शक्तीचा कायदेशीरपणा

कायदेशीरपणा ही समाजातील अधिकारांची वैधता किंवा कायदेशीरपणा मान्य करण्याची प्रक्रिया आहे. या घटनेचे सार त्यांच्या राजकीय व्यवहार्यताची पुष्टी करण्यासाठी विशिष्ट शक्ती असलेल्या व्यक्तींची सतत इच्छा दर्शविते. अशाप्रकारे, सत्तेची कायदेशीरता ही लोकांच्या वैधतेच्या जनतेला मान्यता आहे, जे लोक त्याचा निर्णय मान्य करण्यासाठी लोकसंख्येचा स्वैच्छिक संमती आधारित आहे.

जर त्याच्या स्थापनेच्या पद्धती आणि त्याच्या क्रियाकलापांचे परिणाम नैतिक व कायदेविषयक नियमांशी सुसंगत असतील तर बहुतेक नागरिकांच्या वैचारिक स्थितीतील राजकीय चेतने, दृश्ये, तत्त्वे आणि समजुती आम्ही शक्तीच्या वैधतेबद्दल बोलू शकतो.

राजकीय शास्त्रामध्ये, लॉबरॅब्युलर आणि फोर्स ऑफ वैधताचे वेबरचे वर्गीकरण मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाते. वेबरच्या संकल्पनेनुसार, राज्य सत्तेचे कायदेशीरपणा पारंपारिक, कायदेशीर आणि करिष्माई आहे.

पारंपारिक प्रकारचे कायदेशीरपणा आणि कार्यक्षमता एका विशिष्ट समाजाच्या विशिष्ट ऐतिहासिक विकासाच्या काळात विकसित केलेल्या परंपरा आणि नियमांची अमान्यता यामधील लोकसंख्येच्या विश्वासावर अवलंबून आहे. ही पाया ऊर्जा संबंधांवर नियंत्रण करतात, काहीांना शक्ती देते आणि इतरांना आज्ञा पाळायला भाग पाडते. समाजाच्या सर्व सदस्यांना नियमांचे पालन करणे आवश्यक आहे. अवज्ञा येथे समाजातील मंजूर काही मंजुरी लागू केले आहेत. पारंपारिक शक्तींचे सामान्य कायदेशीरपणा शासकशाही राजवटींत परावर्तित होते. त्याचवेळी, एका व्यक्तीकडून दुस-या व्यक्तीकडून दुसर्या व्यक्तीचे स्थानांतरणाचे हस्तांतरण परंपरेप्रमाणे होते.

शक्तीचे करिष्माईक कायदेशीरपणा हे विशेष वैयक्तिक गुण, करिश्मा - निर्धार, धैर्य, धाडस इत्यादींवर आधारित आहे. म्हणून, राजकीय शक्ती ज्ञात आणि कायदेशीर ठरते. करिष्मा व्यक्तिमत्व नेत्याची स्थापना, त्याचे आदर्श स्वरूप आणि देवता निर्माण करण्यासाठी योगदान देऊ शकते. विविध प्रकारच्या राजकीय यंत्रणेत या प्रकारच्या अधिकारांची वैधता दर्शविली जाऊ शकते . फ्रान्सचा ज्युलियस सीझर, नेपोलियनच्या काळात, स्टालिन अंतर्गत यूएसएसआर आणि माओ जेजॉँगच्या नेतृत्त्वाखालील चीनच्या नेतृत्वाखाली रोमन साम्राज्याचा अधिकार आणि कायदेशीरपणाचा वैचारिक प्रकार होता.

विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितीनुसार, सत्तेची कायदेशीर कायदेशीरता, स्थापना आणि समाजात वापरलेल्या विधीयंत्रणा प्रणालीवर आधारित आहे. विद्यमान कायदेशीर प्रक्रियेनुसार राजकीय सत्ता असलेल्या व्यक्तीची (किंवा निवडून) नियुक्ती केली जाते. त्याच वेळी, राजकारण्यांच्या कृतींसाठीचे नियम स्पष्टपणे कायदेशीर कायद्यांमध्ये स्पष्ट केले आहेत.

कायदेशीरपणा ही राज्य शक्तीची अत्यावश्यक गुणधर्म आहे. 1 9 व्या शतकाच्या सुरवातीस हा शब्द फ्रान्समध्ये प्रचलित होता आणि त्याचा वापर वैधतेचे एक वैशिष्ट्य म्हणून करण्यात आले. हे लक्षात घ्यावे की त्यावेळात नेपोलियनची शक्ती स्वयंरोजगार, वर्जित, आणि म्हणून अनौरसनीय आणि अनधिकृत (अवैध) मानली गेली होती. त्यानंतर, संकल्पनेची व्याप्ती लक्षणीय वाढ झाली. म्हणूनच, कायदेशीरपणा हा कायदेशीरपणा आणि वैधतेचा केवळ एक लक्षण नाही, तर समाजाची एक स्थितीदेखील दर्शविते ज्यामध्ये नागरीक ओळखतात (सहमत किंवा विश्वास करतात) की स्थापित राजकीय शक्तीला त्यांना राज्यमधील आचारसंहिता एक किंवा अन्य आवृत्तीचे अधिकार देण्याचा अधिकार आहे.

वेबर च्या सिद्धांताप्रमाणे, सक्तीची कायदेशीरपणा आणि वैधता दोन चिन्हे द्वारे दर्शविली जाते. पहिली ही शक्तीची मान्यता आहे, जी संबंधित राज्य संस्थांनी राबविली आहे. दुसरे चिन्ह म्हणजे राज्यातील नागरिकांचे कर्तव्य असून ते अधिकार्यांना मानले जातात.

हे नोंद घ्यावे की राजकारणास काही प्रणाली व्यवस्थापक किंवा विशिष्ट संस्थांना नागरिकांच्या व्यक्त अविश्वास व्यक्त करणे वैध आणि वैध असू शकते.

कायदेशीरपणा बोलणे, त्याच्या पातळी उल्लेख पाहिजे (पदवी). पात्रता आणि कायदेशीरपणाच्या पदवीपेक्षा कमी, अधिक हिंसा राजकीय शक्ती ठेवण्यासाठी वापरले जाते.