वैयक्तिक गुणवत्ता सातत्य

चिकाटी - भावनांना कोणत्याही गुण सातत्य 1.; त्यांच्या हेतू, उद्देश आणि विश्वास नुसार सादर 2 हादरली, सलग क्रिया.

चिकाटी - हे एक दगडफुलापासून मिळणारा रंग चाचणी व्यक्ती परिपक्वता निश्चित करण्यासाठी. Impermanence - मुलांच्या विशेषाधिकार. मुलाला लवकर आवडी बदलत, तो रेखाचित्र रस होता तर स्टॅम्प आणि नाणी चघळण्याची गोळी, नंतर लेबल, आणि मत्स्यालय मासे व्याज महिन्यात शेवटी पूर्ण केले. पोरी ", स्वत: साठी शोधत आहे" अनेक मनोरंजक गोष्टी आहेत, मला सर्व काही प्रयत्न करू इच्छित. impermanence बाल दोष म्हणून निरर्थक - त्याउलट, त्याची उत्सुकता प्रोत्साहित करण्यासाठी, पण आवड असलेल्या वरवरच्या परिचित पेक्षा सखोल प्रोत्साहित करण्यासाठी आवश्यक आहे. अर्थात, प्रौढ सतत छंद पासून छंद करण्यासाठी, मुले म्हणून धावत कोण आहेत इकडे तिकडे काहीतरी शोधत, आणि सतत नाही असमतोल लोक सेट आपापसांत. मुले विचार मार्ग वैशिष्ट्यपूर्ण तसेच अपरिपक्व व्यक्तिमत्व एकाच वेळी सर्व प्राप्त करण्याची इच्छा. अशा चर्चा: त्यांच्या त्रासदायक अनिश्चितता त्यांना संवाद "तो आठवड्यात सात शुक्रवारी आहे" कारण ते पुढच्या क्षणाला काय फेकून माहीत नाही.

शेपूट लोक, स्थिर मूलभूत संतुलित आणि सक्तीचे होत, वागण्यातून प्रकटीकरण एक सुसंगतता लागत सह वयोमर्यादा, भावना आणि भावना. परिस्थिती आणि जीवन घटनांमध्ये त्याचे प्रतिक्रिया ते नेहमी अद्वितीय वैशिष्ट्य प्रकटीकरण आधारित आहेत अपघाती नाहीत. तो मूळचा rudeness नाही तर तो मूड लिहित नाही प्रभाव कधीच अश्लील शब्द लिफ्ट मध्ये. केवळ किंचित अवलंबून बाहेरील जगात परिस्थितीत आणि अगदी कमी इतर त्याचे मूड. तो दारू शत्रू आहे, तर मन सहकारी किंवा मित्र नाही रक्कम ते कार्य करत नाही. एक ख्रिश्चन काम तो गेला आणि यहोवाच्या साक्षीदारांच्या कट्टर समर्थक परत करत नाही.

तथापि, चिकाटी वर्तन नियमितपणे टॅप नाही आणि rectilinearly, तो लाजाळू निवड आणि इच्छेने बदलू शकतात. चिकाटी आवश्यक आहे, तर फक्त त्यांच्या कर्तव्ये कामगिरी करण्यासाठी सामाजिक मास्क बोलता, आणि नाही कारण ते स्वत: असल्याचे घाबरत आहे. त्याचे सार राहाते तो नेहमी स्टोअर मध्ये ग्राहक भूमिका, भुयारी रेल्वे प्रवासी, ग्राहकांच्या वैद्य येथे नेतृत्व कार्यालयात काम मुख्य खेळत असताना देखील, किंवा गौण, राहते.

मूळ सातत्य बहीण - शिस्त आणि निर्धार. हे "पक्षी-Troika" कोणत्याही परिस्थितीत इच्छित परिणाम हमी पुरवते. घट्टपणे हेतू मार्ग धारण, आक्रमक सतत कायदे सातत्य आणि inexorably त्याचे ध्येय दिशेने जातो. 1000 मोटारींची विक्री - च्या सशर्त ध्येय निष्ठा आहे असे म्हणू नये. हे साध्य करण्यासाठी, सातत्य प्रवास पाय, उदाहरणार्थ, 1,000 साइट्स तोडल्या, आणि प्रत्येक दिवशी फक्त एक पाऊल म्हणजे नियमितपणे, कोणत्याही राखीव जागा आणि माफ न करता, काहीही झाले तरी, फक्त एक पाऊल करते. सातत्य खात्री पटली आहे - आपण प्रत्येक दिवस एक पाऊल करावे लागेल - पुढे स्वतः मिळत नाही गर्दी काम, संच रेकॉर्ड सामोरे. हे माहीत आहे की ध्येय की वसूली - स्थिरतेचा, कडकपणा, नियमितपणा, शिस्त आणि एक समग्र लक्ष.

एक हजार मैल प्रवास एकाच पाऊल होते. पहिले पाऊल, सातत्य मार्ग एकाच आत्म्याने काम करणार बाजूने, हेतू मार्ग swerve नाही. सातत्य घट्टपणे रक्कम योग्य गुणवत्ता मध्ये वाढण्यास आवश्यक आहे की वाढ होऊ दररोज अंमलात लहान क्रिया गुप्त समजला. "ड्रॉप शक्ती नाही एक दगड Hollows, आणि अनेकदा घसरण" - Giordano ब्रुनो लिहिले. दुसऱ्या शब्दांत, सुसंगतता - दार यश एक "सोनेरी की".

