्यांचा असा विश्वास आहे की काही सिद्धी मानवजातीच्या मृत्यूस कारणीभूत होऊ शकतात किंवा त्यांना अपायकारक हानी होऊ शकते. उदाहरणार्थ, अणू भौतिकीच्या विकासाचा किंवा धातूविद्यृतीच्या विकासाचा समावेश असू शकतो, ज्यामुळे वातावरण प्रदूषित होते.

विरोधी शास्त्रज्ञांच्या मनाची िस्थती वेगळी आहे. काही जण मूलभूत विज्ञानाचा संदर्भ देतात, तत्त्वतः विकासाचा विरोध करतात. इतर मध्यम दृश्ये धारण करतात ते विज्ञानाचे अस्तित्व मान्य करतात, परंतु त्याची भूमिका अतिशयोक्ती करत नाहीत. ते जीवनाचा एक मूलभूत घटक ऐवजी तो एक पूरक म्हणून पाहतात. शास्त्रज्ञांचे विरोधक म्हणतात की मनुष्याच्या विकासामध्ये केवळ महत्त्वाची गणना करूनच नव्हे तर वैयक्तिक अनुभव, स्वतःचे विचार आणि अंतर्ज्ञान यांचाही समावेश होतो.

निष्कर्ष

तत्त्वज्ञानातील सिनटिझम आणि प्रतिप्रामाण्यवाद दृश्यच्या दोन विरुद्ध बिंदू आहेत. एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनाला विज्ञान खरोखरच उपयुक्त ठरते, ते अधिक यशस्वी आणि समृद्ध करते. त्याच वेळी, हे ज्ञान इतर क्षेत्रांना विस्थापित करू नये. दोन्ही सिद्धांत पुरेसे संपूर्ण आहेत आणि जास्तीतजास्त आहेत. प्रगतीचा अनुयायी बहुतेकदा शास्त्रज्ञ होते. उदाहरणार्थ, रूदरफोर्डने एकदा म्हटले: "विज्ञान भौतिकशास्त्र आणि स्टॅम्प संकलित केले आहे." "ज्ञान हे शक्ती आहे" हे नारा स्वीकारल्याने शास्त्रज्ञ सर्वतोपरी प्रयत्न करतात आणि विज्ञान आवश्यक आहे.

त्यांचे विरोधक हे सुनिश्चित करतात की तांत्रिक विकास आत्मा रहित आहे. सूत्रे, आकडय़ांद्वारे वर्गीकरण करतांना सर्वकाही मोजावे लागते, व्यक्तीचे जीवनाचे सर्जनशील घटक हरवते, त्याच्या रोमँटिसिझम आणि अनिश्चितता बर्याच यूटोपियन लेखकांमध्ये विरोधी मध्यविरोधी मते आढळू शकतात. त्यांच्या कादंबर्या अनेकदा विकासाच्या नकारात्मक पैलुंचे वर्णन करतात, ज्यामुळे लोक आपली वैयक्तिकता आणि स्वातंत्र्य गमावून बसतात.