         सातत्य presupposes वैयक्तिक बांधिलकी, जबाबदारी आणि बांधिलकी. टिकाऊपणा होऊ नका, लोक देवाची अभिवचने बद्दल विसरला असता त्यांच्या ध्येय साध्य करू शकत नाही, त्याच्या जबाबदाऱ्या आणि जबाबदार्या पूर्ण जाणार नाही. म्हणाला, व्होल्तेर की, "महान गोष्टी आम्ही अथक चिकाटी असणे आवश्यक आहे." खरंच, ध्येय सहसा सतत आणि सतत काम करतात, नेहमी काम पूर्ण पोहोचते. लोक योग्य पद्धतीने म्हणतात: "वारा म्हणून चंचल होऊ नका; तो आहे किंवा नाही, हे कायम आहे एक नदी आहे. वारा निधन; नदी अखेरीस कोसळते आणि डोंगर. " टिकाऊपणा मुख्य म्हणजे 'नोकरी समाप्त "तंतोतंत आहे.

चिकाटी - या नियमानुसार अस्तित्व, अस्वच्छ विचार नाही प्रगती करत नाही आहे. सर्व नक्की उलट - टिकाऊपणा - तो वैयक्तिक वाढ, एक विशिष्ट दिशेने निरंतर कारवाई, यश आणि आनंद करण्यासाठी रस्ता आहे. सध्या सुरू असलेल्या प्रयत्नांत यशस्वी गुप्त, ठाम विश्वास आणि विश्वास आधारित. उदाहरणार्थ, खरे देवावर विश्वास त्याला एक सतत संबंध सुचवते. नाही तेव्हा चुंबन, आणि जीवनाच्या सर्व काही वेळा - आणि दु: ख आणि आनंद आहे. तात्पुरत्या gusts अध्यात्म बसणार नाही, ते कायम नाही. मनुष्य खऱ्या देवाचे नेहमी आणि सर्वत्र सर्व परिस्थितीत, स्थायी. "एक व्यक्ती एक किंवा दुसर्या पाप, तेव्हा नैतिक अधिकार नाही, - लिहिले जॉर्ज Hegel - तो अजूनही सद्गुण नाही; आचार या मोडमध्ये त्याच्या अक्षर एक सतत वैशिष्ट्य आहे फक्त तर तो सद्गुणी आहे."

ते त्याला काय म्हणायचे तेव्हा मी व्यक्ती एक अनैच्छिक आदर वाटू लागला: "तो मैत्री मध्ये सतत आहे," "कायम तो", "हे प्रेमात सतत आहे". ला Rochefoucauld, लिहिले "प्रेम चिकाटी - शाश्वत impermanence, एक प्रेम एक सर्व गुण स्टेज वर सहभागी पसंती त्यांना एक करण्यासाठी आम्हाला प्रोत्साहन देते, नंतर दुसर्या; त्यामुळे सुसंगतता एक गोष्ट लक्ष केंद्रित आहे चंचल, पण मर्यादित आहे. "

सातत्य वैयक्तिक पोल एक आहे काय संदर्भात एक गोषवारा संकल्पना म्हणून regarded पाहिजे. प्रकट आणि unmanifested फॉर्म हा नेहमी टिकाऊपणा आणि impermanence म्हणून उपस्थित मनुष्य. स्थायी व्यक्ती आम्ही स्पष्ट सातत्य मालक म्हणतो. गळा, निर्बळ आणि शब्द उचारता येत नाहीत असा द्या - तथापि, काही प्रमाणात, तो जिवंत आणि impermanence आहे. एक अट तयार करा आणि ते "डोके" लढाई त्याच्या उलट देत उठवील. त्यामुळे काही जीवन घटनांमध्ये सर्व मानवी प्रतिक्रिया दोन पोल दरम्यान जाण्यावर च्या त्रिकोणाकृती घन माध्यमातून पाहिले पाहिजे.

आम्ही मानवी गुण आणि भावना अक्षयत्व बद्दल निष्ठा, चर्चा व्याख्या जाते, तेव्हा आम्ही या वैशिष्ट्ये खात्यात संपूर्ण अपकारक बाजूला एक गोषवारा आहे की परिवर्तनशीलता न घेता तो मध्ये मूळचा असलेल्या समजून घेणे आवश्यक आहे. मनुष्य स्वरूप, तो प्रदर्शित करू नये प्रदर्शित वयोमर्यादा वेळी व कोणत्या परिस्थितीत प्रभाव अंतर्गत असतात. मॅन प्राणी राज्य त्यांचे अज्ञान मध्ये मानहानी करण्यास सक्षम आहे. त्याच वेळी, तो टिकाऊपणा समावेश त्याला करण्यासाठी आवश्यक ते सर्व गुण, प्रत्यक्ष व्यवहारात स्वतः मध्ये आणण्यासाठी सक्षम आहे.